Ο ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΟΛΥΜΠΙΑΚΗΣ ΙΔΕΑΣ ™ÙeÓ ερ›‚ολο ΩΤά κτηρ›Ô˘, ¬Ô˘ ì ≤‰Ú· ΩΙ˜ ¢ÈÂıÓÔܘ \Ολ˘ÌÈ·ΞΙ˜ \Ειτροɘ ÛÙc §ˆ˙άννη, φ―ΒΘ àe βΩαΣ τοÔıÂÙËıÉ ≤Ó· Âé̤ÁÂı˜ γλ˘τό, Ôf ·ρο˘- σιά˙ει ÙÚÂÖ˜ βΝ·¸ÏˆÌ¤Ó˜ àÓıÚÒινε˜ ÌÔÚÊb˜ Óa κρ·ΩΤάΣ ÙÔf˜ €ΣΩΒ \Ολ˘- ÌÈ·ÎÔf˜ ·κλο˘˜. ^Ορο‚λημ·ÙÈÛÌe˜ κάθε ηλόιστο˘ ·Ú·ΩΛΪΛΩΤά ıa ÌΤΪΤάΫΒ Óa âÈÎÂÓÙÚˆıFÉ êλ΅˜ ÛÙcÓ à·Ú¿‰εκτη ·¨σθητικc ΩΤά θεάμ·το˜, âaÓ Ùe ρό‚λημ· ‰bÓ Âr¯Â ‚·ı‡τερε˜ Ú›˙˜.™ÙcÓ ·ΪΤάΫ· ερ›τωση ‰bÓ ρόκειτ·È μό- νο ÁÈa Ì›· àÎfiÌË ΰΩ˘¯É φΞΚΪ·ση ΩΙ˜ Î·κ΅˜ νοο˘Μ€ΣΛ˜ ó˜ «ÌÔÓÙ¤ÚÓ·˜ Ω€―ΣΛ˜», àÏÏa ÁÈa ηı’ οΟΤΞΟΛΪ›·Ó à·Í›ωση ηd βΞΜ·˘ÏÈÛÌe ΩΤά àÓıÚÒÔ˘ ó˜ „˘χοσω- Ì·ΩΘΞΙ˜ çÓÙfiÙËÙ·˜, ¬ˆ˜ ·éÙc ρο‚άλλετ·È ηd ροάγετ·È ÛÙcÓ βΣΩ€ΟΒΘ· àe Ùa å‰εώ‰Ë ΩΤά \Ολ˘ÌΘΫΜΤά (‚Ï. ÙcÓ φωτογρ·Ê›· ΩΙ˜ φΣ·ντι σελ›‰Ô˜). ^Ηκ˘ριολεκτικa âÎÙڈ̷ÙÈÎc ε¨κ·ÛÙÈÎc Û‡νθεση ÂrÓ·È ¯·Ú·κτηριστικe ‰ΒΦΑΜ· ω―Θ μόνο ΩΙ˜ ‰È·ÛÙÚÔÊɘ Ôf φ―ΒΘ â¤ÏıÂÈ ÛÙcÓ ÂÚd T€―ΣΛ˜ ΰΣΩ›λη„Ë àe ÙeÓ Â- Ú·Ṳ̂ÓÔ ·¨΅ν· ηd âÓÙÂÜıÂÓ, àÏÏa ΢ڛˆ˜ ΩΙ˜ νοοτρο›·˜ Ôf βΞΟ·Ì‚άνει ÙeÓ ôÓıÚˆÔ ó˜ àόλ˘το μη‰ÂÓÈÎe ηd ΰΣ‰Ú¿Ô‰Ô Ì¤Û· ÛÙe â›Ï·στο θεοκρ·ÙÈÎe γι·¯‚ÈÎe κοσμο囉ωλο. \Αe Ùa ρ΅τ· μετ·ολεμικa φΩΛ Î·d ητόιν Τξ «φω- ÛÙÉÚ˜» Ôf ητε˘ı‡νο˘Ó Ùa ηλλιτεχνικa ρε‡Ì·Ù·, ‰È·ÔÙÈṲ̂ÓÔÈ àe ÙcÓ «τω- Ì·τολογ›·» ηd ÙcÓ σχετικc ρο·γάν‰· ΩΙ˜ ¢ÈÂıÓÔܘ \Εξο˘Û›·˜Ø κινο‡μενοι àe à¤¯ıÂÈ· à¤Ó·ντι ÛÙc ʇση, Ùe κάλλο˜ Î·d ÙcÓ κΪΜΤΣ›· – ρο˚όντ· ΩΤά ‰È·˘ΑΤά˜ ^ΕΟΟΛΣΘΞΤά Πνε‡Ì·το˜ – ηd στενόμ˘·Ï· ÚÔÛËψ̤ÓÔÈ ÛÙc ‚È‚ÏÈÎc θεώρηση ΩΤά κόσμο˘ Î·d Ùa ·ρεόμενά τη˜, θησ·˘Ú›˙Ô˘Ó Î·d ροο‰Â‡Ô˘Ó å‰εολογικa ηd ñÏÈÎa Ï·σσάροντ·˜ ÙcÓ ΰΫ―‹μι·, ÙcÓ Î·κομοιριa ηd ÙeÓ à·νθρωÈÛÌe Ûb ¬Ï· Ùa â›‰·. Τ·˘τόχρον· ‰b ¯·Ú·κτηρ›˙Ô˘Ó ó˜ «·λιομτικο», «çισθο‰ρομικό», «ΰΣΩΘ‰Ú·στικό», àÎfiÌ· ηd ó˜ «Ê·σιστικe» ¬οιο ηΟΟΘΩ€―ΣΛΜ· ΰΣ··ριστάνει ÙeÓ ôÓıÚˆÔ ó˜ ¨σορροΛΜ€ΣΤ ¬ÏÔÓ. ^ø˜ Úe˜ ÙcÓ Ù·˘τότητ· ηd Ùd˜ âȉιώξει˜ τ΅ν ητε˘ı˘ντ‹ρων ΩΙ˜ ‰È·- ÛÙÚÔÊÈÎɘ Ω€―ΣΛ˜ ΰΝ›˙ει Óa âÓı˘ÌËıFÉ Î·ÓÂd˜ Ùe àοκ·Ï˘ÙÈÎe àόσ·- σμ· àe σχετικc Ìb Ùe ı¤Ì· ‰ιάλεξη ΩΤά ΰΒΘΜΣ‹στο˘ ΰΞ·‰ημ·˚ΞΤά ¶·‡- λο˘ Μ·θιόÔ˘λο˘ ÛÙcÓ \Ακ·‰ημ›· \Αθην΅ν, ÙeÓ Μάιο ΩΤά 1950: «...Κ·d Ù¤- λο˜ βΜΚ·Ó›˙ετ·È âd ÛÎËÓɘ (j ΜΔΟΟΤΣ ε¨˜ Ùa ·Ú·σκ‹νι·) ï ‰·ιμόνιο˜ Î·d ·Ó›Û¯˘ρο˜ \Ισρ·‹Ï. ErÓ·È Τξ φΜοροι ΩΙ˜ Τ€―ΣΛ˜ Ìb ÙÔf˜ ολ˘·Ú›θμο˘˜ λοκάμο˘˜ τ΅ν Û˘Ó‰ικάτων των, Τξ ïΤΦΤΘ βΝ·ΟΤάΣΩ·È Î·d ερισφ›γγο˘Ó ±·Û·Ó ÙcÓ ^Υ‰ρόγειον. ^Ο\Ισρ·cÏ Ìb ÙcÓ ηΝΒΦ·Ó το˘ βΜÔÚÈÎcÓ ‰È·›σθησιν ‰bÓ â‚Ú¿‰˘νε Óa ηΫΚΪ·ÓıFÉ ôÊıÔÓ· Î¤Ú‰Ë βΞ ΩΙ˜ ‰ημιο˘ργηθε›ση˜ ΰΣ·Ú¯ÈÎɘ ηٷ- στάσεω˜ [...] Δωρ›˙ει τερ·το˘ργ‹Ì·Ù· ε¨˜ Ùa Μο˘ÛÂÖ· ηd Ω€ΟΤ˜ âÈ‚άλλει ÙcÓ “Ν¤·Ó Τ€―ΣΛΣ”, ΰΣ·Ï·Ì‚άνων ÙcÓ μΑΒΫ›·Ó ·éÙe˜ ï ú‰ιο˜, βΞ ΩΤά ΰΚ·ΣΤά˜, ÙÈı¤ÌÂÓÔ˜ Ìb Ùe ̤ÚÔ˜ ΩΙ˜ “βΟΒ˘ı¤- Ú·˜ Ω€―ΣΛ˜” ηd βΣ çÓfiÌ·τι ΩΙ˜ βΟΒ˘θερ›·˜ ‰ημιο˘ÚÁÂÖ Â¥ÏˆÙ·˜ τ΅ν Û˘μφερόντων το˘». (¶Â- ριο‰ÈÎe «^Ο≠Ηλιο˜», 14/4/1951.) Κάθε σχόλιο εριττε‡ει. Μάριο˜ Μ·Ì·Ó¤·˜