ΑΙΣΙΜΑ ΚΑΙ ΑΔΗΡΙΤΑ «Τὰ χρήματα τοῦ Ἰούδα» «Οἱ ἱεροὶ κανόνες ἀπαγορεύουν τοὺς μίμους καὶ τὰ θέατρα καὶ τὶς μουσικὲς (βλ. ΚΔ´ τῆς ΣΤ´ Οἰκουμενικῆς Συνόδου). Ὁ θεῖος Χρυσόστομος ἐν τῇ ὁμιλίᾳ του εἰς τοὺς ἐγκαταλείψαντας τὴν Ἐκκλησίαν καὶ ἀσχολουμένους μὲ βιωτικὰς μερίμνας, κύβους, θέα- τρα, μὲ τοὺς Ὀλυμπιακοὺς ἀγῶνας κ.λπ. τονίζει καθαρὰ, ὅτι ὁ Διάβολος εἶναι στρατηγὸς αὐτῶν, καὶ δὲν δέχεται εἰς τοὺς ἀγῶνας του εἰμὴ μόνον ἀρνησιθρήσκους: “Ὁ Διάβολος” γράφει “οὐ δέχεται δούλους ἄλλων εἰς τοὺς ἀγῶνας τοὺς ἑαυτοῦ Ὀλυμπιακοὺς κ.λπ.”». Αὐτὰ μᾶς ὑπενθυμίζει στὸ 33ο τεῦχος του (Σεπτέμβριος - Ὀκτώβριος 2002) τὸ περιοδικὸ τῆς «Ἀγωνιζομένης Ὀρθοδοξίας τῶν Ἁγιορειτῶν Μοναχῶν», ὅπως αὐτοχαρακτηρίζε- ται. Εἰλικρινὰ συγχαίρομε τοὺς ἀνθρώπους αὐτούς, διότι λένε τὴν «ἀληθινὴ ἀλήθεια», γιὰ τὸ ποιά εἶναι ἡ πραγματικὴ θέση τῆς Ὀρθοδοξίας ἔναντι τῶν δύο αὐτῶν βασικῶν θεσμῶν τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ. Καὶ τοὺς ἀντιπαραβάλλουμε μὲ τοὺς ἄλλους Ὀρθοδόξους καὶ συγκεκριμένα μὲ τὸν κ. Χριστόδουλο, ὁ ὁποῖος μὲ σλόγκαν τύπου «Ἑλλάδα ἴσον Ὀρθοδοξία» εἰσέρχεται, ὅπως γράφει τὸ ἐν λόγῳ περιοδικό, «εἰς τὰ διαβολικὰ θέατρα ποὺ εἶναι ἀπηγορευμένα ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία»ἢ ἀνέχεται «μίαν νεάνιδα νὰ λάβῃ τὸ φῶς»στὴν Ὀλυμπία, διότι «θέλει νὰ ἐπωφεληθῇ μὲ τὴν εἴσπραξιν χρημάτων τοῦ Ἰούδα δι’ ἀνεγέρσεως πολυτελῶν ξενοδοχεί- ων κ.λπ.».Τί νὰ προσθέσωμε ἐμεῖς; Γ.Σ.Π. Τὸ καταφύγιο Χάρρυ Πότερ, Ὁ παγκόσμιος κινηματογραφικὸς «ἥρωας»τῶν παιδιῶν. Οἱ ταινίες καὶ τὰ βιβλία του ἀνάρπαστα· σπᾶνε ταμεῖα. Τὸ μικροσκοπικὸ καὶ ἀσθενικὸ ἀποπαίδι, περι- στοιχιζόμενο καὶ καταπιεζόμενο ἀπὸ σκληροὺς καὶ ἄκαρδους ὑπάνθρωπους, ἀνακαλύ- πτει τὴν... μαγική του δύναμη καὶ ξεφεύγει, λυτρώνεται.. Ἡ ἀναζήτηση ὁδῶν διαφυγῆς ἀπ’ τὴν ἀβάστακτη πραγματικότητα πρὸς τὸν κόσμο τῆς φαντασίωσης καὶ τοῦ παραλόγου δὲν ἀποτελεῖ βεβαίως πρωτοτυπία τοῦ «Χάρρυ Πότερ». Ἀντιθέτως τὴ βρίσκουμε διάχυτη καὶ παντοδύναμη ὡς ἀναζήτηση τοῦ φοβισμένου καὶ ἀπελπισμένου, νὰ διαπνέῃ τὸν ὑποκειμενικὸ καὶ ἀντικειμενικό του κόσμο. Ἡ φυγὴ πρὸς τὸ ὄπιο ἢ τὸ μαζικὸ κίνημα εἶναι ἡ φυγὴ τοῦ αὐτοκαταστροφικοῦ, τοῦ τοξικομανῆ, τοῦ πε- λάτη τῶν κέντρων παραψυχολογίας, τοῦ ψυχασθενοῦς «Μέγα Ναπολέοντα». Ὁ καταρα- μένος καὶ ἁμαρτωλὸς θνητὸς μετουσιώνεται σὲ ἐξαγνισμένη καὶ ἀθάνατη ὕπαρξη τῶν οὐρανῶν· ὁ ἐρημίτης ἀποδιωγμένος σὲ κάτοικο τῆς γῆς τῆς ἐπαγγελίας καὶ ὁ προλετάριος σὲ πανίσχυρο δικτάτορα. Αὐτὸ τὸ πρότυπο τῆς φυγῆς πρὸς τὸ ἄρρωστο, τὸ καταστροφικό, τὸ παράλογο, βάλθη- κε ἡ βιομηχανία τοῦΧόλυγουντ νὰ προσφέρῃ στὴν παιδικὴ ψυχή. Π.Λ.K. Ἄδικο, πολὺ ἄδικο... Μουσουλμᾶνοι ἐναντίον Χριστιανῶν στὴ Νιγηρία μὲ ἀποτέλεσμα τὸν θάνατο 200 ἀνθρώ- πων. Ἀφορμὴ ὁ διεθνὴς διαγωνισμὸς ὀμορφιᾶς, ποὺ ἀνέλαβε νὰ διεξαγάγῃ ἡ χώρα αὐτή. Οἱ Μουσουλμᾶνοι ἀντέδρασαν σ’ αὐτὸν τὸν «ἁμαρτωλὸ» θεσμὸ τῆς θέασης τῶν γυμνῶν γυ- ναικῶν, καίγοντας ἐκκλησίες καὶ λυντσάροντας χριστιανούς. Ἄδικο, μεγάλο ἄδικο!.. Διό- τι τὸ γυναικεῖο κορμὶ δὲν τὸ μισοῦν λιγώτερο οἱ μὲν ἀπ’ τοὺς δέ. Ὁἱερὸς Χρυσόστομος καὶ ἡ ἀτέλειωτη κουστωδία τῶν Ἁγίων Πατέρων προειδοποιοῦν:«Φυλαχτῆτε ἀπ’ τὸν γυναι- κεῖο πειρασμό, τὸν διάβολο. Ὅταν ἀντικρύζετε αὐτόν, νὰ σκέφτεστε τὰ σκουλήκια· σ’ αὐτὰ θὰ καταλήξῃ...».