ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
244ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2002
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Η "Αθήνα 2004" έχρισε δημιουργούς των Ολυμπιάδων τους λαούς της Ανατολής! — ΚΟΥΒΑΛΑΚΗΣ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
Κείμενο φύλλου
Ἀπίστευτα κείμενα στὴν ἱστοσελίδα της
°ενέτειρα τῶν Ὀλυμπιακῶν Ἀγώνων δὲν εἶναι ἡ Ἑλλάδα, ἀλλὰ ἡ Αἴγυπτος
καὶ ἡ Μεσοποταμία! Κι αὐτὸ δὲν τὸ ὑποστηρίζει ὁ Μάρτιν Μπερνὰλ
ἢ κάποιος ἄλλος ἀφροκεντριστὴς ἢ ἀνατολιστής, ἀλλὰ ἡ ἴδια ἡ
Ὀργανωτικὴ Ἐπιτροπὴ τῶν Ὀλυμπιακῶν Ἀγώνων τοῦ 2004. Στὴν
ἐπίσημη ἱστοσελίδα τοῦ ὀργανισμοῦ «Ἀθήνα 2004» στὸ Διαδίκτυο καὶ στὴ
διεύθυνση http://www.athens.olympic.org (Ἐνότητα «youth 2004»/Κληρονομιὰ/Ἀρχαιότητα)
περιλαμβάνονται τὰ ἐξῆς ἀποκαλυπτικά:
«Πρὶν ἀκόμη ἀπ’ τοὺς ἀρχαίους Ἕλληνες τὴν 3η χιλιετία π.X. κάποιοι λαοὶ τῆς Ἀνατολῆς,
στὴν Αἴγυπτο ἰδιαίτερα καὶ τὴ Μεσοποταμία , γυμνάζονταν μὲ παιχνίδια καὶ
μὲ ἀγωνίσματα. Σὲ μερικὲς παραστάσεις, ποὺ σῴζονται μέχρι σήμερα, βλέπουμε ἄνδρες
νὰ παλεύουν, νὰ σηκώνουν βάρη, ἀκόμη καὶ νὰ ἐκτελοῦν ἀσκήσεις μὲ ραβδιὰ καὶ
μπάλλες. Στὸ πρῶτο μισὸ τῆς 2ης χιλιετίας ὁ μινωικὸς πολιτισμὸς βρίσκεται στὴν
ἀκμή του καὶ τὰ ἀγωνίσματα τῆς Ἀνατολῆς ἐντάσσονται στὶς θρησκευτικὲς τελετὲς
τῶν Κρητῶν. Στὰ κλασικὰ χρόνια ἡ συμμετοχὴ στοὺς ἀγῶνες ἀποκτᾶ ἐθνικὸ χαρακτῆρα,
καὶ ἡ τέλεσή τους γίνεται πιὰ σὲ συγκεκριμένο τόπο καὶ χρόνο. Κάπως ἔτσι
γεννήθηκαν οἱ μεγάλοι ἀγῶνες»!
Στὴν ἴδια ἐνότητα καὶ στὸ κεφάλαιο «Ἀθλητισμὸς καὶ μινωικὸς πολιτισμὸς» ἐπαναλαμβάνονται
οἱ ἴδιες θέσεις:
«Κατὰ τὴν 3η χιλιετία π.X. προϊστορικοὶ λαοὶ τῆς Ἀνατολῆς, ἰδιαίτερα στὴν Αἴγυπτο
καὶ στὴ Μεσοποταμία, ξέδιναν μὲ παιχνίδια καὶ ἀγωνίσματα, ποὺ σκοπὸ εἶχαν κυρίως
τὴν ψυχαγωγία... Μεταξὺ τοῦ 2000 π.X. καὶ τοῦ 1450 π.X. ἡ Κρήτη γίνεται τὸ κέντρο ἑνὸς
μεγάλου πολιτισμοῦ. Τὰ παιχνίδια καὶ τὰ ἀγωνίσματα ἀπὸ τὴν Ἀνατολὴ ἐντάσσονται
στὸ τελετουργικὸ μέρος τῶν ἐκδηλώσεων τῶν Κρητῶν κι ἐκτελοῦνται σύμφωνα μὲ συγκεκριμένους
κανόνες».
£ὰ ἦταν ἄσκοπο νὰ ἀσχοληθῇ κανεὶς μὲ τέτοιες παιδαριώδεις ἀπόψεις, ἂν δὲν ὑποκρύπτετο
ἡ σκοπιμότητα προβολῆς τῆς Ἀνατολῆς ὡς «μήτρας τοῦ Πολιτισμοῦ», τὴν
στιγμὴ μάλιστα ποὺ μέσῳ τοῦ Διαδικτύου οἱ θέσεις αὐτὲς κάνουν τὸν γύρο τοῦ κόσμου.
Χάριν τῆς ἀλήθειας καὶ ὄχι βεβαίως πρὸς ἀντίκρουση τῶν παραπάνω παραθέτουμε
τὶς παρακάτω ἱστορικὲς μαρτυρίες, ποὺ μιλοῦν ἀπὸ μόνες τους γιὰ τὴν ἐποχὴ
καὶ τὴν αἰτία ἵδρυσης τῶν Ὀλυμπιάδων. Ὁ Διόδωρος Σικελιώτης (3,74) ἀναφέρει ὅτι «ὁ
δεύτερος Ἡρακλῆς ἦταν ἕνας ἐκ τῶν Ἰδαίων Δακτύλων (Κουρητῶν)... ποὺ ἵδρυσε τοὺς
Ὀλυμπιακοὺς Ἀγῶνες». Στὴν ἄποψη αὐτὴ συμφωνεῖ καὶ ὁ Παυσανίας («Ἠλιακά», α, 7):
«Εἰς τὸν Ἰδαῖον Ἡρακλῆ ἀνήκει ἡ δόξα, διότι πρῶτος αὐτὸς καθιέρωσε τὸν τότε ἀγῶνα