ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

257ΜΑΙΟΣ 2003

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 16793 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
62 ἀπό 81
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Νίκος Καλογερόπουλος: "Είμαι Έλληνας όχι Ρωμιός - Ο Μεσαίωνας πέρασε πια για μας". Μια συνέντευξη γεμάτη σκληρές αλήθειες. — ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ, ΣΤΕΦΑΝΟΣ
    ἀρχή: σελ. 16793 συμπερασμένος · τέλος: δηλωμένο · τχ. 257

Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση

ΝΙΚΟΣ ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ: «ΕΙΜΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ ΟΧΙ ΡΩΜΙΟΣ. – Ο ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ ΠΕΡΑΣΕ ΠΙΑ ΓΙΑ ΜΑΣ» ΜΙΑ ΣΥΝΕΝΤΕΥ•Η ΓΕΜΑΤΗ ΣΚΛΗΡΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ Ὁ Νίκος Καλογερόπουλος θεωρεῖται κατὰ γενικὴν παραδοχὴ ὡς ἕνας ἀπὸ τοὺς σημαντικώτερους καὶ δημοφιλέστερους σύγ- χρονους Ἕλληνες ἠθοποιούς. Ἀφορμὴ γιὰ τὴ συνέντευξη αὐτὴ ἔδωσαν τόσο οἱ θαρραλέες θέσεις – ποὺ συχνὰ παίρνει δημόσια ὑπὲρ τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ, τῆς Ἑλληνικῆς Παιδείας καὶ τῆς Ἑλληνικῆς Φιλοσοφίας – ὅσο καὶ ἡ εἴδηση ὅτι ἑτοιμάζει μία θεατρικὴ παράσταση μὲ τίτλο: «Οἱ Κυνικοὶ Ξανάρχονται» μὲ σενάριο καὶ σκη- νοθεσία δικά του. Συναντηθήκαμε στὸ χῶρο, ὅπου γινόταν ἡ πρόβα καὶ δέχτηκε νὰ μᾶς μιλήσῃ, ὑπὸ τὸν ὅρο νὰ παρακολουθήσωμε πρῶτα ὅλο τὸ ἔργο. Ἡ δίωρη πρόβα μᾶς ἄφησε τὶς καλύτερες ἐντυπώσεις καὶ μποροῦμε νὰ βεβαιώσουμε, ὅτι «οἱ Κυνικοί» του ἀποτελοῦν μία ἀπὸ τὶς οὐσιαστικώτερες παραστάσεις ποὺ ἔχουμε δεῖ ποτέ, διότι συνδυά- ζονται πετυχημένα τὰ στοιχεῖα τῆς ἀρχαίας κωμῳδίας μὲ τὴ σύγχρο- νη πραγματικότητα. ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΗΣ ΣΥΝΕΝΤΕΥ•ΕΩΣ Ἡ διαχρονικότητα τοῦ ἑλληνικοῦ Ὀρθοῦ Λόγου καὶ οἱ σκληρὲς ἀλήθειες ποὺ πραγματεύεται, καθιστοῦν τὸ ἐν λόγῳ ἔργο τὴν πιὸ πετυχημένη ἴσως ἀπόπειρα ἀναβίωσης τοῦ ἀρχαίου θεατρικοῦ πνεύματος μὲ σύγχρονο κείμενο. Λογικὸ εἶναι λοιπὸν ἡ πρώτη μας ἐρώτηση νὰ «ἀνήκῃ» στοὺς Κυνικούς: ΕΡΩΤΗΣΗ:Ἑτοιμάζετε θεατρικὴ παράσταση μὲ τίτλο «Οἱ Κυνικοὶ Ξανάρ- χονται». Γιατί διαλέξατε ὡς θέμα σας τοὺς Κυνικούς; N.ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ:Πιστεύω, ὅτι αὐτὴ τὴ χρονικὴ στιγμὴ ποὺ βιώ- νουμε, ὁ λόγος τῶν Κυνικῶν εἶναι ὅ,τι πιὸ σύγχρονο καὶ ἐπιβεβλημένο ν’ ἀκου- στῆ. Γι’ αὐτὸ καὶ τοὺς ἐπέλεξα. Ἀπὸ τὴν ἄλλη μεριὰ τοὺς Κυνικοὺς τοὺς κουβα- λάω μέσα στὴ ψυχή μου. ΕΡΩΤ.:Στὸ ἔργο σας ἔχετε καταφέρει μ’ ἐπιτυχία ἕνα ταξίδι στὸ χρόνο, ὅπου ὁ λόγος τοῦ χθὲς ἀνταποκρίνεται στὸ σήμερα. Πιστεύετε, ὅτι ἡ ἱστορία ἐπανα- λαμβάνεται κι ἔτσι μποροῦμε νὰ διδαχτοῦμε ἀπ’ τὸ παρελθόν; N.K.:Βέβαια! Ἂν ἔχουμε διδαχτῆ τὴν ἱστορία μας, θ’ ἀποφεύγουμε λάθη τοῦ παρελθόντος. Γι’ αὐτὸ καὶ εἶναι ἀπαραίτητο καὶ ἀναγκαῖο ὅλοι οἱ λαοὶ νὰ γνω-
← καθαρισμένο κείμενο