Τὸ χρονικὸ τῆς ἀπαγορεύσεως τῶν Ὀλυμπιακῶν Αγώνων καὶ ἰσοπεδώσεως τῆς Ολυμπίας ΗΙΔΕΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΚΑΙΗ ΕΚΤΕΛΕΣΗ Οἱ θεωρητικοὶ θεμελιωτὲς τοῦ Χριστιανισμοῦ μεγάλοι Πατέρες καὶ ̓Απολογητὲς τῆς Ἐκκλησίας εἶχαν προετοιμάσει ἤδη ἀπὸ τοὺς 20 καὶ 30 μ.Χ. αἰῶνες μὲ τὶς ὁμιλίες τους στοὺς πιστούς των καὶ τὰ γραπτὰ κείμενά τους, ποὺ σῴζονται σήμερα, τὴν καταστροφὴ καὶ ἐξάλειψη ὅλων τῶν μορφῶν καὶ θεσμῶν τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ (Φιλοσοφία, Ἐπιστήμη, Θέατρο, Θρησκεία, Αρχιτεκτονική, Γλυπτικὴ καὶ λοιπὲς Τέχνες, Αθλητισμός κ.λπ.). τὸν ὁποῖον συστηματικὰ ὑπέσκαψαν καὶ συκοφάντησαν ὡς «ἑλληνικὴν μανίαν», «μωρίαν», «εἰδωλολατρίαν», «ἔργον τοῦ Διαδόλου» κ.λπ. Στὸ «Δαυλὸ» ἔχουν δημοσιευθῆ. πληθώρα ἱστορικῶν ἐρευνῶν, στὶς ὁποῖες παρουσιάζονται τὰ κείμενα τῶν ἀνθρώπων αὐτῶν τὰ στρεφόμενα ἐναντίον τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ ἀλλὰ καὶ ἐναντίον τῶν «μιαρῶν» Ἑλλήνων ὡς ἔθνους. Ἐδῶ θὰ ὑπενθυμίσουμε ἐπὶ τροχάδην. » Οἱ Ἕλληνες συνέχισαν τὶς Ολυμπιάδες γιὰ τρεῖς αἰῶνες μετὰ τὴν ἀπαγόρευσή τους ΑΠΡΟΣΔΟΚΗΤΑ ΕΥΡΗΜΑΤΑ ΣΤΙΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ ΓΕΡΜΑΝΩΝ Μὲ τὴν πολύτομη πρόσφατη ἐργασία τοῦ Γερμανοῦ ἀρχαιολόγου ΕΠΗ Κιωισε “Βετίεμγε δεν ἄῑε ΑιισβγαδμήρεΗ νι Οὐγπιρία”, | τὸ πρόσφατο ἐπίσης ἔργο τοῦ ΑεΠίπιαπηπ “Οἰγπιρία γιά δεῖμα ΓεκιορἰεΙε”, τὴν ἔρευνα τοῦ Β. Λεονάρδου «Ἡ ̓Ολυμπία» κ.ᾱ. ἔχομε μία πλήρη εἰκόνα τοῦ ἀρχαίου χώρου τῆς Ολυμπίας καὶ τοῦ τρόπου Λειτουργίας τῶν ̓Ολυμπιακῶν ἀγώνων. Παρ’ ὅλα ταῦτα οἱ πληροφορίες τῶν πρώτων χριστιανικῶν χρόνων ἀπὸ ἢ τοὺς ἱστορικοὺς καὶ χρονογράφους μᾶς εἶχαν πείσει, ὅτι οἳ »