14516 ΔΑΥΛΟΣ/228, Δεκέμόριος 2000 τὸν τρόπο αὐτὸ πιστεύουμε, ὅτι ἡ κάθε χώρα θὰ ζῇ περισσότερο ἔντονα καὶ ζωντανὰ τοὺς Ο.Α. καὶ κυρίως τὴν ᾿Ολυμπιακὴ ᾿Ιδέα. "Αν καὶ σεῖς πιστεύετε τὸ ἴδιο, ἡ καθιέρωση τῆς θεσμικῆς αὐτῆς καινοτομίας θὰ ἀποτελέσῃ σίγουρα ἕνα ἀκόμα δῆμα πρὸς τὰ ἐμπρὸς στὸ πνεῦμα τῶν ᾿Ολυμπιακῶν ᾿᾽Αγώνων. Μὲ ἄπειρη ἐκτίμηση Γιάννης Α. Μαθές.» Βιθλικῆς ἐμπνεύσεως σύμθολα στὰ ᾿Ολυμπιακὰ μετάλλια ᾽Αγαπητοὶ συνέλληνες τοῦ «Δαυλοῦ», Παρακαλῶ. µελετήστε τὰ σύμόολα τῆς Ολυμπιάδας τοῦ Σύὐδνεῦ, ποὺ χάραξαν στὰ μετάλλια τῶν νικητῶν οἱ «ὑπεύθυ- νοί» της: Πιστεύω, πὼς πρόκειται γιὰ «σκόπιμα λάθη», τὰ ὁποῖα σκοπὸ ἔχουν νὰ παραποιήσουν τὴν ἱστορία μας, ἀλλὰ κι αὐτὰ τὰ σύμδολα ποὺ ἀποδεικνύουν περίτρανα τὸ μεγαλεῖο τῆς φυλῆς µας. Τί νὰ πῇ κανείς; Οἱ ἄνθρωποι εἶναι ἢ ἀνι- στόρητοι ἢ µεθοδεύουν συστηματικὰ τὸν ἀφανισμὸ τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ. Σίγουρο εἶναι, πὼς οἱ χθεσινοὶ σπηλαιο- κάτοικοι μισοῦν καὶ ζηλεύουν τὸν ἕλλη- νισμό, κι αὐτὸ διότι ἀκοῦνε καὶ μαθαί- νοῦν σ᾽ ὅλη τους τὴν ζωὴ πὼς τὰ πάντα τὰ ἐδημιούργησαν οἱ Ἕλληνες. ᾿Απορῦ: πῶς δὲν σκέφθηκαν νὰ χαρά- Έουν καὶ κάποιο σύμδολο λαοῦ γιδοδο- σκῶν τῆς Μεσοποταμίας; ᾿Αλλὰ τί λέω; Εἶχαν κι ἄλλοι λαοὶ Παρθενῶνες καὶ ἱερὰ σύμόολα; Θὰ μοῦ πῆτε αὐτοὶ σοφίζονται ᾿Αλφάδητα. φανταστικὲς ᾿Ινδοευρω- παϊκὲς φυλὲς καὶ δὲν θ᾽ ἀνακαλύψουν στοὺς «θεόπνευστους προπάτορές τους» σύμδολα; Μέχρι ταξίδια (νοερὰ) πραγ- ματοποιοῦσαν στὴν Αὐστραλία 3.000 χρόνια π.Χ., γιὰ νὰ προμηθεύωνται με- ταλλεύματα οἱ Φοίνικες (6λ. Ρέζιτεντ Βά- λοσμπορν). Οἱ ἄνθρωποι ἔφτασαν στὸ σημεῖο νὰ ὀνομάζουν τοὺς Αγῶνες «παι- χνίδια» (Θ. Γκουλιώνης). Ποιούς ἀγῶνες; Γι) αὐτοὺς ποὺ ὁ Στράθων εἶπε: «τὸν ἀγῶνα τὸν ᾿Ολυμπιακὸν στεφανίτην τε καὶ ἱερόν, μέγιστον πάντων...». Θὰ πρέπει οἱ Ἕλληνες νὰ σηκώσουν γορεύει τὴν καταστροφὴ τῶν συναγωγῶν, ἐνῷ κατεδαφίζει τὰ ἑλληνικά μνη- μεῖα καὶ θανατώνει χιλιάδες Ἓλληνες, ποὺ κατηγοροῦντο «ἐπὶ ἑλληνισμῷ». - -Ὁ διάδοχος τοῦ Θεοδοσίου ᾿Αρκάδιος μετακαλεῖ τὸν ᾿Αλάριχο, στὸν ὁποῖο ἐπιδάλλει τὸν σφαγιασμὸ τοῦ ἑλληνικοῦ πληθυσμοῦ (στὶς κοιτίδες τοῦ “Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ Θήδα, Αττική, Μέγαρα, Κόρινθο, Αργος, Σπάρτη, ᾿Ολυμπία δημιουργεῖται ἀπόλυτο πληθυσμιακὸ κενό, τὸ ὁποῖο ἀργότερα θὰ καλυφθῇ ἀπὸ ἔξωθεν µεταφερομένους) καὶ κατεδαφίξει ὅλα τὰ ἑλληνικὰ μνη- μεῖα, μεταξὺ τῶν ὁποίων καὶ τὸ Μαντεῖο τῶν Δελφῶν (θὰ εἶχε κατεδαφίσει καὶ τὴν ᾿Ακρόπολη τῶν ᾿Αθηνῶν, ἂν δὲν ἀντιστέκονταν οἱ ᾿Αθηναῖοι). - Τὸ 463 μ.Χ. ὁ Θεοδόσιος Β΄ κατήργησε στὴν ᾿ Αθήνα τὸν "Αρειο Πάγο. - Τὸ 415 μ.Χ. οἱ ἱερεῖς στὴν ᾿Αλεξάνδρεια κάψανε τὴ φιλόσοφο Ὑπατία, ἀφοῦ τὴ δασανίσανε καὶ τὴν ἀκρωτηριάσανε καὶ συγκεκριµένα οἱ ἄνθρωποι τοῦ πατριάρχη ἁγίου Κύριλλου, μὲ ἐπὶ κεφαλῆς τὸν «πρωτοσύγκελλό» του Πέτρο. --Καταστροφὴ τοῦ ναοῦ τῆς Εφέσου (μὲ ἀπόφαση τοῦ πατριάρχη ἁγίου | Ιωάννη Χρυσοστόμου) καὶ τῆς διδλιοθήκης τῆς) Αλεξανδρείας.