ΜΕΤΑΞΥ ΑΣΤΕΙΟΥ ΚΑΙ ΣΟΒΑΡΟΥ | ----------Νὰ πατάσσωνται οἱ «ἀντισημίτες» Τὸ σεπτὸν ̓Εδραϊχὸν ἵδρυμα Σιμὸν Βίζενταλ ἐξέδωσε ταξιδιωτιχὴ ὁδηγία νὰ μὴν ἐπισκεφθοῦν τὴν | Ελλάδα κατὰ τὴν διάρκειαν τῶν ̓Ολυμπιακῶν ̓Α γώνων οἱ Εὐραῖοι, ἐπειδὴ ὀλέπουν ὅτι στὴν χώρα μας | δρίοκετω σὲ ἔξαροη ὁὁ ἀντισημιτιομός. Κατόπιν αὐτοῦ, σύσσωμος [ “Ελληνικὴ δουλὴ πρέπει -ἀφοῦ εὖχα| οιστήσῃ θερμὰ τὴν διοίκηση τοῦ πανσέπτου ἱδρύματος γιὰ τὴν ἀνωτέρω ἀπόφαση- νὰ Ξητήσῃ δι ̓ αἰτήσεως, εὐλαυῶς ὑποδαλλομένης, ὅπως ἡ ἐν λόγῳ ταξιδιωτιχὴ ὁδηγία μετατραπῇ σὲ ἀορίστου χρόνου. Εὰν ἡ παροῦσα κυὐέρνηση -χατόπιν τῶν χαταλλήλων ἐνεργειῶν- πετύχῃ τὸ ἀνωτέρω ἀποτέλεσμα, πιστεύω ἀκράδαντα ὅτι ὄχι μόνον θὰ προσφέρῃ τεραστίαν ὑπηρεσίαν σ ̓ αὐτὴν τὴν χώρα καὶ τὸν λαό της, ἀλλὰ καὶ τὸ κόμμα τὸ ὁποῖο σήμερα κυοερνᾷ τὴν “Ελλάδα θὰ πετύχῃ περίλάμπρη καὶ σαρωτικὴ νίκη ἐπὶ τῆς ὀυναμικὰ ἑἐπερχομένης Ν.4. Τὰ καλὰ τὰ ὁποῖα θὰ προκύψουν, ἄντο"Α γιον ἵδρυμα Σιμὸν Βίζενταλ στέρξη στὴν αἴτησή μας καὶ ἐκδώσῃ τὴν ἀνωτέρω ἀπόφαση, εἶναι πάρα πολλά, παραθέτω δὲ μερικά ἐξ αὐτῶν. α) Θὰ ἐξαληφθῇ πλήρως καὶ ὁριστικῶς ὁ ἀντισημιτισμός. β) ́Ο ́ Ελληνικὸς λαὸς θὰ ἀγαπήσῃ κυριολεχτιχὰ τοὺς Εὐραίους. γ) Θὰ ἐξαλειφθῇ ὁ φόύος τρομοχρατικῶν ἐνεργειῶν κατὰ τὴν διάρκεια τῆς Ολυμπιάδος, ἀλλὰ καὶ διὰ παντὸς στὴν χώρα μας. δ) Θὰ δοῦμε καμμιὰ δεκάρα στὴν τσέπη μας, ποὺ τώρα κά. ποιοι ἀσυνείδητοι' Εθραῖοι μᾶς τὴν χλέδουν μὲ τὸν ἄλφα ἢ δῆτα τρόπο, τρόπο ποὺ μόνον αὐτοὶ γνωρίζουν ἄριστα. Τέλος, γιὰ νὰ μὴν μακρηγορῶ, ὁ κατάλογος τῶν ὠφελειῶν εἶναι πολὺ μεγάλος τόσο σὲ ἄμεσες ὅσο καὶ σὲ ἔμμεσες, παράπλευρες ποὺ λένε ὠφέλειες. Πρὸς χάριν τῆς ἐπιτεύξεως τῶν παραπάνω ἐκτεθέντων πρέπει τὸ ' Ελληνικὸ κράτος νὰ δεσμευθῇ ὅτι θὰ λογοκρίνη κάθε εἴδηση, ἡ ὁποία θὰ ἀφορᾷ σὲ κάποια ἐγκλήματα, τὰ ὁποῖα θὰ διαπράττουν οἱ ́ Εόραῖοι ἢ ἀπὸ ἀνάγκη -χάριν κέρδους ἂς ποῦμε- ἢ ἀπό... συνήθεια. Παρ ̓ ὅλα αὐτὰ μέσα μου μιὰ φωνὴ μοῦ λέει ὅτι τὸ εὐαγὲς αὐτὸ ἵδρυμα ἀλλοῦ τὸ πάει. Θέλει καὶ ἀντισημιτισμὸς νὰ ὑπάρχῃ καὶ οἱ Εὐραῖοι νὰ περιδιαδαίνουν κατὰ δούληση τὴν ̓ Ελλάδα. “Ὅταν ζητοῦν προστασία ἀπὸ τὴν ἑλληνικὴ πολιτεία μὲ πρόσχήμα τὴν περιστολὴ τοῦ ἀντισημιτισμοῦ, οὐσιαστικὰ ζητοῦν τὴν νομική τοὺς Κατοχύρωση μὲ δαρειὲς. ποινὲς γιὰ τὸν παράόατη Ἓλληνα, ὁ ὁποῖος ἤθελε ἀσκήσει χριτικὴ γιὰ τὰ ὅσα «θεάρεστα» χάνουν, ἢ νὰ ἀνατρέψῃ τὰ διάφορα παραμύθια ποὺ μᾶς πλασάρουν, ὅπως π.