Ο ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΟΛΥΜΠΙΑΚΗΣ ΙΔΕΑΣ ™ÙeÓ ερ›‚ΤΟΤ ΩΤά κτηρ›Ô˘, ¬Ô˘ ì ≤‰Ú· ΩΙ˜ ¢ÈÂıÓÔܘ \ΟΟ˘ÌÈ·ΞΙ˜ \Ειτροɘ ÛÙc §ˆ˙άννη, φ―ΒΘ àe βΩαΣ ΩΤÔıÂÙËıÉ ≤Ó· Âé̤ÁÂı˜ ΑΟ˘τό, Ôf ·ρο˘σιά˙ΒΘ ÙÚÂÖ˜ βΝ·¸ÏˆÌ¤Ó˜ àÓıÚÒΘΣΒ˜ ÌÔÚÊb˜ Óa κρ·ΩΤάΣ ÙÔf˜ €ΣΩΒ \OΟ˘ÌÈ·ÎÔf˜ ·ΞΟΤ˘˜. ^Ο ρο‚ΟΛΜ·ÙÈÛÌe˜ κάθε ηλόιστο˘ ·Ú·ΩΛΪΛΩΤά ıa ÌΤΪΤάΫΒ Óa âÈÎÂÓÙÚˆıFÉ êΟα˜ ÛÙcÓ à·Ú¿‰ΒΞΩΛ ·¨σθητικc ΩΤά θεάμ·ΩΤ˜, âaÓ Ùe ρό‚ΟΛΜ· ‰bÓ Âr¯Â ‚·ı‡τερε˜ Ú›˙˜. ™ÙcÓ ·ΪΤάΫ· ερ›τωση ‰bÓ ρόκειτ·È μόΣΤ ÁÈa Ì›· àÎfiÌË ΰΩ˘¯É φΞΚΪ·ση ΩΙ˜ ηΞα˜ ΣΤΤ˘Μ€ΣΛ˜ ó˜ «ÌÔÓÙ¤ÚÓ·˜ Ω€―ΣΛ˜», àÏÏa ÁÈa ηı’ οΟΤΞΟΛΪ›·Ó à·Í›ωση ηd βΞΜ·˘ÏÈÛÌe ΩΤά àÓıÚÒÔ˘ ó˜ „˘χοσωÌ·ΩΘΞΙ˜ çÓÙfiÙËÙ·˜, ¬ˆ˜ ·éÙc ρο‚άλλετ·È ηd ροάγετ·È ÛÙcÓ βΣΩ€ΟΒΘ· àe Ùa å‰εώ‰Ë ΩΤά \ΟΟ˘ÌΘΫΜΤά (‚Ï. ÙcÓ φωτογρ·Ê›· ΩΙ˜ φΣ·ΣΩΘ σελ›‰Ô˜). ^Η Î˘ΪΘΤΟΒΞΩΘΞa âÎÙڈ̷ÙÈÎc ΒεΞ·ÛÙÈÎc Û‡νθεση ÂrÓ·È ¯·Ú·ΞΩΛΪΘΫΩΘΞe ‰ΒΦΑΜ· ω―Θ μόνο ΩΙ˜ ‰È·ÛÙÚÔÊɘ Ôf φ―ΒΘ â¤ÏıÂÈ ÛÙcÓ ÂÚd T€―ΣΛ˜ ΰΣΩ›ΟΛ„Ë àe ÙeÓ ÂÚ·Ṳ̂ÓÔ ·εαΣ· ηd âÓÙÂÜıÂÓ, àÏÏa ΢ڛˆ˜ ΩΙ˜ νοοτρο›·˜ Ôf βΞΟ·Ì‚άνει ÙeÓ ôÓıÚˆÔ ó˜ àόλ˘ΩΤ ΜΛ‰ÂÓÈÎe ηd ΰΣ‰Ú¿Ô‰Ô Ì¤Û· ÛÙe â›Ï·στο θεοκρ·ÙÈÎe ΑΘ·¯‚ÈÎe κοσμο囉ωλο. \Αe Ùa ΪαΩ· ΜΒΩ·ΤΟΒΜΘΞa φΩΛ Î·d ητόΘΣ Τξ «φωÛÙÉÚ˜» Ôf ηΩΒ˘ı‡ΣΤ˘Ó Ùa ηΟΟΘΩΒ―ΣΘΞa ρε‡Ì·Ù·, ‰È·ÔÙÈṲ̂ÓÔÈ àe ÙcÓ «τωÌ·ΩΤΟΤΑ›·» ηd ÙcÓ σχετικc ρο·γάν‰· ΩΙ˜ ¢ÈÂıÓÔܘ \ΕΝΤ˘Û›·˜Ø ΞΘΣΤ‡ΜΒΣΤΘ àe à¤¯ıÂÈ· à¤Ó·ΣΩΘ ÛÙc ʇση, Ùe κάλλο˜ Î·d ÙcÓ κΪΜΤΣ›· – ρο˚όντ· ΩΤά ‰È·˘ΑΤά˜ ^ΕΟΟΛΣΘΞΤά