Η ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΗ ΤΩΝ ΙΔΕΟΛΟΓΙΩΝ, ΤΟ ΑΛΙΕΞΟΔΟ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ Σχόλιο σὲ κείμενο τοῦ Θηθῶν κ. Ἱερωνύμου ̓Αφορμὴ γιὰ τὸ παρὸν ἄρθρο στάθηκε δημοσίευμα τῆς ἐφημεριδας «Θηθαϊκὸς Τύπος» (ἀριθμὸς φύλλου 302, Δευτέρα 10 Σεπτεμόρίου 2001), μὲ τίτλο: «Γιὰ τὴν Αρχαιολατρεία», τὸ ὁποῖο ὑπογράφεται: «Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Θηδῶν καὶ /εδαδείας». Μὲ τέτοια ἀφηρημένη ὑπογραφὴ δικαίως θεωροῦμε αὐτουργὸ τοῦ ἐν λόγῳ δημοσιεύματος τὸν μητροπολίτη Θη6ῶν καὶ Λεθαδιᾶς κ. Ἱερώνυμο, γνωστὸ στὸ πανελλήνιο γιὰ τὸ «ἀντάρτικο» ποὺ ἔχει κηρύξει στὸν ἀρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο. Σημειώνουμε ἐδῶ ὅτι ὁ ἱεράρχης τῆς Βοιωτίας εἶναι κάτοχος πτυχίου ἀρχαιολογίας, καὶ ὡς εἰδικὸς ἐπιστήμων δὲν ἔχει τὸ ἄλλοθι πλημμελοῦς ἢ μονοδιάστατης ἱστορικῆς γνώσης, οὔτε φυσικὰ μπορεῖ νὰ ἰσχυριστῇ ὅτι ἀγνοεῖ τὴν Ἑλληνικὴ Γραμματεία καὶ τὰ φιλοσοφικὰ συγγράμματα. μεῖς θὰ ἀπευθυνθοῦμε στὴν ἐπιστημονική του ἰδιότητα καὶ ὄχι στὴν θρη2 σκευτική. Ὁ ἐπιστήμων Ἱερώνυμος κρίνεται στὸ κείμενο ποὺ ἀκολουθεῖ, τὸ ὁποῖο ἀποτελεῖ σχόλιο ἐπὶ ἑνὸς ἀποσπάσματος τοῦ προαναφερθέντος ἄρθρου του, ποὺ ὡς εἰσαγωγή του ἀποτελεῖ καὶ τὴν κεντρικὴ ἰδέα τοῦ γράφοντος ἱεράρχη. Τὸ ἀπόσπασμα εἶναι τὸ ἑξῆς: «Μετὰ τὴ διάψευση τῶν ἰδεολόγων καὶ τὴν κατάρρευση τῶν συστημάτων γενικευμένης εὐτυχίας, οἱ ἄνθρωποι τοῦ αἰῶνα μας όρέθηκαν αἰφνίδια σ ̓ ἕνα τρομακτικὸ πνευματικὸ κενὸ καὶ δίωσαν μὲ τραγικὸ τρόπο τὴν ὑπαρξιακὴ ἀγωνία, μπροστὰ στὴ χρεωκοπία τῶν αὐτονόητων ποὺ μᾶς κληροδότησε ἡ “Αναγέννηση” καὶ ὃ “Διαφωτιμός"». ̓Αρχικὰ θὰ μποροῦσε νὰ συμφωνήσῃ κανεὶς μαζί του. Ὄντως ἡ ἀνθρωπότητα ἔχει 6ρεθῆ μπροστὰ σὲ πνευματικὸ κενό. Βεδαίως καὶ διώνουμε ὅλοι μας τὴ χρεωκοπία τῶν ἰδεολογιῶν, τουλάχιστον ὅσοι ἀπὸ ἐμᾶς εἶχαν ἐμπιστευτῆ κάποιες ἀπὸ τὶς κυρίαρχες πολιτικὲς ἰδεολογίες. Ὡστόσο ἀξίζει νὰ ἐρευνήσῃ κανεὶς τὴν οὐσία τῶν ἰδεολογιῶν ποὺ καταρρέουν καθὼς καὶ τὶς καταδολές τους. Τόσο ὁ Καπιταλισμὸς ὅσο καὶ ὁ Μαρξισμός (ἂν δεχτοῦμε ὅτι χρεωκόπησαν), στὴν οὐσία τους εἶναι διαποτισμένοι ἀπὸ χριστιανικὲς καὶ γιὰ τὴν ἀκρίδεια ἰουδαιοχριστιανικὲς λογικές, πρᾶγμα ποὺ σήμερα ἀποτελεῖ πιὰ «κοινὸ τόπο» γιὰ ὅλους τοὺς σοδαροὺς διανοητὲς τῆς ἐποχῆς μας. ̓Αμφότεροι ἔταξαν καὶ τάζουν στοὺς