Ο ΑΛΛΟΣ ΛΟΓΟΣ Νεοφροϋδικὴ ἀρχιτεκτονικὴ Δὲν μπορῶ νὰ μὴ θαυμάσω τὸ ὕψος τῆς ἀρχαιογνωσίας σας καὶ τὴν ἀνυπέρβλητη λογική σας. Λοιπόν; Ἔχουμε καὶ λέμε: Σεῖς, ὡς κρατικοδίαιτη διάνοια, καταφέρατε τὸ ἀκατόρθωτο. Ἤγουν νὰ ρεζιλέψετε τὰ πορίσματα τοῦ Πανεπιστημίου τοῦ Ἐδιμβούργου ἀναφορικὰ μὲ τὴν πυραμίδα τοῦ Ἑλληνικοῦ. Δὲν πᾶνε ὅλοι νὰ χτυπιοῦνται καὶ νὰ τὴ λένε «πυραμίδα τοῦ τέλους τῆς 4ης ἢ τῶν ἀρχῶν τῆς 3ης χιλιετίας»; Σεῖς, ποὺ δὲν μασᾶτε ἀπ’ αὐτὰ (ἢ μήπως καὶ μασᾶτε μόνον ἀπ’ αὐτά;), τὸν χαβᾶ σας: Ἡ κατασκευὴ στὸ Ἑλληνικὸ Ἄργους δὲν εἶναι τίποτα ἄλλο ἀπὸ πύργος. Τώρα βέβαια, γιατὶ ὁ πύργος εἶναι κτισμένος ἐπὶ ἐπικλινῶν πλευρῶν, μόνον ἕνας Γιαχβὲ τὸ ξέρει. Ἄντε καὶ σεῖς καὶ ὁ πολιτικός σας προϊστάμενος. Ἑκεῖνος ποὺ διέταξε νὰ γραφῇ στὴν ἱστοσελίδα ἡ παγκόσμια πρωτοτυπία περὶ «Ἑλληνιστικῆς πυραμίδος». Καὶ ἐδῶ εἶναι καταφανὴς ἡ ἔλλειψις συντονισμοῦ στὸ Ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ. Λένε ποὺ λένε χοντρὲς μαλακίες (μπίπ! διαγράφεται μία λέξη: τὸ χοντρές), τοὐλάχιστον δὲν φροντίζουν νὰ λένε τὰ ἴδια; Διότι, ὅπως καὶ νὰ τὸ κάνουμε, ἄλλο πρᾶγμα εἶναι Ἑλληνιστικὴ (ἔστω) πυραμίδα κι ἄλλο πύργος. Ἢ μήπως μετὰ τὶς ἀποκαλύψεις τοῦ «Δαυλοῦ» ἔχουν ἀρχίσει νὰ παραμιλᾶνε καὶ δὲν ξέρουν τί λένε; Ὅμως ἄς ξαναγυρίσουμε στὸν «πύργο». Πρέπει νὰ εἶναι μιὰ μεταμοντέρνα κατασκευὴ μὲ ἔντονα φουτουριστικὰ στοιχεῖα, καὶ ἐνδεχομένως ὁ ἐμπνευστής του νὰ εἶναι ὀπαδὸς τῆς Σχολῆς τῆς Φραγκφούρτης, ἀκόλουθος τῆς νεοφροϋδικῆς ἀντίληψης καὶ ἀφεύκτως νεομαρξιστὴς τῆς γραμμῆς τοῦ Γκράμσι· γιὰ νὰ μὴ γράψω ὅτι ἔχει ἐντρυφήσει καὶ στὴν «Σημειωτικὴ» τοῦ Ἔκο. Ἀλλιῶς δὲν ἐξηγεῖται τέτοια διαστροφή, νὰ κτίσῃ τὴν ἀνωδομὴ τοῦ «πύργου» ἐπὶ ἐπικλινῶν πλευρῶν. Ὅμως, εἴπαμε, ὁ Γιαχβὲ εἶναι μεγάλος καὶ ἡ δεξιά του ὅλα τὰ μπορεῖ. Ἀκόμη καὶ νὰ μετακινῇ, ὅπως ἔκανε πέρισυ, τὴν χρονολόγηση τῶν Αἰγυπτιακῶν πυραμίδων πρὸς τὰ πίσω, μπάς, λέω μπάς, καὶ συμπέσουν χρονολογικὰ μὲ τὶς Ἑλληνικές. Καὶ δὲν πᾶνε νὰ γράφουν ὅ,τι θέλουν ὁ Πλούταρχος κι ὁ Παυσανίας, ποὺ θέλουν τὶς πυραμίδες αὐτὲς κτίσματα προομηρικῶν βασιλέων. Τώρα ποιὸν θὰ πιστέψουμε, κύριε Γ. Πίκουλα, τοὺς ἄθλιους σωβινιστὲς καὶ φασίστες ἀρχαίους συγγραφεῖς καὶ τοὺς ἐρευνητὲς τοῦ «Δ» ἢ τὴν γραμμὴ ποὺ σοῦ δίνει τὸ ὑπουργεῖο Πολιτισμοῦ, ποὺ σὲ ταΐζει ψωμάκι σὲ καιροὺς τὰ μάλα χαλεπούς; Καὶ βεβαίως προέχει τὸ ψωμάκι. Καὶ τὸ ροκφὸρ καὶ τὸ ζαμπόν. Καὶ φαντάζομαι ὅτι, ἂν προσθέσουν κάτι παραπάνω, ἡ ἀρχαιολογική σας ἐντιμότητα μπορεῖ τὴν ἔρμη τὴν πυραμίδα τοῦ Ἑλληνικοῦ νὰ τὴν κατατάξῃ στὰ ὀχυρωματικὰ ἔργα τοῦ Κολοκοτρώνη. Καὶ γιατί ὄχι; Ἐδῶ ἔμμεσα καταλογίζετε δόλο καὶ ἀνεντιμότητα στὸ πανεπιστήμιο τοῦ Ἐδιμβούργου· τὸν μακαρίτη τὸν Παυσανία, ποὺ δὲν μπορεῖ καὶ νὰ διαμαρτυρηθῇ, θὰ σεβαστῆτε; Σιγὰ τ’ αὐγά, μὴ γίνουν ὀμελέττα... Γιῶργος Πετρόπουλος