ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ Ἡ στρέβλωση - συκοφάντηση τοῦ Σοφοκλῆ ἀπὸ τὸν Φρόυντ Κύριε διευθυντά, Ἀντίθετα, σύμφωνα μὲ τὴν Παλαιὰ Διαθήκη, Στὴν ἐπιστήμη τῆς ψυχολογίας ἔχει καθιεοἱ δύο θυγατέρες τοῦ προπάτορα τῶν Ἑβραίων ρωθῆ διεθνῶς ἡ χρήση τοῦ ὅρου Οἰδιπόδειον σύΛὼτ συνειδητὰ ἔρχονται σὲ παράνομη σεξουαμπλεγμα (τὸν ὅρον αὐτὸν εἰσήγαγε ὁ Z. Φρόυντ λικὴ ἐπαφὴ μὲ τὸν πατέρα τους ἐναλλάξ, καὶ στὸ ἔργο του «Εισαγωγὴ στὴν Ψυχανάλυση»), ἀποκτοῦν μαζί του παιδιά. Ὅσο γιὰ τὸν Λώτ, ὁ προκειμένου νὰ περιγραφῇ ἡ ἐρωτικὴ ἕλξησυγγραφέας τῆς Π.Δ. τοῦ δίνει τὸ ἐλαφρυντικὸ ἐπαφὴ παιδιοῦ πρὸς/μὲ τὸν γονέα του. Αὐτὸ κατ’ ὅτι ἦταν μεθυσμένος, τουλάχιστον τὴν πρώτη νύἐμὲ εἶναι ἄκρως συκοφαντικὸ γιὰ τὸ τραγικὸ χτα... Ἡ πράξη αὐτὴ δὲν ἐπέφερε τιμωρία –εἴτε πρόσωπο, τὸν Οἰδίποδα, ἀλλὰ καὶ κατ’ ἐπέκταἀνθρώπινη εἴτε θεϊκὴ– στοὺς αἱμομίκτες, τοὺς ση γιὰ τὸ ἦθος τοῦ Ἀρχαίου Ἑλληνικοῦ Κόὁποίους λίγο νωρίτερα εἶχε διασώσει ὁ Γιαχβὲ σμου. Διότι ὁ Οἰδίπους νυμφεύθηκε τὴν μητέρα ἐκ τῆς καταστροφῆς τῶν Σοδόμων, ὡς τοὺς μότου νομίμως, ἐφ’ ὅσον καὶ οἱ δύο ἀγνοοῦσαν τὸν νους ἁγνούς! δεσμὸ αἵματος ποὺ τοὺς συνέδεε. Ἀπόδειξη τῶν Μετὰ τὴν σύγκριση τῶν δύο περιπτώσεων, συἠθικῶν ἀντιλήψεων τῆς κοινωνίας κατὰ τὴν παμπεραίνεται ὅτι ὁ σωστὸς ὅρος εἶναι «Σύμπλεγνάρχαια αὐτὴ ἐποχὴ, ἀλλὰ καὶ τῶν ἐμπλεκομέμα Λώτ», καθὼς παραπέμπει σὲ πραγματικὴ διανων προσώπων, εἶναι ὅτι, ὅταν πληροφορήθηστροφὴ καὶ ὄχι σὲ ἀκούσιο σφάλμα. καν τὴν ἀλήθεια, ἡ μὲν μητέρα αὐτοκτόνησε, ὁ δὲ Μὲ τιμὴ γιὸς αὐτοτυφλώθηκε. Στὴν συνέχεια ἐξωρίστηκε Κων/νος Μακρυγιάννης ἀπὸ τοὺς ἴδιους τοὺς γιούς του. Χαλκίδα ΠΛΗΡΗΣ ΑΦΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗΣ ΗΠΑ Κύριε διευθυντά, Πολλάκις εἰς τὸν «Δαυλὸν» κατὰ τὸ παρελθὸν ἔχω ἀναφερθῆ εἰς τὴν Θεολογικὴν Σχολὴν Βοστώνης, ἰδίως τοὺς ἐξ αὐτῆς ἀποφοίτους Ἑλληνορθοδόξους ἱερεῖς. Ἐστὶ δὲ Θεολογικὴ Σχολὴ Βοστώνης τὸ μοναδικὸν ἵδρυμα –φυτώριον θὰ ἔλεγα– Ἑλληνορθοδόξων ἱερέων διὰ τὴν στελέχωσιν τῶν 500 καὶ ἄνω Ἑλληνικῶν κοινοτήτων ἐν βορείῳ Ἀμερικῇ. Εὐλογίαις τοῦ πρώην Ἀρχιεπισκόπου B. Ἀμερικῆς Ἰακώβου, αὐτὸ τὸ φυτώριον μετεβλήθη εἰς μίαν ἀγγλόφωνον καὶ μόνον Ὀρθόδοξον Θεολογικὴν Σχολήν, τῆς Ἑλληνικῆς γλώσσης παντελῶς καταργηθείσης. Ὁ ἀφελληνισμὸς τῆς σχολῆς ἤρχισεν πρὸ τριάκοντα ἐτῶν καὶ ἤδη ἐπὶ τῶν ἡμερῶν μας ἔχει πλήρως πραγματωθῆ. Ἔναυσμα διὰ νὰ ἐπανέλθω εἰς τὸ θέμα τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Βοστώνης ἦτο πρόσφατος (Σεπτ. 2003) ἀνακοίνωσις τῆς Σχολῆς δημοσιευθείσης εἰς τὸ ἔντυπον «Ὀρθόδοξος Παρατηρητής», ἐπίσημον ὄργανον τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς τῆς Ἀμερικῆς. Ἡ ἀνακοίνωσις μᾶς ἐνημερώνει διὰ τὸ νέον ἀκαδημαϊκὸν ἔτος τῆς Σχολῆς 2003-2004 καὶ τὸν ἀριθμὸν τῶν σπουδαστῶν. Ὁ «Ὀρθόδοξος Παρατηρητὴς» διανέμεται δωρεάν, ὅταν δὲ κατὰ τὸ πρῶτον ἐξεδόθη, μᾶς ὑπεσχέθησαν ὅτι θὰ εἶναι ἔντυπον δίγλωσσον. Σήμερον ἐκ τῶν 32 σελίδων του μόνον 5 (πέντε) εἶναι εἰς τὴν Ἑλληνικήν! (cid:2)