15914 ΔΑΥΛΟΣ/246, Ἰούνιος 2002 ἀπόδοση γράφει «εἰδωλολάτρις» (!), ἐνῷ στὴν ἐπικεφαλίδα «ἐθνικὴ» (ἔκδοσις Βιβλικῆς Ἑταιρείας). Ἡ ἀπάντηση ποὺ περιγράφεται ὅτι λαμβάνει ἡ γυναῖκα εἶναι κι ἐδῶ ἀκριβῶς ἡ ἴδια. Ὅταν ὅμως ἡ γυναίκα ἀπαντᾶ ὅτι καὶ τὰ σκυλιὰ τρῶνε κάτω ἀπὸ τὸ τραπέζι τὰ ψίχουλα τῶν παιδιῶν, τότε ὁ Ἰησοῦς ἱκανοποιεῖται καὶ θεραπεύει τὴν κόρη της. Συμπεράσματα: Ἡ Καινὴ Διαθήκη σὲ μερικὰ σημεῖα ἴσως εἶναι χειρότερη τῆς Παλαιᾶς. Ἡ Καινὴ Διαθήκη διδάσκει ὅτι οἱ Ἰσραηλίτες εἶναι τὰ παιδιὰ τοῦ Θεοῦ κι οἱ Ἕλληνες σκυλιά. Τότε ὅλα εἶναι καλὰ, ὅταν οἱ Ἕλληνες τὸ παραδεχθοῦν αὐτὸ κι ἐπιπλέον τὸ ὅτι τοὺς ἀξίζει μόνο νὰ τρῶνε κάτω ἀπὸ τὸ τραπέζι ὅ,τι περισσέψει ἀπὸ τοὺς Ἰσραηλίτες. Ἂν αὐτὰ τὰ ὑπεστήριζε κάποιος τυχαῖος, θὰ μποροῦσε νὰ ἦταν κωμῳδία γιὰ πολλὰ γέλια. Αὐτὰ ὅμως γράφονται στὸ ἱερὸ βιβλίο ποὺ διδάσκεται στοὺς Ἕλληνες δύο σχεδὸν χιλιετίες, ὁπότε εἶναι μόνο γιὰ δάκρυα. Μετὰ τιμῆς Ἴων Δημόφιλος Ἠλεκτρονικὸς μηχανικὸς ΕΜΠ Ἀλκμὰν ὁ ποιητὴς καὶ Ἀλκμὰν ὁ ἀστρονόμος Κύριε Λάμπρου, Στὸ τρέχον τεῦχος, ἔχετε ἕνα ὡραῖο ἀφιέρωμα στὸ Σπαρτιάτη ποιητὴ Ἀλκμᾶνα. Ὁ Ἀλκμὰν ἐκτὸς ἀπὸ ποιητὴς ἦταν καὶ ἀστροφυσικὸς καὶ μαθηματικός, νομίζω· ἢ ἦταν ἄλλος μὲ τὸ ἴδιο ὄνομα; Ἔχω τὴν ἐντύπωση ὅτι ὁ Ἀλκμὰν περιέγραψε πρῶτος τὶς «μαῦρες τρύπες» τοῦ Διαστήματος καὶ τὶς ὠνόμαζε «σκουληκότρυπες», ἐκτὸς καὶ ἂν ἔχω λάθος. Ἐὰν ὄντως ἦταν ὁ Ἀκμὰν καὶ μεγάλος μαθηματικός, τότε παρακαλῶ νὰ ἐπανέλθετε μὲ συμπληρωματικὲς πληροφορίες. Εἶναι γνωστό, ὅτι ἡ Σπάρτη καταστράφηκε μὲ ἰδιαίτερη μανία ἀπὸ τοὺς Χριστιανούς, γιατὶ ἐκεῖ ὑπῆρχε τὸ Ἰδεῶδες τοῦ καλοῦ κἀγαθοῦ· κι ἐνῷ εἶχε τεράστιο πολιτισμὸ καὶ φιλοσοφικὲς σχολές, τοὺς παρουσιάζουν σὰν ἀγροίκους. Ἐπίσης ὁ καθηγητὴς τοῦ Διεθνοῦς Δικαίου τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης κ. Ἀναγνωστόπουλος ἀπὸ καιρὸ ἔχει δηλώσει, ὅτι τὸ πρῶτο «Δικαστήριο Ἐγκληματιῶν