ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

264ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2003

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 17237 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
18 ἀπό 89
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Εξαδικό: Το Ελληνικό σύστημα μέτρησης και η φιλοσοφία των αριθμών. — ΚΑΡΜΙΡΑΝΤΖΟΣ, ΚΩΣΤΗΣ
    ἀρχή: σελ. 17237 συμπερασμένος · τέλος: δηλωμένο · τχ. 264

Κείμενο φύλλου

καὶ ἡ φιλοσοφία τῶν ἀριθμῶν «πάντων σοφώτατον ἀριθμὸς» (Πυθαγόρας) •εκινῶ ἀντίστροφα: «Ἕλληνες ἀεὶ κλέπται πάσης γραφῆς καὶ πάσης ἐπιστήμης». Τὸ εἶπε ὁ χριστιανὸς Τατιανὸς (2ος αἰ.) στὴν ἀπολογία του «Πρὸς Ἕλληνας». Στὴν ἴδια πορεία μὲ τὸ «Ἐξ ἀνατολῶν τὸ φῶς». Εἶναι λοιπὸν ἔτσι; «Δύο καὶ δύο κάνουν τέσσερα» ἐδίδασκε ὁ δάσκαλος· καὶ τὸ ἐπαναλαμβάναμε ὡς ἔκφραση ἀπόλυτης βεβαιότητας. Πάντα; Ἔτσι εἶναι ἢ περιπτωσιακὰ εἶναι σωστό; Καὶ τί σχέση ὑπάρχει μεταξὺ τῶν δύο αὐτῶν ἀφορισμῶν, ὡς ἐπίσης καὶ μὲ τὸ ἑξαδικὸ σύστημα; Δὲν ὑπάρχει ἐγκυκλοπαίδεια παγκοσμίως, ποὺ νὰ ΨΕΥΔΟΣ ΜΕΓΑ ΚΑΙ ΔΙΑΡΚΕΣ. ΨΕΥΔΟΣ ΜΕΓΑ ΚΑΙ ΔΙΑΡΚΕΣ. μὴ βεβαιοῖ ὅτι οἱ Ἕλληνες «παρέλαβαν» τὶς ἐπιστῆμες, ἰδίως μαθηματικὰ - ἀστρονομία, ἀπὸ τοὺς Βαβυλωνίους καὶ Αἰγυπτίους (τὸ ἴδιο καὶ ὅλα τὰ πανεπιστήμια). Ἀκόμα καὶ ἡ ἑλληνότροπη «Ἐγκυκλοπαίδεια τοῦ Ἡλίου» ἀναφέρει: «Τὰ μαθηματικά... ἓν τῶν λαμπροτέρων δημιουργημάτων παρέλαβον οἱ Ἕλληνες ἀπὸ τὰς συλλογὰς ἐμπειρικῶν γνώσεων Βαβυλωνίων, Αἰγυπτίων κ.ἄ.». Καὶ οἱ πηγές; Βαβυλωνιακὰ εὑρήματα μὲ πρωτόγονο σύστημα γραφῆς ἀριθμῶν ἑξηκοντα· δικοῦ(;) μὲ δύο μόνο στοιχεῖα σφηνοειδῆ ( = 1 καὶ = 10) χωρὶς σημεῖο κενῆς θέσεως (λεπτομέρειες κατωτέρω). Ἡ ἑλληνικὴ γραμματεία: ἀπὸ τοὺς «παλαιοὺς» μόνον ὁ Ἡρόδοτος (B109) ‚ ἀναφέρει «ὑπόπτως»: «δοκέει μοι ἐντεῦτεν * γεωμετρίη εὑρεθεῖσα * εἰς τὴν Ἑλλάδα * ἐπανελθεῖν». [Ἄσχετοι ἢ κακόβουλοι μεταφραστὲς παραφράζουν: «ἐπανελθεῖν» = μετέφεραν!] Θεωρῶ ὅτι ἀφαιρέθηκαν ἐσκεμμένως ἀπὸ ἀντιγραφεῖς (ἴδια γνώμη ἔχει ὁ Δ. Λάμπρου, διευθυντὴς τοῦ «Δ») τρεῖς λέξεις ἀπὸ τὸ κείμενο, ποὺ ἂν τεθοῦν, ἀλλάζει τελείως τὸ νόημα: «Νομίζω ὅτι ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο <Ἕλληνες> τὴν εὑρεθεῖσα <αὐτοῖς> γεωμετρία στὴν Ἑλλάδα <θέλησεν> νὰ ἐπαναφέρουν. Αὐτὸ ταυτίζεται μὲ τὸν Πλάτωνα, ποὺ βεβαιώνει ὅτι οἱ Ἕλληνες λόγῳ «κατακλυσμῶν» κατεστράφησαν πολλάκις καὶ ἀπὸ «γνῶστες» κατάντησαν «ἀγράμματοι» (Τίμαιος). Καὶ συνεχίζει ὁ Ἡρόδοτος: «Πόλον καὶ γνώμονα (= εἴδη ἡλιακῶν ὡρολογίων) καὶ τὰ δώδεκα μέρεα τῆς ἡμέρης παρὰ Βαβυλωνίων ἔμαθον». Προσθήκη ὀφθαλμοφανής. Ἀρκετοὶ Ἕλληνες(;) τῆς διασπορᾶς (Λύκιοι, Σύριοι κ.ἄ.) προωθοῦν τὸ τροπάριο τοῦ «Ἐξ Á ἀνατολῶν τὸ Φῶς»,1 ἢ διορθώθηκαν ἐπιτηδείως. Λ.χ. ὁ Πρόκλος: «παρὰ τοῖς Φοίνιξιν... ἡ τῶν ἀριθμῶν γνῶσις, παρ’ Αἰγυπτίοις ἡ γεωμετρία (Σχ. Εὐκλ. 65). Ὁ Ἰάμβλιχος: «προετρέψατο Πυθαγόραν εἰς Αἴγυπτον... παρ’ ἱερεῦσι ἐφοδιάσθαι ταῦτα (= μαθηματικά). Ὁ Διογένης Λαέρτιος: «Παρ’ Αἰγυπτίων γεωμετρεῖν μαθόντα». Ἰώσηπος: «παρ’ Αἰγυπτίων καὶ Χαλδαίων». Δὲν εἶναι τυχαῖο ὅτι οἱ Ἀσσύριοι - Χαλδαῖοι εἶναι Σημῖτες, οἱ δὲ Αἰγύπτιοι Χαμῖτες, ἤτοι ἀπόγονοι τῶν Σὴμ καὶ Χάμ, γιῶν τοῦ Νῶε. Οὔτε ὅτι οἱ Χαλδαῖοι - Βαβυλώνιοι εἶναι πρόγονοι τοῦ Ἀβραὰμ καὶ τοῦ «περιούσιου» λαοῦ του.
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →