Κατῆς < κατίζειν < καθῆσθαι ΜΙΑ «ΤΟΥΡΚΙΚΗ» §Ε•Ι, ΠΟΥ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ Στὸ ἐγκυκλοπαιδικὸ Λεξικὸ «Ἐλευθερουδάκη» στὸ σχετικὸ λῆμμα ἀναφέρεται: «“Καδῆς” (ὁ, πληθ. καδῆδες, λ. Ἀραβική). Παρὰ τοῖς Μουσουλμανικοῖς λαοῖς ἱεροδίκης, ἤτοι δικαστὴς δικάζων ἐπὶ τῇ βάσει τοῦ θρησκευτικοῦ δικαίου (σερηάτ), τοῦ ἀποκαλυφθέντος ὑπὸ τοῦ Θεοῦ εἰς τὸν προφήτη Μωάμεθ καὶ περιεχομένου ἐν τῷ Κορανίῳ». Ἀνάλογα ἀναφέρονται καὶ στὸ μακροσκελὲς ἄρθρο στὴ Μεγάλη Ἑλληνικὴ Ἐγκυκλοπαιδεία «Δρανδάκη». Κατὰ τὸ Μέγα Λεξικὸ τῆς Ἑλληνικῆς Γλώσσης «Δ. Δημητράκου» «ἡ λέξις καδῆς (ὁ) (τουρκ.) δημ.(οτικὴ) κ(οινῶς) κατῆς ἱεροδίκης π.(αρὰ) Τούρκοις, δικαστὴς δικάζων ἐπὶ τῇ βάσει τοῦ θρησκευτικοῦ δικαίου· 2) συνεκδοχικῶς ὁ εἰρηνοδίκης.» Τέλος σὲ μυστηριακὰ παλαιότερα καὶ σύγχρονα ἱπποτικὰ συστήματα συναντᾶται ὁ βαθμὸς τοῦ ἱππότου kadosh (καδώς). Ἡ λέξις ἐνομίζετο ἑβραϊκὴ σημαίνουσα «δικαστής». Ὡς ἐρευνητής, συνειδητοποιήσας ἀπὸ πολλοῦ τὴ μοναδικότητα τῆς Ἑλληνικῆς Γλώσσης στὸν πλανήτη, τῶν λοιπῶν ἐμφανιζομένων γλωσσῶν οὐσῶν παρεφθαρμένων ἑλληνικῶν διαλέκτων, ὡς διεπίστωσαν ἐν μέρει: ὁ Ἑβραῖος δικηγόρος ἐρευνητὴς συγγραφεὺς Joseph Isaac Jahuda στὸ βιβλίο του «Hebrew is Greek», ὁ καθηγητὴς γλωσσολογίας τοῦ Πανεπιστημίου τῆς Χαϊδελβέργης Nors Josephson στὸ βιβλίο τοῦ «Greek Linguistic Elements in the Polynesian Languages - Hellenicum Pacificum» καὶ ἄλλοι, ἤμουν ἕτοιμος νὰ ἀναγνωρίσω τὴν ἑλληνική τους προέλευσι. Πράγματι μέσῳ ἀποσπασμάτων ἀρχαιοελληνικῶν κειμένων τῶν Ἡροδότου, Πλουτάρχου καὶ Πλάτωνος, ποὺ ἀσφαλῶς δὲν εἶναι τὰ μόνα καὶ λαογραφικῶν στοιχείων καὶ παραδόσεων καὶ τῆς ἐμπειρίας μου ἐκ τῶν ἑλληνικῶν κειμένων κατέληξα στὰ κατωτέρω ἐν τέλει ἀναλυθησόμενα συμπεράσματα, ποὺ ἀποκαλύπτουν τὴν περί Δικαιοσύνης προϊστορίαν. Ὁ Ἡρόδοτος στὴν «Ἱστορία» του (A97) γράφει: «πλέονος δὲ αἰεὶ γινομένου τοῦ ἐπιφοιτῶντος, οἷα πυνθανομένων τὰς δίκας ἀποβαίνειν κατὰ τὸ ἐόν, γνοὺς ὁ Δηιόκης ἐς ἑωυτὸν πᾶν ἀνακείμενον οὔτε κατίζεινἔτι ἤθελε ἔνθα περ πρότερον προκατίζωνἐδίκαζε οὐτ’ ἔφη δικᾶν ἔτι· οὐ γὰρ οἱ λυσιτελέειν τῶν ἑωυτοῦ ἐξημεληκότα τοῖσι πέλας δι’ ἡμέρης δικάζειν οἱ ἐκ τῆς αὐτῆς κώμης Μῆδοι ὁρῶντες αὐτοῦ τοὺς τρόπους δικαστήν μιν ἑωυτῶν αἱρέοντο»). [Δηλ. ἐκεῖνοι