χ. ὁλοκαύτωμα, περιούσιοι κ.λπ. Τέτοια νομοθεσία -δίχην τρομονόμου-- ἔχουν πετύχει νὰ καθιερώσουν ὑπέρ των σὲ πολλὲς Εὐρωπαϊκὲς χῶρες, ὅπως Γερμανία, Γαλλία κ.ά. Γιατί λοιπὸν νὰ μὴν τὸ πετύχουν καὶ ἐδῶ; Τότε νὰ δῆτε τί θὰ ἐπακολουθήσῃ. “Όποιος πῇ ὅτι ὁ Ααρὼν εἶναι γαμψομύτης, θὰ τρώῃ ἰσόυια, ὅποιος πῇ ὅτι ἡ Σάρα δὲν γνωρίζει τοὺς πατεράδες τῶν παιδιῶν της, δὶς ἰσόδια. ̓Αλίμονο σὲ ἐκεῖνον ποὺ θὰ ἰσχυρισθῇ ὅτι οἱ Εδραϊοι δὲν εἶναι οἱ χαλύτεροι ἄνθρωποι τούτου τοῦ πλανήτη, ὅπως φιλάνθρωποι, ἀφιλοχρήματοι, συμπονετιχοί, εὐεογέτες πρὸς ἀναξιοπαθοῦντας, γενναῖοι (πρὸ παντός), καθὼς καὶ φορεῖς κάθε ἀρετῆς καὶ ἀνωτέρων ἰδανικῶν. Αὐτὸς θὰ πρέπει νὰ τιμωρῆται μὲ τὴν ποινὴν τοῦ θανάτου διὰ δασανιστηρίων διαρχείας τριῶν ἡμερῶν. Κάτι τέτοια μᾶλλον ἐπιχειροῦν νὰ ἐπιτύχουν. Γνωρίζω θεθαίως ὅτι στὴν χώρα μας ἔχουν καταργηθὴ τόσον τὰ ὑασανιστήρια ὅσον καὶ ἡ ποινὴ τοῦ θανάτου, εἰδικὰ ὅμως γιὰ τέτοια ἀδικήματα -τί ἀδιχήματα, ἐδῶ πρόκειται γιὰ εἰδεχθὴ ἐγκλήματα- πρέπει νὰ ἐπανέλθουν καὶ τὰ δασανιστήρια καὶ ἡ ποινὴ τοῦ θα- | νάτου διὰ τροποποιητικοῦ νόμου, μὴν πῶ καὶ ἀναδρομικῆς ἰσχύος. ̓ Αν γιὰ τοὺς ἀνωτέρω παραδάτες ἰσχύσουν οἱ ἐν λόγῳ ποινές, δὲν γνωρίζω καὶ δὲν φθάνει τὸ μυαλό μου τί πρέπει νὰ ἰσχύσῃ γιὰ ἐκείνους τοὺς δδελυροὺς ὑυριοτάς, οἱ ὁποῖοι ὀνοματίζουν τοὺς ́ Εόραίους τοκογλύφους, μισανθρώπους, ληστὲς τῶν λαῶν, δολοπλόχους, δολοφόνους καὶ μὲ τόσους πολλοὺς ἄλλους ὑδριστικοὺς χαραχτηρισμούς, τοὺς ὁποί- Ὁ ους ἀχούω τακτικώτατα. Αὐτοὺς λοιπὸν τοὺς μιαροὺς καὶ ἀσευεῖς (ἀσευεῖς διότι ὑὐρίζουν τὸν περιούσιο ͵ λαὸ τοῦ Γιαχδὲ) πρέπει νὰ τοὺς παραδίδωμε στοὺς ὑδριζομένους καὶ αὐτοὶ -πιστέψτεμε- θὰ τοὺς κάνουν, πρὶν τοὺς ἐξαποστείλουν. νὰ μαρτυρήσουν τὸ γάλα τὴς μάνας τους. ̓Εκθέτω τὸ θέμα προχείρως, ἀλλὰ οἱ περιούσιοι κυδερνῆτες τῆς πατρίδος μου εἶμαι ὀέδαιος ὅτι σὲ ἀγαστὴ συνεργασία μὲ τὸ χαθαγιασμέ νο. ἵδρυμα, θὰ ἐπι Ξεργασθοῦν σγ ̓χέδιον ἐξαιρετιχόν, τὸ ὁποῖον θὰ θέσουν σὲ ἐφαμοργὴ. ̓χωρὶς χρονοτοιδή. Εἶμαι ἐπίσης δέδαιος ὅτι τὸ πανιερώτατον ἵδρυμα Σιμὸν Βίζενταλ αὐτοῦ τοῦ εἴδους τὴν νομική κατοχύρωση ἐπιδιώχει, ἀλλὰ δὲν μᾶς τὸ λέει στὰ ἴσια, τὸ πάει διὰ τῆς πλαγίας | ὁδοῦ ποὺ λένε, ἴἴσως φοῦούμενο μήπως ὁ λαὸς τούτης τῆς χώρας τοὺς πάρῃ σδάρνα καὶ τότε δὲν τοὺς ξεπλένει οὔτε ὁ Ιορδάνης ποταμός. Δέρχων Δερκυλίδας. |