καὶ ἡ φιλοσοφία τῶν ἀριθμῶν «πάντων σοφώτατον ἀριθμὸς» (Πυθαγόρας) •εκινῶ ἀντίστροφα: «Ἕλληνες ἀεὶ κλέπται πάσης γραφῆς καὶ πάσης ἐπι- στήμης». Τὸ εἶπε ὁ χριστιανὸς Τατιανὸς (2ος αἰ.) στὴν ἀπολογία του «Πρὸς Ἕλληνας». Στὴν ἴδια πορεία μὲ τὸ «Ἐξ ἀνατολῶν τὸ φῶς». Εἶναι λοιπὸν ἔτσι; «Δύο καὶ δύο κάνουν τέσσερα» ἐδίδασκε ὁ δάσκαλος· καὶ τὸ ἐπαναλαμβάναμε ὡς ἔκφραση ἀπόλυτης βεβαιότητας. Πάντα; Ἔτσι εἶναι ἢ περιπτωσιακὰ εἶναι σωστό; Καὶ τί σχέση ὑπάρχει μεταξὺ τῶν δύο αὐτῶν ἀφορισμῶν, ὡς ἐπίσης καὶ μὲ τὸ ἑξαδικὸ σύστημα; ΨΕΥΔΟΣ ΜΕΓΑ ΚΑΙ ΔΙΑΡΚΕΣ. ΨΕΥΔΟΣ ΜΕΓΑ ΚΑΙ ΔΙΑΡΚΕΣ. Δὲν ὑπάρχει ἐγκυκλοπαίδεια παγκοσμίως, ποὺ νὰ μὴ βεβαιοῖ ὅτι οἱ Ἕλληνες «παρέλαβαν» τὶς ἐπιστῆμες, ἰδίως μαθηματικὰ - ἀστρονομία, ἀπὸ τοὺς Βαβυλωνίους καὶ Αἰγυπτίους (τὸ ἴδιο καὶ ὅλα τὰ πανεπιστήμια). Ἀκόμα καὶ ἡ ἑλληνότροπη «Ἐγκυ- κλοπαίδεια τοῦ Ἡλίου» ἀναφέρει: «Τὰ μαθηματικά... ἓν τῶν λαμπροτέρων δημιουργημάτων παρέ- λαβον οἱ Ἕλληνες ἀπὸ τὰς συλλογὰς ἐμπειρικῶν γνώσεων Βαβυλωνίων, Αἰγυπτίων κ.ἄ.». Καὶ οἱ πηγές; · Βαβυλωνιακὰ εὑρήματα μὲ πρωτόγονο σύστημα γραφῆς ἀριθμῶν ἑξηκοντα- δικοῦ(;) μὲ δύο μόνο στοιχεῖα σφηνοειδῆ (= 1 καὶ = 10) χωρὶς σημεῖο κενῆςθέσεως (λε- πτομέρειες κατωτέρω). ‚ Ἡ ἑλληνικὴ γραμματεία: ἀπὸ τοὺς «παλαιοὺς» μόνον ὁ Ἡρόδοτος (B109) ἀναφέρει «ὑπόπτως»: «δοκέει μοι ἐντεῦτεν * γεωμετρίη εὑρεθεῖσα * εἰς τὴν Ἑλλάδα * ἐπανελθεῖν». [Ἄσχετοι ἢ κακόβουλοι μεταφραστὲς παραφράζουν:«ἐπανελθεῖν» = μετέφεραν!] Θεωρῶ ὅτι ἀφαιρέθηκαν ἐσκεμμένως ἀπὸ ἀντιγραφεῖς (ἴδια γνώμη ἔχει ὁ Δ. Λάμπρου, διευ- θυντὴς τοῦ «Δ») τρεῖς λέξεις ἀπὸ τὸ κείμενο, ποὺ ἂν τεθοῦν, ἀλλάζει τελείως τὸ νόημα:«Νομί- ζω ὅτι ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο <Ἕλληνες> τὴν εὑρεθεῖσα <αὐτοῖς> γεωμετρία στὴν Ἑλλάδα <θέ- λησεν> νὰ ἐπαναφέρουν. Αὐτὸ ταυτίζεται μὲ τὸν Πλάτωνα, ποὺ βεβαιώνει ὅτι οἱ Ἕλληνες λόγῳ «κατακλυσμῶν» κατε- στράφησαν πολλάκις καὶ ἀπὸ «γνῶστες» κατάντησαν «ἀγράμματοι» (Τίμαιος). Καὶ συνεχίζει ὁ Ἡρόδοτος: «Πόλον καὶ γνώμονα (= εἴδη ἡλιακῶν ὡρολογίων) καὶ τὰ δώδεκα μέ- ρεα τῆς ἡμέρης παρὰ Βαβυλωνίων ἔμαθον». Προσθήκη ὀφθαλμοφανής. Á Ἀρκετοὶ Ἕλληνες(;) τῆς διασπορᾶς (Λύκιοι, Σύριοι κ.ἄ.) προωθοῦν τὸ τροπάριο τοῦ «Ἐξ ἀνατολῶν τὸ Φῶς»,1ἢ διορθώθηκαν ἐπιτηδείως. Λ.χ. ὁ Πρόκλος:«παρὰ τοῖς Φοίνιξιν... ἡ τῶν ἀριθμῶν γνῶσις, παρ’ Αἰγυπτίοις ἡ γεωμετρία (Σχ. Εὐκλ. 65). Ὁ Ἰάμβλιχος: «προετρέψατο Πυθα- γόραν εἰς Αἴγυπτον... παρ’ ἱερεῦσι ἐφοδιάσθαι ταῦτα (= μαθηματικά). ὉΔιογένης Λαέρτιος: «Παρ’ Αἰγυπτίων γεωμετρεῖν μαθόντα». Ἰώσηπος: «παρ’ Αἰγυπτίων καὶ Χαλδαίων». Δὲν εἶναι τυχαῖο ὅτι οἱ Ἀσσύριοι - Χαλδαῖοι εἶναι Σημῖτες, οἱ δὲ Αἰγύπτιοι Χαμῖτες, ἤτοι ἀπόγονοι τῶν Σὴμ καὶ Χάμ, γιῶν τοῦΝῶε. Οὔτε ὅτι οἱ Χαλδαῖοι - Βαβυλώνιοι εἶναι πρόγονοι τοῦ Ἀβραὰμ καὶ τοῦ «περιούσι- ου» λαοῦ του.