Ἢ σύγχρονη Ἐπιστήμη ὡς ὑπηρέτρια τῆς Θρησκείας άνω στὰ ἀρχαιοελληνικὰ πρότυπα ἀνεπτύχθη ὁ μετέπειτα καὶ ὃ σημερινὸς εὐρωπαϊκὸς καὶ παγκόσμιος πολιτισμός. Ὅσα πανά- κριόα καὶ ὑπερπολυτελῆ «Μουσεῖα τῆς Εὐρώπης» καὶ ἂν κτίσουν οἱ σημερινοὶ ἐπιλήσμονες τοῦ ἀρχαιοελληνικοῦ πολιτισμοῦ, ποτὲ δὲν θὰ μπορέσουν νὰ τὸν ἐξαλείψουν ἀπὸ τὴν κοινωνία, διότι καὶ σὲ αὐτὸ καθ’ ἑαυτὸ τὸ «Μουσεῖο» τους θὰ ἀναδύεται ἀπὸ τὴν κάθε γωνιά του ὃ πολιτισμὸς ἐκεῖνος. Τὸ συμπέρασμα, στὸ ὁποῖο μᾶς ὁδηγεῖ ἡ ἀντίφαση αὐτή εἶναι ὅτι παρ᾽ ὅλη τὴν φαινομενική καὶ ἐπιφανειακὴ προσπάθεια συνδιαλλαγῆς τῆς ση- μερινῆς πολιτιστικῆς φιλοσοφίας καὶ θρησκείας μὲ τὸ ἀρχαιοελληνικὸ πνεῦμα ἡ προαιώνια ἀντιπαλότητα ὑποδόσκει στὶς σχέσεις αὐτὲς μὲ δια- φορετικὰ ὅμως, νεωτεριστικά, μέσα καὶ τρόπους, φανεροὺς ἢ ἀδιαφανεῖς. Ἧ πραγματικότητα αὐτὴ ἐξωτερικεύεται μὲ ποικίλες ἐκδηλώσεις, ἐνέρ- γειες καὶ μεθοδεύσεις, ὡς ἡ ἀναφερθεῖσα, κυρίως δὲ ἀπὸ τὴν πλευρὰ τοῦ θρησκευτικοῦ κατεστημένου ἐπικουρούμενου ἀπὸ τὴν οἰκονομική ὀλι- γαρχία καὶ τὴν κρατικὴ ἐξουσία. Σὲ αὐτὸ τὸ συμπέρασμα ἀπὸ μιὰ ἄλλη ὀπτικὴ γωνία καταλήγει ὁ Μ. Ῥτονποα, ἀρθρογράφος τῆς «Ν. Ὑοτκ Τίπι65» (8.11.99), στὸ ἀποκαλυ- πτικὸ ἄρθρο του μὲ τίτλο «Στὰ δραδεῖα γιὰ τὶς ᾿Επιστῆμες καὶ τὴ Θρήσκεία ὁ ἄνθρωπος τῆς Πίστης όγαίνει πλουσιώτερος». Εἶναι γνω- στό, ὅτι περισσότερα χρηματικὰ ποσὰ διατίθενται ἐτησίως γιὰ κάθε εἴδους θρησκευτικἁ παρὰ γιὰ ἐπιστημονικὰ θραθεῖα. Στὴν συνέχεια ὁ ἀρθρογράφος ἀναφέρει: «Παρ’ ὅλες τὶς διαπραγµα- τεύσεις γιὰ εἰρήνη καὶ δημιουργία καλῶν σχέσεων Επιοτήµης-Θρησκείας δὲν φαίνεται ὅτι ἡ πολυαιώνια αὐτὴ διαμάχη εἶναι πλησιέστερα στὴ λύ- ση της, ἀπ’ ὅ,τι ἦταν στὴν ἐποχὴ τοῦ Γαλιλαίου, ὅταν λίγο ἔλειψε νὰ καῇ στὴν πυρά, ἐπειδὴ ὑπερασπιζόταν τὴν ἐκδοχὴ τοῦ ᾿Αρίσταρχου-Κοπέρ- γικου γιὰ τὸ ἡλιοκεντρικὸ πλανητικό µας σύστημα». ὁ ἀποθαρρυντικὸ αὐτὸ συμπέρασμα ἐξάγεται μεταξὺ ἄλλων καὶ ἀπὸ τὸ ὅτι τὰ τελευταῖα χρόνια ἐκτὸς ἀπὸ τὰ τεράστια χρηματικὰ ποσά, ποὺ ποικιλοτρόπως διατίθενται γιὰ τὴν ἐμπέδωση τῆς θρησκείας σὲ ὅλα τὰ στρώματα τοῦ πληθυσμοῦ, οἱ χρηματοδοτήσεις δὲν περιορί- ζονται στοὺς καθ᾽ ἑαυτὸ λειτουργοὺς τῶν θρησκευτικῶν δογμάτων, ἀλλὰ