ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
233ΜΑΙΟΣ 2001
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Μόνο το ελεύθερο, άτομο ποτέ η οργάνωση — ΓΛΑΡΟΣ, ΠΑΝΤΕΛΗΣ
Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση
Μόνο τὸ ἐλεύθερο ἄτομο, ποτὲ ἡ ὀργάνωση
Ὅταν ἡ διεθνὴς προπαγάνδα συναντιέται μὲ τοὺς ἡμιμαθεῖς τῆς σή-
μερον, τοὺς ὁποίους ἡ ἴδια διαμόρφωσε καὶ τροφοδοτεῖ, αὐτοὶ σὰν κυ-
νηγημένα πουλιὰ συνωθοῦνται στὴ μόδα τῆς θολοκουλτούρας· κατα-
πίνουν ὅ,τι τοὺς σερβίρουν, γιατὶ δὲν ἔχουν ἐνημέρωση καὶ διασταυ-
ρωτικὴ κρίση, ποὺ θὰ τοὺς ἔκανε εὔκολα νὰ σταθοῦν στὰ πόδια τους.
Λένε: Ὁ πολιτισμὸς ἔρχεται ἐξ Ἀνατολῶν! Ἀκόμα ὅμως μέχρι σή-
μερα ἡ κοινωνική, πνευματική καὶ θρησκευτικὴ κατάσταση τῆς Ἀνα-
τολῆς μόνο θυμηδία γεννᾶ. Ἔχει στοιχεῖα μεταφυσικά, δὲν ἔχει τὴ βά-
ση τῆς Φύσης που εἶχε Ἑλληνικὴ Ἀρχαιότητα. Τὸ Ἰουδαϊκὸ πνεῦμα
μὲ τὴν ἁλυσίδα του: μεσαίωνας, καπιταλισμός, μαρξισμός, σοσιαλι-
σμός, πλανηταρχία ἔρχεται σὲ σκοταδιστικὴ σύγκρουση μὲ τὴν Ἑλλη-
νικὴ Ἀρχαιότητα. Ἀπὸ πολιτικὴ ἄποψη ἕνας Περικλῆς μὲ τὴν Ἀθη-
ναϊκὴ Δημοκρατία μὲ ποιούς νὰ συγκριθῇ; Οἱ καταπληκτικὲς θεότη-
τες τῆς Ἀρχαιότητας θὰ συγκριθοῦν μὲ τὸν Γιαχβέ; Ὁ Ἀπόλλων, ἡ
Ἀθηνᾶ, ὁ Δίας, ἡ Ἀφροδίτη – καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλη ποιοί; Οἱ ἅγιοι ἢ οἱ
ἀνώμαλοι τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης; Ὄχι, ἂς ἔρθουν νὰ σταθοῦν μπρο-
στά τους. Ἄλλωστε οἱ θεότητες στὴν Ἀρχαιότητα περνοῦσαν μέσα
ἀπὸ τὴ μεγάλη Τέχνη, ὅπου γίγαντες τοὺς ἔφτειαξαν ὡς ἀξεπέραστα
ἀνθρώπινα πλάσματα αἰσθητικά.
Μήπως ὁ φτωχὸς τοῦ χριστιανισμοῦ ἢ ὁ προλετάριος τοῦ μαρξι-
σμοῦ θὰ ἀντιταχθοῦν στὸν ἐλεύθερο πολίτη τῆς Ἀθήνας; Θλιβερὲς
ἀνθρώπινες φιγοῦρες, γιὰ νὰ σταθῇ ἡ ἀχαμνὴ κοσμοθεωρία τους,
ἡ ὁποία στὸν πυρῆνα της εἶναι οἰκονομίστικη καὶ καταναγκαστι-
κή, καλύπτοντας μὲ τὴν τρίτη της διάσταση, τὸν δόλο, τὴ μεγαλο-
σύνη τῆς Ἀρχαιότητας.
Εἶναι γεγονός, ὅτι ὠργίασε ἡ ἑβραιοχριστιανικὴ προπαγάνδα ὑπὸ
τὶς μορφὲς τοῦ βυζαντινισμοῦ καὶ τῆς ρωμιοσύνης τὶς ἡμέρες τοῦ ξε-
νόφερτου Πάσχα, ποὺ ἀντικατέστησε βίαια ἀσύλληπτες ἀπὸ τὰ δικά
μας μυαλὰ ἀνοιξιάτικες γιορτὲς τῆς Ἀρχαιότητας. Θὰ πρέπει νὰ κα-
ταλάβουν οἱ γραικύλοι αὐτοί, ὅτι οὐδεμία διάσταση τῆς ἀνθρώπινης
ψυχῆς ἀνέπτυξε ὁ χριστιανισμὸς ἐκτὸς ἀπὸ ἐκείνη τῆς καταπίεσης,
τοῦ ἁμαρτήματος, τοῦ δόλου. Ψαρεύουν στὰ θολὰ νερὰ τῆς ἁπαντα-
χοῦ χριστιανικῆς «κουλτούρας» συγκείμενης ἀπὸ νομπελίστες (τὸ βρα-
βεῖο τῆς νιτρογλυκερίνης) ἕως θρησκευτικοὺς μουσικούς, τῶν ὁποίων
τὰ ἔργα ἐμπρὸς στὸν προμηθεϊκὸ Μπετόβεν, τὸν τιτάνα αὐτὸν τοῦ