Πολέμου» λειτούργησε στὴν Σπάρτη, ἐπειδὴ κάποιοι εἶχαν ἀφήσει αἰχμαλώτους νὰ πνιγοῦν ἀβοήθητοι. Ὁ ἴδιος καθηγητὴς τονίζει, ὅτι ἡ Ἀμερικὴ ἔφθασε στὸ θλιβερὸ σημερινὸ ἀποτέλεσμα, ἐπειδὴ ἀπομακρύνθηκε ἀπὸ τὴν Κλασσικὴ Παιδεία, ἀναφέροντας μάλιστα ὅτι ὁ κ. Βρυώνης, ποὺ διδάσκει στὴν Καλιφόρνια ἤδη ἔχει ἀποδείξει στὸ βιβλίο του πὼς ὁ ἐκβαρβαρισμὸς τῆς Ἀμερικῆς καὶ τῆς ἀνθρωπότητας ὀφείλεται στὴν ἔλλειψη Κλασσικῆς Παιδείας καὶ στὸ ὅτι οἱ Ἀμερικανοὶ στράφηκαν πρὸς τὴν Τεχνολογία καὶ τὴν μελέτη Θρησκειῶν μετὰ τὸν B´ Παγκόσμιο Πόλεμο. Μὲ τιμὴ A. Ρέτουλα Ἀθήνα Ἀπάντηση: Ὁ ἀναφερόμενος ἀπὸ τὴν ἐπιστολογράφο δὲν ἔχει καμμία σχέση μὲ τὸν ποιητή. Πρόκειται γιὰ τὸν Ἀλκμᾶνα ἢ Ἀλκμαίωνα (Ἀττικ. Ἀλκμέων), φυσικό, ἀστρονόμο καὶ ἰατρό, ποὺ ἐγεννήθη στὸν Κρότωνα τῆς K. Ἰταλίας καὶ ἔζησε μεταξὺ 570-500 π.X. (βλέπετε «Δαυλὸν», τ. 191, Νοέμβριος 97, σελ. 11807-8). Ἡ... «προσαγωγὴ» τῆς λεχοῦς κατὰ τὸ Σαράντισμα Κύριε διευθυντά, Σχολιάζοντας τὰ δύο κείμενα τοῦ γνωστοῦ θεολόγου - κοινωνιολόγου Γεωργίου Μουστάκη («Δαυλὸς» Μαρτίου καὶ Ἀπριλίου 2002) κάτω ἀπὸ τοὺς τίτλους: «Ὁ ἐξορκισμὸς τῶν βρεφῶν εἶναι ἀντίγραφο τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης ἀπὸ τὴν Ὀρθοδοξία» καὶ «Ἑβραϊκὴ σατανολογία καὶ ἐξορκισμὸς τῶν νηπίων πρὶν ἀπὸ τὸ βάπτισμα» θέλω νὰ προσθέσω τὴν αὐτομαρτυρία τοῦ σαραντισμοῦ, ποὺ αὐτοαποκαλύπτεται στὸ «Μέγα Εὐχολόγιον»: «Ὁ Σαραντισμὸς εἶναι τὸ ἔθιμον εἰθισμένον ἐν Νόμῳ Μωσαϊκῷ γινομένου ἐν τῷ Ἱεροσολυμιτικῷ Μεγάλῳ Ναῷ μετὰ τὴν ἐκπλήρωσιν τῶν ἡμερῶν τοῦ καθαρισμοῦ τῆς λεχοῦς αὐτὴν προσαχθῆναι εἰς τὸ Ἱερόν». «Προσαχθῆναι» λοιπὸν τὴν λεχὼ πρὸς καθαρισμόν. Οὔτε ἀπὸ φυλακὴ ἢ λοιμοκαθαρτήριο νὰ ἔβγαιναν οἱ λεχῶνες! Γιατὶ νὰ σκορπᾶμε τέτοιες σκοτεινὲς ἐνοχὲς στὶς πιὸ ὄμορφες ἐκδηλώσεις τῆς φύσεως, βιάζοντας τὰ φυσικὰ πράγματα νὰ τερατοποιηθοῦν σὲ ἑβραιοϋπερφυσικά; Ἀνδρέας Φίλης Θεολόγος - φιλόλογος Ἀθήνα