HHHH KKKK IIII NNNN HHHH ΣΣΣΣ IIII ΣΣΣΣ TTTT ΩΩΩΩ NNNN IIII ΔΔΔΔ EEEE ΩΩΩΩ NNNN PAUL FOUCARD, Τὰ Ἐλευσίνεια Μυστήρια Τὸ βιβλίο «Les Mystêres d’Eleusis» τοῦ Γάλλου ἑλληνιστοῦ Paul Foucard (1836-1926), διευθυντοῦ τῆς Γαλλικῆς Σχολῆς Ἀθηνῶν τὴν διετίαν 1878-1890, ἐκδοθὲν τὸ 1914, μετεφράσθη στὰ Ἑλληνικὰ καὶ κυκλοφόρησε τὸν Δεκέμβριο 2000. Μελέτησα προσεκτικὰ τὸ ἔργο. Δικαιώθηκε ἡ ἄποψίς μου, ὅτι πολλοὶ ἀλλοδαποὶ γράφοντες περὶ Ἑλλάδος δέον νὰ ἀντιμετωπίζωνται μὲ ἐπιφύλαξι, εἴτε ὡς μὴ κατανοοῦντες τὰ τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ, εἴτε ὡς διαστρέφοντες τὴν ἀλήθεια. «Φοβοῦ τούτους καὶ δῶρα φέροντας.» Ὁ συγγραφεὺς στὶς ἀρχὲς τοῦ 20οῦ αἰῶνος κατέληξε στὸ συμπέρασμα, ὅτι τὰ Ἑλληνικὰ μυστήρια προῆλθαν ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο. Τὸ στηρίζει σὲ ἐσφαλμένους συλλογισμούς του βάσει διαφόρων εὑρημάτων, ἐκ τῶν ὁποίων κάνει εἰκασίες. Δὲν εὐτύχησε νὰ βιώσῃ τὴν ἐποχὴ τῆς ἀποκρυπτογραφήσεως τῶν Γραμμικῶν Γραφῶν A καὶ B, οὔτε γνώριζε ἢ μελέτησε τὰ «Ὀρφικά», ποὺ ἔδωσε στὴ δημοσιότητα ὁ Ἰωάννης Πασσᾶς, τὶς ἔρευνες καὶ ἀνακαλύψεις τοῦ ἀνθρωπολόγου Ἄρη Πουλιανοῦ, τὴν ἀποκάλυψι τοῦ Δίου καὶ τοῦ διασωθέντος ἐν αὐτῷ ναοῦ τῆς Ἴσιδος καὶ ἄλλα ἀρχαῖα ἑλληνικὰ κείμενα. Αὐθαιρετῶν ἰσχυρίζεται, ὅτι δῆθεν... «μέγα μέρος τοῦ ἑλληνικοῦ πανθέου ἀποτελεῖται ἀπὸ θεοὺς ἀλλοδαπῆς προέλευσης», οὐδὲν παράδειγμα προσκομίζων. Ἀντιθέτως οἱ πλεῖστοι τῶν θεῶν τῆς Αἰγύπτου εἶναι οἱ τῶν Ἑλλήνων, ἔχοντες ἐπικεφαλῆς τὸν Δία Ἄμμωνα. Ὡς ἀποκαλύπτει ὁ Πλούταρχος στὰ «Ἠθικά», Ζεὺς Ἄμμων εἶναι ὁ Ζεὺς τῆς Ἄμμου. Τοῦτο ἐπιβεβαιοῖ ἐμμέσως ὁ Foucard ἀναφέρων τὸ «ἑλληνικὸν πλοῖον Ἀμμωνιὰς ἢ Ἀμμωνίς», μὲ τὸ ὁποῖον ἐπεκοινώνουν οἱ Ἕλληνες μὲ τὸ ἱερὸν τῆς ὀάσεως Σίουα ἢ Σίβα, ἡ ὁποία κατὰ τοὺς διαδραμόντας αἰῶνας λόγῳ προσχώσεων ἀπεμακρύνθη τῆς θα- «Τελειότερη τῶν γλωσσῶν ἡ Ἑλληνική, τοὺς ἠλίθιους ἐξυπηρετεῖ ἡ Ἀγγλική» 80 XPONIA ΑΠΟ TH ΓΕΝΝΗΣΗ TOY F. G. SAGREDO Συμπληρώθηκαν φέτος 80 ἔτη ἀπὸ τὴν γέννηση τοῦ Βάσκου φιλοσόφου καὶ συγγραφέως Federico Grutwig Sagredo, ὁ ὁποῖος διετέλεσε πρύτανις τῆς Βασιλικῆς Ἀκαδημίας τῆς Βασκικῆς Γλώσσας («Euskaltzaindia») καὶ πρόεδρος τῆς Ἑλληνικῆς Ἀκαδημίας τῆς Βασκωνίας («Jakintza Baith»). Γιὰ τὸ ἔργο τοῦ διακεκριμένου ἐπιστήμονα ὁ «Δαυλὸς» δημοσίευσε σχετικὸ κείμενο στὸ 211ο τεῦχος του. Στὸ παρὸν τεῦχος, τιμῶντας τὴν μνήμη τοῦ μαχητικοῦ «Ἕλληνος ἀπὸ τῆς παιδεύσεως» Federico, δημοσιεύουμε σὲ νεοελληνικὴ μετάφραση ἀποσπάσματα ἀπὸ ἕνα ἱσπανόφωνο ἄρθρο του στὴν μεγάλης κυκλοφορίας βασκικὴ ἐφημερίδα «Deia» (20-11-1997). Πρόκειται γιὰ μία ἐνδιαφέρουσα ἀνοικτὴ ἐπιστολὴ ὑποστήριξης πρὸς τὴν τότε ὑπουργὸ Παιδείας καὶ Πολιτισμοῦ τοῦ Βασιλείου τῆς Ἱσπανίας κυρία Esperanza Aguirre, ἡ ὁποία ἐπιχείρησε νὰ δώσῃ νέα πνοὴ στὶς Ἀνθρωπιστικὲς Σπουδὲς τῆς πατρίδας της, δεχόμενη μία σειρά ἐπιθέσεων ἀπὸ κύκλους ἀντιτιθέμενους σὲ παρόμοιες πρωτοβουλίες. Ὁ σκληρὸς ἀλλὰ δίκαιος λόγος (cid:2)