Τὸ χρονικὸ τῆς ἀπαγορεύσεως τῶν Ὀλυμπιακῶν Αγώνων καὶ ἰσοπεδώσεως τῆς Ολυμπίας ΗΙΔΕΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΕΤΟΙΜΑΣΙΑ ΚΑΙΗ ΕΚΤΕΛΕΣΗ Οἱ θεωρητικοὶ θεμελιωτὲς τοῦ Χριστιανισμοῦ μεγάλοι Πατέ- ρες καὶ ᾽Απολογητὲς τῆς Ἐκκλησίας εἶχαν προετοιμάσει ἤδη ἀπὸ τοὺς 20 καὶ 30 μ.Χ. αἰῶνες μὲ τὶς ὁμιλίες τους στοὺς πι- στούς των καὶ τὰ γραπτὰ κείμενά τους, ποὺ σῴζονται σήµερα, τὴν καταστροφὴ καὶ ἐξάλειψη ὅλων τῶν μορφῶν καὶ θεσμῶν τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ (Φιλοσοφία, Ἐπιστήμη, Θέατρο, Θρησκεία, Αρχιτεκτονική, Γλυπτικὴ καὶ λοιπὲς Τέχνες, Αθλη- τισµός κ.λπ.). τὸν ὁποῖον συστηματικὰ ὑπέσκαψαν καὶ συκο- φάντησαν ὡς «ἑλληνικὴν μανίαν», «μωρίαν», «εἰδωλολατρίαν», «ἔργον τοῦ Διαδόλου» κ.λπ. Στὸ «Δαυλὸ» ἔχουν δημοσιευθῆ. πληθώρα ἱστορικῶν ἐρευνῶν, στὶς ὁποῖες παρουσιάζονται τὰ κείµενα τῶν ἀνθρώπων αὐτῶν τὰ στρεφόμενα ἐναντίον τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ ἀλλὰ καὶ ἐναντίον τῶν «μιαρῶν» Ἑλλήνων ὡς ἔθνους. Ἐδῶ θὰ ὑπενθυμίσουμε ἐπὶ τροχάδην. » Οἱ Ἕλληνες συνέχισαν τὶς Ολυμπιάδες γιὰ τρεῖς αἰῶνες μετὰ τὴν ἀπαγόρευσή τους ΑΠΡΟΣΔΟΚΗΤΑ ΕΥΡΗΜΑΤΑ ΣΤΙΣ ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ ΓΕΡΜΑΝΩΝ Μὲ τὴν πολύτομη πρόσφατη ἐργασία τοῦ Γερμανοῦ ἀρχαιο- λόγου ΕΠΗ Κιωισε “Βετίεμγε δεν ἄῑε ΑιισβγαδµήρεΗ νι Οὐγπιρία”, | τὸ πρόσφατο ἐπίσης ἔργο τοῦ ΑεΠίπιαπηπ “Οἰγπιρία γιά δεῖμα ΓεκιορἰεΙε”, τὴν ἔρευνα τοῦ Β. Λεονάρδου «Ἡ ᾿Ολυμπία» κ.ᾱ. ἔχομε µία πλήρη εἰκόνα τοῦ ἀρχαίου χώρου τῆς Ολυμπίας καὶ τοῦ τρόπου Λειτουργίας τῶν ᾿Ολυμπιακῶν ἀγώνων. Παρ’ ὅλα ταῦτα οἱ πληροφορίες τῶν πρώτων χριστιανικῶν χρόνων ἀπὸ ἢ τοὺς ἱστορικοὺς καὶ χρονογράφους μᾶς εἶχαν πείσει, ὅτι οἳ »