16738 ΔΑΥΛΟΣ/257, Μάιος 2003 Ἡ «προῖκα» τοῦ Καλοχαιρέτη στὸ Βούλγαρη Κύριε Λάμπρου, Εἰς τὸ τεῦχος 254 τοῦ «Δαυλοῦ» (Φεβρουάριος 2003) ἀρθρογραφεῖτε ἐσεῖς καὶ οἱ συνεργάτες σας σχετικὰ μὲ τὴ λατρεία τοῦ τοτεμισμοῦ εἰς τὴν Ἑλλάδα, ἡ ὁποία δυστυχῶς ὑπάρχει ἀπὸ τὴν ἐποχὴ τῆς διὰ τῆς βίας λατρείας τοῦ Γιαχβέ, τοῦ μεγαλύτερου καὶ ἰσχυρότερου ἑβραϊκῆς προέλευσης πρώην τοτέμ, εἰς τὴν χώρα μας. Ἡ πατρίδα μας, κύριε Λάμπρου, εἶναι γεμάτη τοτὲμ ὅπως ὀστᾶ πτωμάτων, τίμια δῶρα, τίμια ξύλα καὶ εἰκόνες· ὅμως καλὰ εἶναι νὰ γνωρίζετε, ὅτι εἰς τὴν Κέρκυρα ἔχουμε ἕνα ἀπὸ τὰ καλύτερης ποιότητας καὶ σημερινῆς λατρείας τοτέμ. Ὀνομάζεται ἅγιος Σπυρίδων, τοῦ ἔχουμε δώσει σχεδὸν θεϊκὲς ἰδιότητες καὶ εἶναι τὸ πτῶμα ἑνὸς νεκροῦ τῶν βάλτων, ποὺ ἡ στάση τοῦ κεφαλιοῦ του καὶ τὸ ἀνοιχτὸ στόμα του δείχνουν ὅτι πρόκειται περὶ κρεμασμένου, ποὺ σὲ κατάσταση πτωματικῆς ἀκαμψίας τὸν πέταξαν σὲ κάποιο βάλτο καὶ ἐκεῖ μουμιοποιήθηκε ἕνεκα τῆς ἔλλειψης ὀξυγόνου καὶ μικροβίων. Τὸ ἔφερε εἰς τὴν Κέρκυρα κάποιος μὲ τὸ ὄνομα Καλοχαιρέτης καὶ τὸ ἔδωσε προῖκα εἰς τὴν κόρη του, τὴν ὁποία νυμφεύθηκε γόνος τῆς οἰκογένειας Βούλγαρη, μίας ἀπὸ τὶς πλουσιώτερες οἰκογένειες τοῦ νησιοῦ (...). Ἀπὸ τότε «ζῆ καὶ βασιλεύει καὶ τὸ νησί μας διαφεντεύει». Μὲ τιμὴ Κώστας Καλούδης Κέρκυρα Οἱ «παραγωγοὶ θρησκειῶν» στὴ σημερινὴ Ρωμιοσύνη Κύριε διευθυντά, Τί κρύβεται πίσω ἀπὸ τὴν ἐμφανιζόμενη Πατρῴα Θρησκεία; Ἡ Ἑλλὰς α´) δὲν εἶχε ποτὲ ὠργανωμένη θρησκεία καὶ β´) δὲν ἦταν ποτὲ θρησκειο- ποιός, ἀλλὰ ποιοῦσε Ἐπιστῆμες καὶ παρῆγε Γνώση. Μὲ τιμὴ I. Μακρυνικόλας Ὅσο πιὸ πολὺ μιλᾶνε, τόσο ἀποκαλύπτονται Κύριε διευθυντά, Θὰ ἤθελα νὰ σᾶς δώσω θερμὰ συγχαρητήρια γιὰ τὸ συνεργάτη σας κ. Π. Κουβαλάκη καὶ τὴν ἀξιοπρεπῆ καὶ οὐσιαστικώτατη παρέμβασή του στὸν ἐνδοχριστιανικὸ λασποπόλεμο ποὺ ἔλαβε χώρα