K ø ™ T H ™ ™ T E º A N O ¶ O Y § O ™ ΝΑ ΠΑΥΣΟΥΝ ΟΙ ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΜΟΙ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ ΣΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ Μεγίστης ἱστορικῆς - ἐθνικῆς σημασίας θέση ἀνωτάτου Ἄρχοντος τοῦ Νεώτερου Ἑλληνισμοῦ Ὁ πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας κ. Κωστῆς Στεφανόπουλος ἐξέφρασε τὴ θέση, ὅτι «οἱ ἀναθεματισμοὶ κ.λπ. κατὰ τῶν Ἑλλήνων», ποὺ ψάλλονται κάθε χρόνο στὶς ὀρθόδοξες ἐκκλησίες τὴν Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας, «πρέπει νὰ παραλείπωνται». Ἡ ἱστορικὴ - ἐθνικὴ αὐτὴ τοποθέτηση τοῦ κ. Κωστῆ Στεφανόπουλου ἀποτελεῖ τὴν πρώτη καὶ μοναδικὴ ἀντίδραση τῆς ἡγεσίας τοῦ Ἑλληνισμοῦ μετὰ ἀπὸ 1215 χρόνια, ἀφ’ ὅτου ἡ Z´ Οἰκουμενικὴ Σύνοδος Νικαίας τὸ 787 ὑπὸ τὴν προεδρία τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχη Ταρασίου διετύπωσε τὰ κείμενα τῶν ἀφορισμῶν αὐτῶν στὸ «Συνοδικόν» της (= Πρακτικὰ ΤΟ ΕΠΙΣΗΜΟ ΟΡΓΑΝΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΠΑ•ΙΩΝΕΙ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ Εἶναι γεγονός, ὅτι πολλὲς φορὲς ποὺ βλέπουμε τὸν Ἀρχιεπίσκοπο νὰ θρηνῇ γιὰ τὸν Ἑλληνικὸ Πολιτισμό, ὁ ὁποῖος ὁσημέραι χάνεται, πρὸς στιγμὴν πειθόμαστε, ὅμως ἰδοὺ ἡ ἀδιάψευστη μαρτυρία περὶ τοῦ ἀντιθέτου. Γράφει ὁ θεολόγος Καρακοβούνης τ’ ἀκόλουθα γιὰ τὴν Ἑλληνικὴ Σκέψη στὸ ἐπίσημο ὄργανο τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος «Ἐκκλησία» (τεῦχος 3, Ἀπρίλιος 2002): «Στὴν ἀντίληψη γιὰ τὴν ἱστορία μὲ τὴν Παλαιὰ Διαθήκη ξεπερνιέται ἡ λαϊκὴ ἀντίληψη γιὰ τὴν ἀνθρώπινη ἱστορία. Ἡἱστορία γιὰ τοὺς ἀρχαίους λαοὺς (Ἕλληνες, Αἰγυπτίους, Βαβυλωνίους) εἶχε πορεία κυκλικὴ καὶ ἐπαναλαμβανόμενη, ὑποταγμένη στοὺς ρυθμοὺς τῆς φύσης ἢ τῆς μοίρας (φαταλισμός, μοιροκρατία)». Στὸ ἴδιο σακκὶ οἱ Ἕλληνες μὲ τοὺς θεοκράτες Ἀνατολίτες.) Καὶ συνεχίζει: «Ὁ Ἡράκλειτος ὥριζε καὶ τὴν χρονικὴ διάρκεια ἑνὸς ἱστορικοῦ κύκλου, ὑπολογίζοντάς τον στὰ 10.000 χρόνια». Λάθος καὶ ὀλίσθημα καὶ τῆς ἱστορίας κιβδηλοποίηση: Ἡ Παλαιὰ Διαθήκη μᾶς μπερδεύει μὲ τὰ «6.500 χρόνια ἀπό κτίσεως κόσμου».Μὴν φορτώνουμε στὶς ἑλληνικὲς πλάτες ἀντιεπιστημονικὲς χρονολογικὲς κα(cid:2)