ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

215ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 1999

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 13610 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
77 ἀπό 81
Πηγή κειμένου
OCR
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Κριτική: Οιδίπους επί Κολωνώ" — ΚΑΖΑΝΑΣ, ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ
    ἀρχή: σελ. 13610 συμπερασμένος · τέλος: δηλωμένο · τχ. 215
  2. Η ΚΙΝΗΣΙΣ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
    ἀρχή: σελ. 13610 συμπερασμένος · τέλος: δηλωμένο · τχ. 215

Κείμενο φύλλου

ἥ ΚΙΝΗΣΙὸ Ίθ ΙΔ τῶν Ν.ΓΚΟΣΔΑΣ. Ενιαία θεωρία τοῦ Ψηφιδωτοῦ "Όντος Ὃ συγγραφέας. καθηγητής τῆς Φυσικῆς, παρουσιάζει μία νέα θεωρία, σύμφωνα μὲ τὴν ὁποία τὸ Σύμπαν ἀποτελεῖται ἀπὸ ἀπειροελάχιστες ψηφῖδες, θετικὲς καὶ ἀρνητικές. τὸ σύνολο τῶν ὁποίων. συνιστᾷ τὸ ἀποκαλούμενο «Ψηφιδωτὸ Ὅν», ποὺ πληροῖ τὸ θεωρούμενο «κενό». Οἱ ψηφῖδες αὐτὲς δὲν ἔχουν τὶς γνωστὲς ἰδιότητες τῆς ὕλης, δηλαδὴ δαρυτιχὴ καὶ ἀδρανειακὴ μᾶζα ἀλλὰ μία καὶ μόνον ἰδιότητα τὴν ἠλεκτρική. ἡ ὁποία ἐκδηλώνεται μὲ δύο εἴδη δυνάμεων: [) τὶς ἠλεκτροστατικές (ἕλξη καὶ ἄπωση) καὶ 2) τὶς δυνάμεις Ες, οἱ ὁποῖες ἐμφανίζονται κατὰ τὴ μετασολὴ τῆς κινητικῆς χατάστασης. Κάθε ψηφίδα περιοάλλεται ἀπὸ ἑτερώνυμες, ὥστε ἡ συνισταμένη τῶν δυνάμεων ποὺ ἐνεργοῦν σὲ αὐτὴ νὰ εἶναι μηδέν, ἐνῷ τὸ σύνολο τῶν ἠλεχτρικῶν φορτίων ἐξασφαλίζει τὴ συνοχὴ τοῦ "Όντος (δυνάμεις συνεχτικότητας) καὶ ἀσχεῖ πίεση πάντα πρὸς τὸ ἐσωτεριχό του, τὴν ὁποία ὀνομάζει «πίεση συνεχτικότητας» (ΡΟ) Ἢ Ρο αὐξάνεται ἀπὸ τὸ κέντρο πρὸς τὴν περιφέρεια τοῦ Σύμπαντος καὶ εἶναι ἐμφανὴς σὲ κάθε διαχωριστικἡ ἐπιφάνεια μεταξὺ [Ὄντος καὶ πραγματικοῦ χενοῦ, μορφοποιῶντας. ἔτσι τὴ χαώδη σὲ συγκεκριμένη δύναμη. ὋὉ ἔσχατος αὐτὸς ἀπειροελάχιστος δομικὸς λίθος τοῦ Σύμπαντος ἀποτελεῖ τὴ ὑάση γιὰ τὴ δόμηση τῆς ὕλης καὶ τῆς ἀχτινουολίας ἀλλὰ καὶ τὴ σχέση αἰτίας-δύναμης καὶ καθορίζει ἀφ ̓ ἑνὸς τὸν χῶρο ὡς δυνατότητα ὕπαρξης τῶν φαινομένων καὶ ἀφ ̓ ἑτέρου τὸν χρόνο ὡς δυνατότητα τοῦ γίγνεσθαι (χίνηση). Τὰ πάντα συμδαίνουν μέσα στὸ «Ψηφιδωτὸ Ὃν» καὶ τὰ πάντα συντίθενται ἀπὸ αὐτό, συνιστῶντας. τοὺς ἀποχαλούμενους «σχηματισμοὺς - φυσσαλίδες». Ἡ ἐλαστικὴ ἐπιφάνεια τοῦ σχηματισμοῦ-φυσσαλῖδος τείνει πρὸς τὸ Ὅν. δημιουργῶντας ἄμεση σύνδεση ἢ ἐπέχταση τῆς ὕλης στὸν περιοάλλοντα χῶρο (πεδία). Κατὰ τὸν ἴδιο τρόπο τὰ φορτισμένα σωματίδια τροποποιοῦν τὴν κατανομὴ τῆς Κριτική: «Οἰδίπους ἐπὶ Κολωνῷ» ̓Ανηφορίζοντας μὲ ἐκλεκτοὺς φίλους πρὸς τὸ ̓Αρχαῖο Θέατρο Οἰνιάδων, ἀνάμεσα ἀπὸ δελανιδιὲς καὶ ἀσφάκες, ὑποδάλλεσαι ἄθελά σου καὶ προετοιμάζεσαι ν ̓ ἀκούσῃς μὲ μυσταγωγία τὸν θεῖο ἀρχαῖο λόγο καὶ νὰ μεθέξῃς τῆς δραματικῆς περιπέτειας τῆς ἀνθρώπινης μοίρας. Κατάμεστο τὸ ̓Αρχαῖο Θέατρο Οἰνιάδων κάτω ἀπὸ τὸν αὐγουστιάτικο ἔναστρο οὐρανὸ (22.8.98): καὶ τὸ παρήγορο, κυρίως ἀπὸ νέους. Η παράσταση ἀρχίζει καὶ μπαίνει στὴ σκηνὴ μεγαλόπρεπα, ἀργὰ-ἀργὰ ὁ τυφλὸς καὶ γέροντας Οἰδίποδας, χειραγωγούμενος ἀπὸ τὴν κόρη του ̓Αντιγόνη. Ὃ «Οἰδίπους ἐπὶ Κολωνῷ» γράφτηκε ἀπὸ τὸν Σοφοκλῆ σὲ ἡλικία ἐνεγήντα ἐτῶν, λίγο πρὶν ἀπὸ τὸν θάνατό του (406 π.Χ.) καὶ παρουσιάστηκε στὴ σκηνὴ τὸ 401 π.Χ. ̓ Απόσταγμα τῆς πολύχρονης καὶ πολυκύμαντης ζωῆς του, δὲν περιέχει δέδαια ἡ τραγῳδία αὐτὴ τὴ δραματουργικὴ πλοκὴ τῶν προηγουμένων, ὅμως μὲ τὴν ἐπιλογὴ τοῦ οἰδιπόδειου μύθου δύναται ἡ πλοκὴ τοῦ ἔργου νὰ ἐκφράσῃ πολιτικές, θρησκευτικὲς καὶ κοινωνικὲς »
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →