14438 ΔΑΥΛΟΣ/221, Νοέμόριος 2000 λένε οἱ εἰδικοί, ἀλλὰ καὶ ὁ ἀείμνηστος Ἠλίας Τσατσόµοιρος στὸ σχετικὸ θιθλίοτου, ἐκδόσεως «Δαυλοῦ» 1991, ἡ Ἑλληνικὴ Γλῶσσα εἶναι συ- µπαντικὴ γλῶσσα. Ὅλες οἱ γλῶσσες τοῦ κόσμου γράφουν καὶ ὁμιλοῦν τὴν Ἑλληνιχὴ Γλῶσσα πα- ραποιημένη λόγῳ τῆς ἀναφερθείσης πολυφω- νίας. Αὐτὸ ἰσχύει φυσικὰ χαὶ γιὰ τὴν ἑδραϊχὴ καὶ ἀραδιχὴ γλῶσσα. ΄Αοθρο στὸν «Δαυλὸ» ἀναφέρει γιὰ τὸν Ἰωσὴφ Γιαχούντα, ποὺ ἀπο- δειχνύει αὐτό. Πῶς τὸ ἱερὸ τοῦ ἡ Κύριε Λάμπρου, Διαθάζοντας τὰ «Λακωνικὰ» τοῦ Παυσανί- ου διεπίστωσα, ὅτι ἣ ψηλότερη χορυφὴ τοῦ Τα- ὑγέτου, ποὺ σήμερα ὀνομάζεται «Προφήτης Ἠλίας», δὲν πῆρε τυχαῖα αὐτὴν τὴν ὀνομασία. Βέδαια εἶναι γνωστό, ὅτι ἡ Χριστιανικὴ Θρη- σχεία ἀντικατέστησε ὀνόματα θεῶν τῶν Ἑλλή- νῶν μὲ ὀνόματα δικῶν της ἁγίων, πολλὲς φορὲς ἀνυπάρκτων, π.χ. τὸν ᾿Απόλλωνα μὲ τὸν “Άγιο Γεώργιο, τὸν Ποσειδῶνα μὲ τὸν “Άγιο Νικόλαο, τὸν θεὸ Ἥλιο μὲ τὸν προφήτη Ἠλία. Στὴν συγκεκριμένη περίπτωση ὁ Παυσανίας λέγει, ὅτι πάνω ἀπὸ τὶς Βρυσέες ὑψώνεται τὸ Ταλετόν, μιὰ χορυφὴ τοῦ Ταῦγέτου: τὴν ὀνο- μάζουν καὶ Ἱερὴ χορυφὴ τοῦ Ἡλίου καὶ κάνουν θυσίες στὸν Ἥλιο. Τὸ Ταλετὸν εἶναι ἡ ψηλότε- Ἕνα παράδειγµα τῆς Λατινικῆς: ᾿Απὸ τὸ εἷς - ἑνὸς ἔγινε τὸ ας (μ5), ἐξ οὗ ἄσσος. "Άρκτος ἕλλη- νικά: µηις λατινικά. Τὸ Α ἔγινε Ὁ λόγῳ πολυ- φωνίας. Μὴ ξεχνᾶμε, ὅτι ὁ Λατῖνος εἶναι γυιὸς τῆς Πηνελόπης (τοῦ Ὀδυσσέα) καὶ τοῦ Τηλε- φάσου (γυιοῦ τοῦ Ὀδυσσέα καὶ τῆς Καλυψοῦς). Μὲ ἑλληνιχοὺς χαιρετισμοὺς Ν. Ζωγραφάχης Γύθειο {ου ἔγινε «Προφήτ᾽ Ἠλίας» στὸν Ταὔῦγετο θη κορυφὴ τοῦ Ταῦγέτου, πάνω ἀπὸ τὸ χωρίον ᾿Ανώγεια καὶ ὀνομάζεται σήµερα Προφήτης Ἠλίας. Τὰ σχόλια περιττεύουν. ὅτι στὴν ἐποχή του ὁλόκληρος ὁ Ταῦγετος εἶχε ἄφθονο κυνήγι ὅπως ἀγριόγι- δα, ἐλάφια, ἀρχοῦδες, ἀγριόχοιρους κ.λπ. Σή- μερα αὐτὸ τὸ πανέμορφο θουνὸ τὸ ἔχουν χιλιο- κατακάψει. Ἡ τελευταία πυρκαγιά μπῆκε δέ- θαια φέτος. Μιλᾶμε γιὰ οἰκόλογικὴ καταστρο- φή. Χάος μεταξὺ τοῦ τότε μὲ τὸ σήµερα. Οἱ πρό- γονοί µας λάτρευαν τὴν φύση. σαν πάνω ἀπ᾿ ὅλα φυσιοκράτες. Εὐχαριστῶ Κίμων ᾿Αθηναῖος ᾿Αθήνα για, γιὰ νὰ ξεχάσουν τί σημαίνει ἐλευθερία; "Ἔτσι οἱ “Ἕλληνες ἀκόμα περι- μένουν ἀπὸ τὴ μεταφυσικὴ Κίρκη --᾿Εκκλησία νὰ τοὺς χαρίσῃ τὴν ἐλευθερία... Τὸ ὄνομα “Ἕλληνας, ὕστερα ἀπὸ ἐξαφάνιση αἰώνων, ἀκούστηκε ξανὰ τὸ 1821. Ὃ εὐνουχισμός, σωματικὸς καὶ διανοητικός, συνεχίζεται μὲ «δούλους. τοῦ Κυρίου», τοῦ Κυρίου ποὺ δὲν εἶναι μόνο ὁ Χριστὸς ἢ ὁ ἐπίγειος κ. Χρι- στόδουλος... Τὸ πρόόληµα εἶναι τραγικό, εἶναι ὑπαρξιακό, εἶναι πανανθρώ- πινο καὶ ὄχι μόνο ἑλληνικό. Μὲ ἐξαιρετικὴ τιμὴ Παναγιώτης Μπαστάνης Πυρηνικὸς Φυσικός, Ἑλληνικὸ Υ.Γ. Πάνω στὸν ἀδελφὸ λόφο τοῦ ἱεροῦ λόφου τῆς Ακρόπολης, τὸν "Αρειο Πάγο, ὑπάρχει ἀκόμα ἡ ἐπιγραφὴ μὲ τὰ λόγια τοῦ) Αποστόλου Παύλου γιὰ τὸν καινούργιο Θεὸ - Πατέρα - Κύκλωπα. Εἶναι µεγάλη ντροπὴ γιὰ κάθε ἄνθρωπο τῆς γῆς, πάνω. ἀπὸ τὴν Ακρόπολη νὰ δασιλεύῃ καὶ νὰ μᾶς ἐπιτηρῇ τὸ «Μάτι τοῦ Θεοῦ», ὁ ἀρχαῖος εἰσαχθεὶς Θεὸς - Κύκλωπας, αὐτὸς ὁ ἄγνωστος γνωστὸς ἀρχινονὸς τοῦ Σύμπαντος.