στὴν τηλεόραση τῆς NET στὴν ἐκπομπὴ τοῦ κ. Λοβέρδου (7 Μαρτίου, ὥρα 9.45). Ἂν καὶ οἱ ἄλλοι συνομιλητές του ἦταν ἀπὸ μόνοι τους ἀστεῖοι καὶ ὡς πρὸς τὶς ἀπόψεις τους, ἀλλὰ καὶ ὡς πρὸς τὸν τρόπο μὲ τὸν ὁποῖο τὶς παρουσίαζαν, ὁ κ. Κουβαλάκης ἔθεσε ξεκάθαρα (στὸ βαθμὸ ποὺ τοῦ ἐπιτρέψανε νὰ μιλήσῃ) τὴν ποιοτικὴ διαφορὰ μεταξὺ Ἑλληνισμοῦ καὶ Χριστιανισμοῦ. Νομίζω ὅτι ὅλοι ὅσοι παρακολούθησαν τὴ «συζήτηση», μπόρεσαν νὰ ξεχωρίσουν τὴν ποιοτικὴ διαφορὰ τοῦ κ. Κουβαλάκη ἀπὸ ὅλους τοὺς ἄλλους. Ὁ παπα-Τσάκαλος ἐνσάρκωσε ὅλη τὴ βαρβαρότητα καὶ τὴν ἰδεολογικὴ τρομοκρατία, ποὺ χρησιμοποίησε ὁ Χριστιανισμὸς ἀνὰ τοὺς αἰῶνες, γιὰ νὰ ἐπιβληθῇ· ἡ βουλευτὴς κ. Παπακώστα μὲ τὴν συνηθισμένη ἀνούσια πολυλογία της μᾶς ἔκανε γιὰ ἄλλη μιὰ φορὰ νὰ προβληματισθοῦμε ὡς πολίτες γιὰ τὴν ποιότητα τῶν ἐκπροσώπων μας στὸ κοινοβούλιο· καὶ αὐτὸς ὁ ἄλλος ἀντιπρόσωπός μας στὸ Κοινοβούλιο, ποὺ τὸν συνοδεύει ὁ τίτλος τοῦ ἀντιπροέδρου τῆς Βουλῆς, πάσχιζε νὰ ἀποδείξῃ πόσο «καλὸς χριστιανὸς» εἶναι, φοβούμενος μήπως καὶ δὲν τὸν στηρίξῃ ἡ Ἐκκλησία στὶς ἑπόμενες ἐκλογές. Ὅσον ἀφορᾶ στὸ δημοσιογράφο K. Βελόπουλο, αὐτὸς βρίσκεται σὲ πλήρη σύγχυση, ἀφοῦ προσπαθῆ νὰ παντρέψῃ τὸν Ἑλληνισμὸ μὲ τὸ Χριστιανισμό, τὸ φῶς μὲ τὸ σκοτάδι, τὴν ἐλευθερία τοῦ πνεύματος μὲ τὴ δουλεία τῆς σκέψης! Ἀστειότητες... Θὰ πρότεινα νὰ ἐμφανίζεται πιὸ συχνὰ στὴν τηλεόραση ὁ κ. Κουβαλάκης, ἀλλὰ καταλαβαίνω ὅτι δὲν θὰ εἶναι καὶ πολὺ εὐχάριστος σ’ αὐτοὺς ποὺ τὴν ἐλέγχουν! Παρηγοροῦμαι ὅμως μὲ τὴν ἰδέα, ὅτι ἐμφανίζονται τακτικώτατα ὁ παπα-Τσάκαλος καὶ ἡ κ. Παπακώστα, ὁπότε ὁ ἑλληνικὸς λαὸς μπορεῖ νὰ παρακολουθῇ τὰ ἐπιχειρήματα τῶν ὑποστηρικτῶν τοῦ Χριστιανισμοῦ. Ὅσο πιὸ πολὺ μιλᾶνε τόσο πιὸ πολὺ ἀποκαλύπτονται! Καὶ πάλι θερμὰ συγχαρητήρια. Μὲ τιμὴ Δρ Νικόλαος A. Παντελίδης Διεθνολόγος - οἰκονομολόγος