ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

267ΜΑΡΤΙΟΣ 2004

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 17475
Φύλλο στό PDF
8 ἀπό 81
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Αρχιχρονιά με εβραϊκή "περιτομή" — ΖΩΙΛΟΣ
    ἀρχή: σελ. 17475 · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 267
  2. Έξω από το δημαρχείο του Εδιμβούργου. — ΒΑΒΟΥΡΑΣ, ΣΤΕΦΑΝΟΣ
    ἀρχή: σελ. 17475 · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 267
  3. Ο καθηγητής της Θεολογίας παπα- Θεόφωρος Ζήσης. — ΛΑΜΠΡΟΥ, ΔΗΜΗΤΡΗΣ
    ἀρχή: σελ. 17475 · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 267

Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση

ΔΑΥΛΟΣ/267, Μάρτιος 2004 17475 λειά τους. Τελειώνοντας θέλω νὰ πῶ ὅτι, ἀφοῦ ὑπάρχουν ξένοι ποὺ ἀγαποῦν τὴν Ἑλλάδα περισ- σότερο ἀπὸ ἐμᾶς τοὺς Ἕλληνες, ἡ Ἑλλάδα δὲν θὰ σβήσῃ. Μετὰ τιμῆς Νικήτας Μπινιάρης Τόκυο, Ἰαπωνία Ἀρχιχρονιὰ μὲ ἑβραϊκὴ «περιτομή»... Κύριε διευθυντά, Δοκιμάστε νὰ κάνετε μία δημοσκόπηση («βαρ- βαριστὶ» gallop). Τί ἑορτάζουν οἱ χριστιανοὶ τὴν πρώτην ἑκάστου ἔτους (1ην Ἰανουαρίου);Τὴν πρω- τοχρονιά, λένε σχεδὸν ὅλοι ἀμέσως. Τὸν Μέγα Βα- σίλειο, ἀναφέρουν οἱ περισσότεροι μετά. Τήν... πε- ριτομὴ τοῦ Κυρίου, δηλώνουν μερικοί, ποὺ πιέζο- νται νὰ θυμηθοῦν τὰ «θρησκευτικά» τους, μὲ λίγο δισταγμό. Δηλαδὴ τὸ ὅτι ὁ Χριστὸς περιετμήθη (ὅπως πράττουν ὅλοι οἱ Ἑβραῖοι – «περιτετμημέ- νοι» ἢ «περιτμημένοι»). Θεωρεῖται σπουδαῖο γε- γονὸς καὶ ὡς ἐκ τούτου τιμᾶται δεόντως: Τὴν πρώ- τη ἡμέρα τοῦ ἔτους. Πρώτη ἑορτή. Γιὰ νὰ πάῃ καλὰ ἡ χρονιά! Μετὰ τιμῆς Ζωίλος Ἔξω ἀπὸ τὸ δημαρχεῖο τοῦ Ἐδιμβούργου Κύριε διευθυντά, Ἡ συνημμένη φωτογραφία ἐλήφθη στὸ Ἐδιμβοῦργο τὸ καλο- καίρι τοῦ 2002. Τὸ μεγαλοπρεπὲς ἄγαλμα εἶναι τοῦ Μεγάλου Ἀλε- ξάνδρου ἐφίππου καὶ εἶναι τοποθετημένο ἔμπροσθεν τοῦ δημαρ- χείου τῆς πόλεως. Μετὰ τιμῆς Στέφανος Βαβούρας Ἀθήνα Ὁ καθηγητὴς τῆς Θεολογίας παπᾶ-Θεόδωρος Ζήσης Ὁπαπᾶ-Θεόδωρος Ζήσης, καθηγητὴς τῆς Θε- ολογικῆς Σχολῆς τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπι- στημίου Θεσσαλονίκης, μᾶς γνωστοποίησε ἁρμο- δίως ὅτι μειώνεται καὶ προσβάλλεται ἀπὸ τὴ φρά- ση ποὺ περιείχετο στὴν ἐπιστολὴ τοῦ ἀναγνώστη μας κ. Γιάννη Γρηγορέα, ποὺ δημοσιεύτηκε στὴ στήλη αὐτὴ («Δαυλὸς», τ. 264, στήλη «Ἐπιλογὴ Ἐπιστολῶν Ἀναγνωστῶν»), «τὰ ἀπολιθώματα τῆς βυζαντινῆς Θεοκρατίας, ὅπως ὁ παπᾶ-Γιώρ- γης Μεταλληνὸς καὶ ὁ παπᾶ-Θεόδωρος Ζήσης, ποὺ δὲν ἱδρώνουν μὲ τὶς τόσες (ἀντιπαρατιθέμε- νες) ἀλήθειες». Ἐφ’ ὅσον ὁ παπᾶ-Θεόδωρος Ζή- σης θεωρεῖ ὅτι μειώνεται καὶ προσβάλλεται μὲ τὴ φράση αὐτὴ τοῦ ἐπιστολογράφου, ὁ «Δ» ἐκ δη- μοσιογραφικοῦ καθήκοντος δὲν θὰ μποροῦσε παρὰ νὰ ἐνημερώσῃ τοὺς ἀναγνῶστες του γι’ αὐτό. Μὲ τὴν εὐκαιρία αὐτὴ ὅμως θὰ σημειώσουμε ὅτι καλὸ θὰ ἦταν, ὁ παπᾶ-Θεόδωρος Ζήσης (καὶ ὡρισμένοι ἄλλοι) νὰ μὴν συνδιοργανώνῃ ἐν 21ῳ αἰῶνι συνέδρια, στὰ ὁποῖα νὰ ζητῆται ἡ αὐτε- πάγγελτη δίωξη ἑνὸς ἐρευνητικοῦ περιοδικοῦ σὰν τὸν «Δ», ποὺ προσπαθεῖ νὰ συμβάλῃ στὴ διε- ρεύνηση τῆς ἱστορικῆς ἀλήθειας, ὅπως καὶ νὰ μὴν προβαίνῃ στὶς πανελληνίως γνωστὲς διακηρύξεις του, ὅτι προτιμᾷ τὸ «τουρκικὸ φέσι» ἀπὸ τὴν Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση κ.λπ. – πράξεις ποὺ προκα- λοῦν κάθε Ἕλληνα καὶ τὸν προδιαθέτουν σὲ ὀξεῖς χαρακτηρισμούς, ὅπως ἐκεῖνος ποὺ χρησιμοποί- ησε ὁ προαναφερθεὶς ἐπιστολογράφος. –Δ.Ι.Λ.
← καθαρισμένο κείμενο