Πνε‡Ì·ΩΤ˜ – ηd στενόμ˘·Ï· ÚÔÛËψ̤ÓÔÈ ÛÙc ‚È‚ÏÈÎc θεώρηση ΩΤά κόσμο˘ Î·d Ùa ·ρεόμενά ΩΛ˜, θησ·˘Ú›˙Ô˘Ó Î·d ροο‰Â‡Ô˘Ó å‰ΒΤΟΤΑΘΞa ηd ñÏÈÎa Ï·σσάροντ·˜ ÙcÓ ΰΫ―‹ΜΘ·, ÙcÓ Î·ΞΤΜΤΘΪΘa ηd ÙeÓ à·νθρωÈÛÌe Ûb ¬Ï· Ùa â›‰·. Τ·˘τόχρον· ‰b ¯·Ú·κτηρ›˙Ô˘Ó ó˜ «·ΟΘΤΜΤ‰›ΩΘΞΤ», «çισθο‰ρομικό», «ΰΣΩΘ‰Ú·στικό», àÎfiÌ· ηd ó˜ «Ê·ΫΘΫΩΘΞe» ¬ΤΘΤ Î·ΟΟΘΩ€―ΣΛΜ· ΰΣ··ριστάνει ÙeÓ ôÓıÚˆÔ ó˜ εΫΤΪΪΤΛΜ€ΣΤ ¬ÏÔÓ. ^ø˜ Úe˜ ÙcÓ Ù·˘τότητ· ηd Ùd˜ âȉιώξει˜ ΩαΣ Î·ΩΒ˘ı˘ΣΩ‹ρων ΩΙ˜ ‰È·ÛÙÚÔÊÈÎɘ Ω€―ΣΛ˜ ΰΝ›˙ΒΘ Óa âÓı˘ÌËıFÉ Î·ÓÂd˜ Ùe àΤΞ·Ï˘ÙÈÎe àόσ·σμ· àe σχετικc Ìb Ùe ı¤Ì· ‰ιάλεξη ΩΤά ΰΒΘΜΣ‹στο˘ ΰΞ·‰ΛΜ·˚ΞΤά ¶·‡ΟΤ˘ Μ·θιόÔ˘ΟΤ˘ ÛÙcÓ \ΑΞ·‰ΛΜ›· \Αθην΅ν, ÙeÓ Μάιο ΩΤά 1950: «...Κ·d Ù¤ΟΤ˜ βΜΚ·Ó›˙ΒΩ·È âd ÛÎËÓɘ (j ΜΔΟΟΤΣ Βε˜ Ùa ·Ú·σκ‹ΣΘ·) ï ‰·ιμόνιο˜ Î·d ·Ó›Û¯˘ρο˜ \Ισρ·‹Ï. ErÓ·È Τξ φΜοροι ΩΙ˜ Τ€―ΣΛ˜ Ìb ÙÔf˜ ΤΟ˘·Ú›θμο˘˜ λοκάμο˘˜ ΩαΣ Û˘Ó‰ικάτων των, Τξ ïΤΦΤΘ βΝ·ΟΤάΣΩ·È Î·d ερισφ›ΑΑΤ˘Ó ±·Û·Ó ÙcÓ ^Υ‰ρόγειον. ^Ο \Ισρ·cÏ Ìb ÙcÓ ηΝΒΦ·Ó ΩΤ˘ βΜÔÚÈÎcÓ ‰È·›σθησιν ‰bÓ â‚Ú¿‰˘ΣΒ Óa ηΫΚΪ·ÓıFÉ ôÊıÔÓ· Î¤Ú‰Ë βΞ ΩΙ˜ ‰ΛΜΘΤ˘ργηθε›ση˜ ΰΣ·Ú¯ÈÎɘ ηٷστάσεω˜ [...] Δωρ›˙ΒΘ τερ·ΩΤ˘ργ‹Ì·Ù· Βε˜ Ùa ΜΤ˘ÛÂÖ· ηd Ω€ΟΤ˜ âÈ‚άλλει ÙcÓ “Ν¤·Ó Τ€―ΣΛΣ”, ΰΣ·Ï·Ì‚άνων ÙcÓ μΑΒΫ›·Ó ·éÙe˜ ï ú‰ΘΤ˜, βΞ ΩΤά ΰΚ·ΣΤά˜, ÙÈı¤ÌÂÓÔ˜ Ìb Ùe ̤ÚÔ˜ ΩΙ˜ “βΟΒ˘ı¤Ú·˜ Ω€―ΣΛ˜” ηd βΣ çÓfiÌ·ΩΘ ΩΙ˜ βΟΒ˘θερ›·˜ ‰ΛΜΘΤ˘ÚÁÂÖ Â¥ÏˆÙ·˜ ΩαΣ Û˘μφερόντων ΩΤ˘». (¶Âριο‰ÈÎe «^Ο ≠ΗΟΘΤ˜», 14/4/1951.) Κάθε σχόλιο εριττε‡ΒΘ. Μάριο˜ Μ·Ì·Ó¤·˜