ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

240ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2001

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 15439 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
34 ἀπό 97
Πηγή κειμένου
OCR
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Ο άνθρωπος ? υποχείριο των εξουσιαστών ως "μοντέλο" του ιδανικού Χριστιανού — ΤΣΙΤΣΟΣ, ΝΙΚΟΛΑΟΣ
    ἀρχή: σελ. 15439 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 240
  2. Εν ισχύϊ σήμερα ηθικοί κανόνες του Χριστιανισμού ταυτίζονται με τις αντιλήψεις των Ταλιμπάν — ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ, ΣΤΕΦΑΝΟΣ
    ἀρχή: σελ. 15439 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 240

Κείμενο φύλλου

ΕΝ ΙΣΧΥ! ΣΗΜΕΡΑ ΗΘΙΚΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ ΤΑΥΤΙΖΟΝΤΑΙ ΜΕ ΤΙΣ ΑΝΤΙΛΗΨΕΙΣ ΤΩΝ ΤΑΛΙΜΠΑΝ Τὰ κείμενα ἀποφάσεων τῶν Συνόδων Μετὰ τὸ τρομοκρατικὸ χτύπημα στὴ Νέα 'Ὑόρκη, τὸ ὁποῖο φαίνεται νὰ σχεδιάστηκε καὶ νὰ ἐκτελέστηκε ἀπὸ φανατικοὺς ἰσλαμιστές, ἡ Δύση ἀνακάλυψε ξαφνικὰ τὰ ἀρνητικὰ στοιχεῖα τῶν θεοκρατικῶν καθεστώτων τῆς ̓Ανατολῆς. Ἔτσι ὅλοι μας μάθαμε γιὰ τοὺς ἀναχρονιστικοὺς καὶ ἀνελεύθερους μουσουλμανικοὺς νόμους, οἱ ὁποῖοι σὲ συνδυασμὸ μὲ τὴ θρησκεία τοῦ Ἰσλὰμ ἔ ἔχουν ἐπαναφέρει ὁλόκλη ρες χῶρες καὶ λαοὺς στὸ μεσαίωνα. Αὐτὸ ποὺ προκαλεῖ ἔκπληξη εἶναι ὅτι ἡ χοιστιανικὴ Δύση ἀντιμετωπίζει ὑπεροπτικὰ τὴν ̓Ανατολή, μὲ τὴν ἆλαζονεία ποὺ ὑπερασπίζεται τὴ δημοκρατικότητα καὶ προοδευτικότητατοῦ Χριστιανισμοῦ. Ἐμεῖς ἀνατρέξαμε στοὺς «ἱεροὺς κανόνες» τῆς Ἐκκλησίας, αὐτοὺς ποὺ ἰσχύουν ἐξ ἴσου στὴν Ορθόδοξη καὶ τὴν Ρωμαιοκαθολική, καὶ ἀποκαλύπτουμε ὅτι οἱ ἀντιλήψεις τῶν θεοκρατικῶν καθεστώτων τῶν Ταλιμπὰν, τῶν Μουτζαχεντὶν καὶ τοῦ Ἰρὰν δὲν διαφέρουν ἀπὸ τὶς χριστιανικὲς ἰδέες. Ὁ ἄνθρωπος-ὑποχείριο τῶν ἐξουσιαστῶν ὡς «μοντέλλο» τοῦ ἰδανικοῦ Χριστιανοῦ ΟΙ ΕΝΤΟΛΕΣ ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΤΟΥ ΠΑΥΛΟΥ “Ὅταν ἀνακάλυψα στὰ κείμενα τοῦ κορυφαίου ἀποστόλου Παύλου τὶς ἀπόΨεις του περὶ δουλείας, συγκλονίστηκα: Δὲν μποροῦσα νὰ φανταστῶ ὅτι ἡ διατήρηση τῆς δουλείας θὰ ἀποτελοῦσε ἀντικείμενο διδασκαλίας τοῦ ἀποστόλου. Εἶναι ξεκάθαρες οἱ ἐντολές του γιὰ τὴν διατήρηση τῆς δουλείας ὡς. συστήματος. 'Η ὑπακοὴ στὸν δεσπότη ἢ τὸν ἡγεμόνα (δασιλέα) συνδέεται μὲ τὴν ὑποταγὴ στὸν Χριστό. Μερικοὶ ἰσοδίως ἀπὸ τὴν γέννησή τους δοῦλοι καὶ μερικοὶ δεσπότες, δασιλεῖς. "Όλα εἶναι δίκαια καὶ σωστὰ σύμφωνα μὲ τὸν οὐράνιο δεσπότη (δασιλέα) καὶ τὸν ἐπὶ γῆς εὐλογημένο ἡγεμόνα. Νὰ γιατὶ ἀγαπήθηκε καὶ προστατεύτηκε ἀπὸ τὴν ἐξουσία ἡ νέα αὐτὴ κοσμοαντίληψη. Παραθέτω τὴ συλλογὴ τῶν ἀποσπασμάτων αὐτῶν. ] »
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →