ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
216ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 1999
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Διάλογος για τον Ήρωνα Αλεξανδρέα — ΛΑΖΟΣ, Χ. - ΣΑΡΑΝΤΟΣ ΠΑΝ
- ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση
ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ
“Ὁ ἑλληνικὸς στρατὸς διδάσκει τὸν «Αϕροκεντρισμὸ»
Κύριε διευθυντά,
Ἡ προκρούστεια θεωρία τοῦ ᾽Αμερικανοῦ κα-
θηγητοῦ Μάρτιν Μπερνάλ, ποὺ διατυπώθηκε
στὸ 6ιθλίο του «Μαύρη ᾿Αθηνᾶ» καὶ σύµφωνα
μὲ τὴν ὁποίαν ὁ χλασσικὸς πολιτισμὸς τῶν
ἀρχαίων Ἑλλήνων δὲν εἶναι αὐθεντικὸς ἀλλὰ
χλεψίτυπος ἢ δάνειος ἀπὸ τοὺς ᾽Αφρικανοὺς
(Αἰγυπτίους) καὶ τοὺς Σημιτοφοίνικες, γνωστὴ
καὶ ὡς «Αφροκεντρισμός», ἀποτελεῖ κεντρικὸ
ἄξονα προπαγάνδας («διαφωτίσεως», ἂν ὁ ὅρος
ἐνοχλῇ) τοῦ Ἑλληνικοῦ Στρατοῦ. Τοῦτο προ-
κύπτει ἀπὸ τὸ «Ἡμερολόγιο τσέπης», ποὺ τυ-
πώνει κάθε χρόνο τὸ Γενικὸ Ἐπιτελεῖο Στρατοῦ
(ΓΕΣ) καὶ διανέμει σὲ ὅλο τὸ προσωπικό του,
μόνιμο καὶ μὴ
Τὸ Ἡμερολόγιο περιλαµθάνει κεφάλαιο ὑπὸ
τὸν τίτλον «Ἐπισχόπηση τῆς Ἑλληνικῆς Ἱστο-
ρίας», στὸ ὁποῖο ἀναμασῶνται αὐτούσιοι οἱ καρ-
ποὶ τῆς ὕποπτης αὐτῆς θεωρίας. Θαυμάστε την:
«Οἱ ἀρχαιότεροι πολιτισμοὶ στὸν κόσμο γεννή-
θηκαν δίπλα σ᾽ ἕνα µεγάλο ποτάμι», γράφει ἐν
ἀρχῇ. οἱ ὁποῖοι «γαλουχήθηκαν ἀπὸ τὴ θάλαο-
σα τὴν΄ Ελληνικὴ ποὺ οἱ Ρωμαῖοι ὠνόμασαν
Μαγε Νοκίγιω».᾿Αφοῦ εἰσάγει ἐν συνεχείᾳ στοι-
χεῖα γεωγραφικά, σπεύδει νὰ ἐπισημάνῃ πρὸς.
ἄρσιν παρανοήσεως προφανέστατα, ὅτι «ἡ Πίν-
δος καὶ ὁ Ὄλυμπος.. τροφοδοτοῦν μιχροὺς σχε-
τικὰ ποταμούς». Περίτεχνη διατύπωση, ποὺ διὰ,
τῆς εἰς ἄτοπον ἀπαγωγῆς καθοδηγεῖ τὴ σκέψη
πρὸς τὸ ἐπιθυμητὸ «μήνυμω»: «Οἱ ἀρχαιότεροι
πολιτισμοὶ γεννήθηκαν δίπλα στὸ Νεῖλο καὶ γα-
λουχήθηκαν ἀπὸ τὴ Μεσόγειο» (ἀορίστως, καὶ
ὄχι δεδαίως ἀπὸ τοὺς Ἕλληνες).
Συνεχίζει ἡ «διαφωτιστικὴ» αὐτὴ µπροσού-
ρα: «Οἱ Ἕλληνες ἦρθαν ἀπὸ πολὺ νωρὶς σὲ
ἐπαφὴ μὲ τοὺς λαοὺς τῆς Ασίας, τῆς ᾽Αφρικῆς
καὶ τῆς Εὐρώπης, ἔμαθαν καὶ δίδαξαν, ἔδωσαν.
καὶ πῄραν..». Σαφὲς καὶ ἐδῶ τὸ μήνυμα πρὸς
τὸν ἀναγνώστη: Ἔμαθαν καὶ πῆραν ἀπὸ τοὺς
᾿Αφρο- Ασιάτες, δίδαξαν καὶ ἔδωσαν στοὺς
᾿Αξιότιμε κ. Λάμπρου,
ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΗΡΩΝΑ
1. Οἱ ἰσχυρισμοὶ ἑνὸς ἐπιστολογράφου
Μὲ μεγάλη εὐχαρίστηση διαπιστώνω μιὰ συνεχῆ ποιοτικὴ ἀναδάθμιση
τοῦ περιοδικοῦ σὲ πολλὰ θέματα, ποὺ τὸ καθιστοῦν πλέον ἀπαραΐτητο συ-
πλήρωμα μιᾶς ἐπιστημονικῆς διδλιοθήκης. Στὰ πλαίσια αὐτὰ θὰ ἤθελα νὰ
συμδάλω στὴν πληρέστερη καὶ πιὸ ἐπακριδῆ ἐνημέρωση τῶν ἀναγνωστῶν
σας, παραθέτοντας κάποια συμπληρωματικὰ στοιχεῖα γιὰ τὸ ἄρθρο τοῦ συ-
νεργάτη σας Σαράντου Πανὸς σχετικὰ μὲ τὸν “Ἥρωνα τὸν ᾿Αλεξανδρέα στὸ
τεῦχος 214, σελ. 13491-92.
Στὸ ἄρθρο αὐτὸ διαπίστωσα ἀρκετὲς ἀνακρίδειες, τὶς ὁποῖες ὁ συνεργάτης
σας δὲν μπόρεσε νὰ ξεπεράσῃ, κυρίως ἀπὸ ἕνα σημαντικὸ γεγονός: ὅτι ἡ δι-
ὅλιογραφία ποὺ ὑπάρχει γιὰ τοὺς μεγάλους μηχανικοὺς τῆς Αλεξάνδρειας,
τοὺς Κτησίδιο, Φίλωνα τὸ Βυξάντιο καὶ “Ηρωνα τὸν ᾿Αλεξανδρέα, εἶναι
»