Ο ΜΠΕΡΝΑΛ ΞΑΝΑΧΤΥΠΑ ΣΤΗ ΒΙΕΝΝΗ ̓Αγαπητὸ περιοδικὸ «Δαυλέ», Ὃ ἀφροκεντρικὸς κώδων ἐπανεκρούσθη. Ὁ ἀναίσχυντος ἦχος του ἀκούστηκε αὐτὴ τὴ φορὰ στὴν καρδιὰ τῆς Εὐρώπης, τὴν Βιέννη. Μὲ πρωτάκουστη ὑποστήριξιν ὁ ΜατΗπ Βετηα] αὐτοπροσώπως, προσκεκλημένος ἀπὸ τὸ ἐν Βιέννῃ παράρτημα τοῦ ἀμερικανικοῦ πανεπιστημίου Ὑουςίει [ πίνετςίίγ καὶ μὲ τὴν ὑποστήριξη τοῦ Πολιτιστικοῦ Γραφείου τῆς Πόλεως τῆς Βιέννης, τῶν πανεπιστημιακῶν σχολῶν Φιλοσοφίας, Κλασσικῆς Φιλολογίας, Λατινικῶν καὶ ̓Αφρικανισμοῦ, καθὼς καὶ τῆς Ἑταιρείας Διαπολιτιστικῆς Φιλοσοφίας ἐν Βιέννῃ, ἔδωσε δύο διαλέξεις καὶ μία ραδιοφωνική συνέντευξη στὴν ἀγγλικὴ γλῶσσα. Ὁ πατέρας τῆς «Μαύρης ̓Αθηνᾶς» μίλησε πρῶτον στὸ Ὑουςίετ ἵ πὶνετς!!γ, ἀπ ̓ ὅπου προῆλθε καὶ ἡ πρωτοθουλία, μὲ θέμα (ἐν μεταφράσει) «Μαύρη ̓Αθηνᾶ καὶ ἡ ̓Αφροκεντρικὴ Παράδοση» («ΒἰαεΚ ΑίΜεΠα απά {ο Α/γοοθηιγίς Τα Πίο») στὶς 16 Ὀκτωθρίου 2001. Δύο ἡμέρες ἀργότερα, στὶς 18 Ὀκτωόθρίου 2001, μίλησε στὸ Πανεπιστήμιο τῆς Βιέννης μὲ τίτλον (ἐν μεταφράσει) «Ρατσισμὀς στὴν 'Ιστοριογραφία τοῦ ̓Αρχαίου Κόσμου» («Καοίσπι ἰπ (6 Ηςιογίοργαρ/γ ο {ή ΑΠΕΙΕΠΙ /ογ]ά»), ἐπ ̓ εὐκαιρία τῆς ἐκδόσεως τοῦ νέου του συγγράμματος (ἐν μεταφράσει) «Η Μαύρη ̓Αθηνᾶ Απαντᾶ» («ΒἰαοΚ Αίπεπα Ἠ]τίες ΒαςΚκ»). Παρενθετικῶς θὰ ἤθελα νὰ τονίσω τὸ γεγονὸς, ὅτι οὐδεὶς ἐκ τῶν ἑλληνικῶν φορέων ἐν Βιέννῃ, οὔτε ἡ Πρεσθεία καὶ τὸ Γραφεῖο Τύπου της ἀλλὰ οὔτε καὶ οἱ ἑλληνικοὶ σύλλογοι ἔλαθαν γνώση τοῦ γεγονότος καὶ τοιουτοτρόπως οὐδεὶς ἀντέδρασε. Φαίνεται ὅτι λόγῳ τῶν χαμηλῶν θερμοκρασιῶν τῆς ἐποχῆς, ἐπῆλθε χειμερία νάρκη. Οὔτε ὅμως καὶ ἐγὼ αὐτοπροσώπως ἔλαθα γνώση καὶ οὔτε προσεκλήθην ἀπὸ τὸ παράρτημα τοῦ Ἠ)ευρίετ ἵ πἰνετςί(γ ἐν Βιέννῃ, ὡς συνηθίζετο, ὅπου ἀπὸ δεκαετίας τυγχάνω ἐπίκουρος καθηγητὴς Πληροφορικῆς, διδάσκων (σχεδὸν) ἀνελλειπῶς γλῶσσες προγραμματισμοῦ Η/Υ καὶ Βμκίπεςς δοξίνναΓα. Καὶ ὡσὰν νὰ μὴν ἀρκοῦσαν τὰ ὡς ἄνω, τὴν Κυριακὴ 18 Νοεμόρίου καὶ ὑπὸ τὸν θρησκευτικὸ μανδύα τῆς ἐκπομπῆς (ἐν μεταφράσει) «Θρησκεῖες τοῦ Κόσμου» («Βε]ριοπδη ἄετ λεΙ(») τὸ Ραδιοφωνικὸν Ἵδρυμα Αὐστρίας μετέδωσε 4δλεπτη ἐκπομπῆ μὲ συνεντεύξεις τῶν κ.κ. Βετπαί καὶ ἸλΊπαπιετ (ὁ τελευταῖος τυγχάνει καθηγητὴς τῆς Φιλοσοφίας τοῦ Πανεπιστημίου τῆς Βιέννης) καὶ κάποιας καθηγήτριας τοῦ Πανεπιστημίου Φὲζ τοῦ Μαρόκου. Εἶμαι ἐντελῶς σίγουρος, ὅτι οὔτε καὶ ἡ Ἐπισκοπή μας ἐν Βιέννῃ ἔλαδε γνώση, τοῦ τελευταίου τουλάχιστον γεγονότος ἢ ὅτι, ἐὰν παρεμπιπτόντως ἔλαθε γνώση δὲν ἀντέδρασε. ὋὉ λυσσώδης δράκων τοῦ ἀφροκεντρισμοῦ ἐπαναφυπνίσθηκε. ̓Αρχισε πάλι νὰ θρυχᾶται καὶ νὰ ἐμῇ κακεντρεχεῖς καὶ πολιτικὲς συνθηματολογίες ὑπὸ τὸ προσωπεῖον τῆς ἱστορικῆς μελέτης. Μετὰ τιμῆς, Κωνσταντῖνος Γκαγκάνας ̓Οργανισμὸς Βιομηχανικῆς ̓Αναπτύξεως τοῦ ΟΗΕ, Βιέννη