Μία ξεχασμένη γνώση √§∂ΜΦ√™∫∞πΔ√™ºƒπ°√™ «Ὅστις ἀκριβῶς ἐλεύθερος ὑπάρχει ἤκιστα νοσήσειε καὶ γηράσειεν ἄριστα» (Γαληνὸς) ῾√Κόσμος μας («κόσμον τόνδε»:(Ἡράκλειτος), ἕνας ἀπό τοὺς «ἄπειρους» κόσμους τοῦ Παν-τός, συνίσταται ἀπὸ ὕλη καὶ ἐνέργεια. Καὶ ὁ Ἄνθρωπος, μικρογραφία του, εἶναι ὑλενερ- γιακὸ ὄν. Οἱ Ἕλληνες τὸν ἐνέταξαν στὴν ἱερὰ Τετρακτὺν (τε- τράδα) τῶν «στοιχείων»[γῆ, ὕδωρ = ὕλη καὶ ἀήρ, πῦρ = ἐνέργεια (Πίν. 2)]. Καὶ οι ὑγιεινιστὲς ὁμιλοῦν περὶ διατροφῆς καὶ ἄσκησης/κίνησης. Γιὰ τὴν τροφὴ γνωρίζουμε πολλά, γιὰ τὴν κίνηση λιγώ- τερα, γιὰ τὴ σχέση τους ἀκόμα πιὸ λίγα, ἐλάχιστα γιὰ τὴ σύνδεση «κίνησης - ψυχῆς», σχεδὸν τίποτα γιὰ «ψυχισμὸ - λόγο».1 Θὰ μπορέσουμε νὰ νικήσουμε – σὲ φωτεινὲς ἐποχές, ὄχι σὰν τὴ σημερινὴ – τὰ γηρατειά; Καὶ «ἀγήρατοι» θὰ ζήσουμε μόνο μὲ ἐνέργεια (= ἐντελέχεια - πῦρ) ἄσιτοι καὶ γυμνοί; √π ∂§§∏¡∂™. √π ∂§§∏¡∂™. Ὅπως στὶς προηγούμενες ἔρευνές μας, ἔτσι καὶ σὲ αὐτὴ «ἐξ Ἑλλήνων ἄρξασθαι».Μάλιστα δὲ ἀπὸ τὸν Ἀριστοτέλη, ποὺ μὲ τὰ χιλιάδες βιβλία τῆς Σχολῆς του (χίλιους μόνο τόμους γνωρίζουμε, 35 τίτλοι ἀπέμειναν μὲ τὴ «βοήθεια» τῶν ἐμπρηστῶν τοῦ Κυρίου) προσπάθησε νὰ διασώσῃ τὸν Ἑλληνικὸ Λόγο. Στὸ «Περὶ ψυχῆς» διαισθανόμενος τὴν πλήρη διαστροφὴ Φωτ. 1. «Ἀειθαλὴς Ὑγίεια» (Ὀρφ. Ὕμνος.) τῆς ἔννοιας (ὅπως ἀργότερα «πίστις», «ἁμαρτία» κ.ἄ.) τὴν ξεκαθαρίζει καὶ ἀνα- λύει τὴ λειτουργία της. [Σημ.: Ἡ«ψυχὴ» θεωρεῖται ἀπὸ τὴ χριστιανικὴ θρησκεία ὡς θεϊκὸ ἄυλο ὄν, συζῶν μὲ τὸ σῶμα μας, ἐξερχόμενο δὲ κατὰ τὸν θάνατο πη- γαίνει στὴνΚόλαση/Παράδεισο.] Ὁ Ἀριστοτέλης δηλοῖ:«ψυχὴ (ἐστι)ἐντελέχεια(=ἐνεργῶς ὑπάρχον/ἐνέρ- γεια) ἡ πρώτη σώματος φυσικοῦ»412.Β5. «δύναμις ψυχῆς ἀρχὴν θρεπτικῷ, αἰσθητικῷ, διανοητικῷ, κινήσειτε»413. Β13 «ψυχὴ ὕδωρἐστὶ Ἵππων ἀπε- φήνατο»405. Β3. Καὶ δηλώνει τὴν τετρακτὺν3τοῦ ἄγχους(= «τὰ τῆς ψυχῆς πάθη») «θυμός, φόβος, ἔλεος, ὀργή...» 403. Α18 «τὸ μὲν ὑγιεῖατοῦ ὅλῳ σώ- ματος... μορφὴ καὶ εἶδός τι καὶ λόγοςτε οἷον ἐνέργεια τοῦ δεκτικοῦ» (μὲ τὸ νοῦ σὰν ἐνέργεια ἀποδεκτή) 414. α9. Θέτει ἐπομένως τὴ βάση τῆς ψυχο-σωματικῆς ἰατρικῆς2καὶ ὄχι ὁ «πατὴρ(;)» Φρόυντ μὲ τὰ γιαχβεδικὰ συμπλέγματά του «ἁμαρτίας - ἐνοχῆς». Κατὰ τὸν Σχ. 1. Λεμφο- γαγγλιακὸ σύστημα.