ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

267ΜΑΡΤΙΟΣ 2004

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 17494 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
27 ἀπό 81
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Ψηφίστηκε ομόφωνα "Ημέρα των Εβραίων" — Μ. Κ.
    ἀρχή: σελ. 17494 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 267

Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση

ΨΗΦΙΣΘΗΚΕ ΟΜΟΦΩΝΑ «ΗΜΕΡΑ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΩΝ» Τὴν 27/1/04 ἡ ἑλληνικὴ κρατικὴ NET ἔκανε, στὸ κεντρικὸ δελ- τίο εἰδήσεων παρακαλῶ(!), ἀφιέρωμα στὸ «Ὁλοκαύτωμα». Αὐτὸ ἀπὸ μόνο του δὲν θὰ ἦταν περίεργο, ἂν καὶ δὲν νομίζω ὅτι τὸ Ἰσραὴλ κάνει κανένα ἀφιέρωμα στὴν Γενοκτονία τῶν Ποντίων ἢ σὲ ὁτιδήποτε ἄλλο (γενοκτονία Ἀρμενίων, εἰσβολὴ στὴν Κύπρο κ.λπ.).Τὸ πρωτάκουστο εἶναι ὅτι οἱ Ἑβραῖοι ζητοῦν ταυ- τόχρονα ἀποζημιώσεις γιὰ τὶς ἰδιοκτησίες τους ποὺ «καταπατήθη- καν» ἀπὸ Ἕλληνες ὡς ἀποτέλεσμα τοῦ ὅτι τοὺς ἀπήγαγαν οἱ Γερ- μανοί, ἐνῷ ταυτόχρονα ἀνακοινώθηκε ὅτι ἡ Βουλὴ ἀποφάσισε ὁμό- φωνα ὅτι τὸ ἑλληνικὸ κράτος θὰ ἀνακηρύξῃ μιὰ μέρα τοῦ τελευ- ταίου 10ήμερου τοῦ Ἰανουαρίου ἑκάστου ἔτους «Ἡμέρα Ἑβραί- ων». Ἐπρόκειτο γιὰ μία νομοθέτηση, ποὺ ἔγινε τὶς ἡμέρες ποὺ εἰσή- γοντο στὴ Βουλὴ πληθώρα «ντροπολογιῶν», ὅπως ὠνομάσθηκαν, οἱ ὁποῖες ἀποσύρθηκαν ὡς «ἁμαρτωλὲς» – ὄχι ὅμως καὶ ἡ ἐν λόγῳ. Ἡ ἀπαίτηση ἀποζημιώσεων εἶναι θρασύτης: Πρῶτα ὀφείλει τὸ Ἰσραὴλ νὰ ἀποζημιώσῃ, γιὰ τὶς ἁρπαγεῖσες περιουσίες τους (τὸ 1948) στὴν Ἀντιόχεια καὶ τὴν Ἱερουσαλήμ, τοὺς Ἕλληνες καὶ μετὰ νὰ συζητηθῇ, ἂν οἱ περιουσίες τῶν Ἑβραίων πρέπει νὰ χαρακτηριστοῦν ὡς «λεία πολέμου». Τὸ ