ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

223ΙΟΥΛΙΟΣ 2000

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 14231 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
42 ἀπό 81
Πηγή κειμένου
OCR
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Γεωμετρικά σχήματα και χρώματα σε γλυπτό — ΚΟΥΒΑΛΑΚΗΣ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
    ἀρχή: σελ. 14231 συμπερασμένος · τέλος: δηλωμένο · τχ. 223

Κείμενο φύλλου

Γεωμετρικὰ Η͂ / καὶ χρώματα ἀποτυπωμένα σὲ γλυπτὰ ἔργα ΟΙ ΠΕΡΙΤΕΧΝΗΣ ΑΝΤΙΛΗΨΕΙΣΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ ΣΤΗ ΓΛΥΠΤΙΚΗ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΙΚΗΣ ΠΑΡΑΒΟΛΟΥ Γιὰ τὸν Πλάτωνα ἡ τέχνη ἀποτελεῖ ἁπλῆ ἀντιγραφὴ τοῦ φυσικοῦ κόσμου καὶ μάλιστα ἀτελῆ, ἀφοῦ ἡ ἀποτύπωσή του περνᾶ μέσα ἀπ ̓ τοὺς παραμορφωτικοὺς φακοὺς τῆς ἀνθρώπινης αἴσθησης καὶ ἐμπειρίας. Ἢ μόνη μορφὴ τέχνης ποὺ γίνεται δεκτὴ ἀπ ̓ τὸν μεγάλο φιλόσοφο, εἶναι ἡ ἀποτύπωση γεωμετρικῶν σχημάτων παραγομένων ἀπὸ τρίγωνα, τὰ ὁποῖα χρωματίζονται μὲ ἐναλλαγὲς τῶν θᾳασικῶν χρωμάτων. Οἱ ἔννοιες τοῦ χρώματος καὶ ἰδίως τοῦ γεωμετρικοῦ σχήματος συνιστοῦν τὶς πρωταρχικὲς ἐκφάνσεις τοῦ νόμου τοῦ φυσικοῦ γίγνεσθαι καὶ ἡ ἀνθρώπινη ψυχὴ κοινωνεῖ μαζί, τους, ὅσο διατηρεῖ τὴν ἁγνότητα καὶ τὴ φρεσκάδα της, πρὶν οἱ ἐμπειρίες τῆς ζωῆς τὴν ἀπομακρύνουν. Ἢ Βασιλικὴ Παράδαλου, μία διεθνῶς γνωστὴ Ἑλληνίδα γλύπτρια, ἀκολούθησε τὴν ἄποψη αὐτὴ τοῦ Πλάτωνος καὶ δημιούργησε μία ἐντυπωσιακὴ ἔκθεση σχημάτων καὶ χρωμάτων, ἕναν ξεχωριστὸ «παιδότοπο», ποὺ μὲ τὸν τίτλο «Ἢ Πολιτεία τῶν Παιχνιδιῶν» τοποθετήθηκε τὴν παρελθοῦσα ἄνοιξη στὸν ἐκθεσιαχὸ χῶρο τοῦ Δήμου ̓Αθηναίων στὸ Γκάζι, Ὁ «Ναὸς τῶν Χρωμάτων», μία αἴθουσα ποὺ ἔχει καλυφθῆ πλήρως ἀπὸ χρωματισμένους ρόμδους, εἶναι ὁ χῶρος ποὺ συγκινεῖ τὴν παιδικὴ ψυχὴ καὶ τὴν ὁδηγεῖ σὲ γνώριμες σ ̓ αὐτὴν εἰκόνες. Τὰ παιδιὰ ἔρχονται νὰ ἐπιδεδαιώσουν τὸν Πλάτωνα. Στὸ Βιθλίο ̓Ἐπισκεπτῶν γράφουν ἐξερχόμενα τοῦ «Ναοῦ τῶν Χρωμάτων»: «Ἕνας κόσμος χωρὶς κόσμο...», «ὅταν τὸ εἶδα, κατάλαδα», «μ ̓ ἀρέσει νὰ ἰσορροπῶ καὶ νὰ χορεύω», «τώρα θυμήθήκα»... Ἕνας κόσμος λοιπὸν σχημάτων καὶ χρωμάτων, ποὺ ὁδηγοῦν τὴν ψυχὴ στὶς ἀρχέ-
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →