Ὁ μῦθος τῆς ἑλληνικότητας τοῦ Βυζαντίου ΕΝΑΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΟΣ ΜΙΛΑ ΧΩΡΙΣ ΠΕΡΙΦΡΑΣΕΙΣ ἩὝστερη Ἑλληνιστικὴ Περίοδος ἀποτελεῖ κομβικὸ σημεῖο στὴν ἱστορία τοῦ παγκοσμίου πολιτισμοῦ· σημεῖο ὁρόσημο, στὸ ὁποῖο βρίσκονται οἱ ἀπαντήσεις σὲ ἐρωτήματα τῆς σύγχρονης ἱστορικῆς ἔρευνας ἀλλὰ καὶ τῆς φιλοσοφίας τοῦ πολιτισμοῦ. Κατὰ τὴν ἐποχὴ αὐτὴ ὁ Ἰουδαϊσμός, φορώντας τὸ μανδύα τοῦ Χριστιανισμοῦ καὶ συμμαχώντας μὲ τὴν κοσμικὴ ἐξουσία τῆς Ρώμης, ἐπιχειρεῖ τὴν παγκόσμια ἐπιβολή του, τὴν ὁποία καὶ ἐπιτυγχάνει. Ἀργότερα ἡ ἴδια δογματικὴ μήτρα γεννᾶ τὸ Ἰσλάμ, τὸ ὁποῖο ἀκολουθώντας μιὰ ἀνάλογη πορεία καταφέρνει νὰ γίνῃ ἡ ἄλλη ὄψη τοῦ ἴδιου δογματικοῦ - ἐξουσιαστικοῦ νομίσματος. Τὸ σύνολο σχεδὸν τῶν ἱστορικῶν τῆς περιόδου αὐτῆς δὲν καταφέρνουν νὰ ἀγγίξουν χωρὶς τὶς χριστιανικὲς παρωπίδες τὴν μετάλλαξη αὐτὴ τοῦ πολιτισμοῦ. Ἐλάχιστες φωτεινὲς ἐξαιρέσεις ἔδωσε, ὡς γνωστόν, ἡ διανόηση τῆς νεώτερης Εὐρώπης. Στὴν Ἑλλάδα οὐδεὶς κατάφερε ὣς σήμερα νὰ ἀποβάλῃ τὶς παρωπίδες αὐτὲς καὶ συνάμα νὰ ἀντέξῃ τὶς ἀντιδράσεις τῶν ὀργάνων τοῦ «Ἑλληνοχριστιανισμοῦ»· μόνο ψελλίσματα κατάφεραν νὰ ἀφήσουν κάποιοι γενναῖοι. Μέσα σ’ αὐτὸ τὸ κλῖμα τῆς ἀπόκρυψης, τῆς ἀλλοίωσης, τῆς ἀνελευθερίας, καὶ τοῦ δογματισμοῦ ἡ παρουσία τοῦ καθηγητῆ Κωνσταντίνου Ρωμανοῦ ἀποτελεῖ μία σαφῆ ἐξαίρεση τοῦ κανόνα. Διδάκτωρ τῆς φιλοσοφίας τοῦ πανεπιστημίου τῆς Χαϊδελβέργης καὶ σήμερα ἀναπληρωτὴς καθηγητὴς τοῦ Πανεπιστημίου Αἰγαίου ὁ K. Ρωμανὸς μελέτησε ἐπιστημονικὰ καὶ σὲ βάθος τὴν κρίσιμη αὐτὴ περίοδο τῆς ἱστορίας καὶ ἀπαλλαγμένος ἀπ’ τὶς γνωστὲς προκαταλήψεις προχώρησε εὐθαρσῶς στὴν ἀνάδειξη τῆς ἀλήθειας. Προσφάτως ἦλθε στὰ χέρια μας τὸ βιβλίο του «Ἑλληνιστικὸ Ἰσλάμ». Αὐτὸ μᾶς ἔδωσε τὸ κίνητρο τῆς συνάντησής μας, τῆς ὁποίας προϊὸν εἶναι ἡ συνέντευξη ποὺ ἀκολουθεῖ. Τὸ «πάτημα» τοῦ ἑλληνοχριστιανικοῦ ἰδεολογήματος ΣΥΝΤ: Κύριε Ρωμανέ, εἶναι κυρίαρχη, ὡς γνωστόν, ἡ ἄποψη πὼς ὁ Χριστιανισμὸς συνέχισε τὴν Ἑλληνικὴ Παράδοση, ἡ ὁποία ἔφτασε στὶς μέρες μας ὡς