ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

253ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2003

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 16431 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
20 ἀπό 81
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. ΑΙΣΙΜΑ ΚΑΙ ΑΔΗΡΙΤΑ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
    ἀρχή: σελ. 16431 συμπερασμένος · τέλος: δηλωμένο · τχ. 253

Κείμενο φύλλου

ΑΙΣΙΜΑ ΚΑΙ ΑΔΗΡΙΤΑ «Τὰ χρήματα τοῦ Ἰούδα» «Οἱ ἱεροὶ κανόνες ἀπαγορεύουν τοὺς μίμους καὶ τὰ θέατρα καὶ τὶς μουσικὲς (βλ. ΚΔ´ τῆς ΣΤ´ Οἰκουμενικῆς Συνόδου). Ὁ θεῖος Χρυσόστομος ἐν τῇ ὁμιλίᾳ του εἰς τοὺς ἐγκαταλείψαντας τὴν Ἐκκλησίαν καὶ ἀσχολουμένους μὲ βιωτικὰς μερίμνας, κύβους, θέατρα, μὲ τοὺς Ὀλυμπιακοὺς ἀγῶνας κ.λπ. τονίζει καθαρὰ, ὅτι ὁ Διάβολος εἶναι στρατηγὸς αὐτῶν, καὶ δὲν δέχεται εἰς τοὺς ἀγῶνας του εἰμὴ μόνον ἀρνησιθρήσκους: “Ὁ Διάβολος” γράφει “οὐ δέχεται δούλους ἄλλων εἰς τοὺς ἀγῶνας τοὺς ἑαυτοῦ Ὀλυμπιακοὺς κ.λπ.”». Αὐτὰ μᾶς ὑπενθυμίζει στὸ 33ο τεῦχος του (Σεπτέμβριος - Ὀκτώβριος 2002) τὸ περιοδικὸ τῆς «Ἀγωνιζομένης Ὀρθοδοξίας τῶν Ἁγιορειτῶν Μοναχῶν», ὅπως αὐτοχαρακτηρίζεται. Εἰλικρινὰ συγχαίρομε τοὺς ἀνθρώπους αὐτούς, διότι λένε τὴν «ἀληθινὴ ἀλήθεια», γιὰ τὸ ποιά εἶναι ἡ πραγματικὴ θέση τῆς Ὀρθοδοξίας ἔναντι τῶν δύο αὐτῶν βασικῶν θεσμῶν τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ. Καὶ τοὺς ἀντιπαραβάλλουμε μὲ τοὺς ἄλλους Ὀρθοδόξους καὶ συγκεκριμένα μὲ τὸν κ. Χριστόδουλο, ὁ ὁποῖος μὲ σλόγκαν τύπου «Ἑλλάδα ἴσον Ὀρθοδοξία» εἰσέρχεται, ὅπως γράφει τὸ ἐν λόγῳ περιοδικό, «εἰς τὰ διαβολικὰ θέατρα ποὺ εἶναι ἀπηγορευμένα ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία» ἢ ἀνέχεται «μίαν νεάνιδα νὰ λάβῃ τὸ φῶς» στὴν Ὀλυμπία, διότι «θέλει νὰ ἐπωφεληθῇ μὲ τὴν εἴσπραξιν χρημάτων τοῦ Ἰούδα δι’ ἀνεγέρσεως πολυτελῶν ξενοδοχείων κ.λπ.».Τί νὰ προσθέσωμε ἐμεῖς; Γ.Σ.Π. Τὸ καταφύγιο Χάρρυ Πότερ, Ὁ παγκόσμιος κινηματογραφικὸς «ἥρωας»τῶν παιδιῶν. Οἱ ταινίες καὶ τὰ βιβλία του ἀνάρπαστα· σπᾶνε ταμεῖα. Τὸ μικροσκοπικὸ καὶ ἀσθενικὸ ἀποπαίδι, περιστοιχιζόμενο καὶ καταπιεζόμενο ἀπὸ σκληροὺς καὶ ἄκαρδους ὑπάνθρωπους, ἀνακαλύπτει τὴν... μαγική του δύναμη καὶ ξεφεύγει, λυτρώνεται.. Ἡ ἀναζήτηση ὁδῶν διαφυγῆς ἀπ’ τὴν ἀβάστακτη πραγματικότητα πρὸς τὸν κόσμο τῆς φαντασίωσης καὶ τοῦ παραλόγου δὲν ἀποτελεῖ βεβαίως πρωτοτυπία τοῦ «Χάρρυ Πότερ». Ἀντιθέτως τὴ βρίσκουμε διάχυτη καὶ παντοδύναμη ὡς ἀναζήτηση τοῦ φοβισμένου καὶ ἀπελπισμένου, νὰ διαπνέῃ τὸν ὑποκειμενικὸ καὶ ἀντικειμενικό του κόσμο. Ἡ φυγὴ πρὸς τὸ ὄπιο ἢ τὸ μαζικὸ κίνημα εἶναι ἡ φυγὴ τοῦ αὐτοκαταστροφικοῦ, τοῦ τοξικομανῆ, τοῦ πελάτη τῶν κέντρων παραψυχολογίας, τοῦ ψυχασθενοῦς «Μέγα Ναπολέοντα». Ὁ καταραμένος καὶ ἁμαρτωλὸς θνητὸς μετουσιώνεται σὲ ἐξαγνισμένη καὶ ἀθάνατη ὕπαρξη τῶν οὐρανῶν· ὁ ἐρημίτης ἀποδιωγμένος σὲ κάτοικο τῆς γῆς τῆς ἐπαγγελίας καὶ ὁ προλετάριος σὲ πανίσχυρο δικτάτορα. Αὐτὸ τὸ πρότυπο τῆς φυγῆς πρὸς τὸ ἄρρωστο, τὸ καταστροφικό, τὸ παράλογο, βάλθηκε ἡ βιομηχανία τοῦ Χόλυγουντ νὰ προσφέρῃ στὴν παιδικὴ ψυχή. Π.Λ.K. Ἄδικο, πολὺ ἄδικο... Μουσουλμᾶνοι ἐναντίον Χριστιανῶν στὴ Νιγηρία μὲ ἀποτέλεσμα τὸν θάνατο 200 ἀνθρώπων. Ἀφορμὴ ὁ διεθνὴς διαγωνισμὸς ὀμορφιᾶς, ποὺ ἀνέλαβε νὰ διεξαγάγῃ ἡ χώρα αὐτή. Οἱ Μουσουλμᾶνοι ἀντέδρασαν σ’ αὐτὸν τὸν «ἁμαρτωλὸ» θεσμὸ τῆς θέασης τῶν γυμνῶν γυναικῶν, καίγοντας ἐκκλησίες καὶ λυντσάροντας χριστιανούς. Ἄδικο, μεγάλο ἄδικο!.. Διότι τὸ γυναικεῖο κορμὶ δὲν τὸ μισοῦν λιγώτερο οἱ μὲν ἀπ’ τοὺς δέ. Ὁ ἱερὸς Χρυσόστομος καὶ ἡ ἀτέλειωτη κουστωδία τῶν Ἁγίων Πατέρων προειδοποιοῦν: «Φυλαχτῆτε ἀπ’ τὸν γυναικεῖο πειρασμό, τὸν διάβολο. Ὅταν ἀντικρύζετε αὐτόν, νὰ σκέφτεστε τὰ σκουλήκια· σ’ αὐτὰ θὰ καταλήξῃ...».
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →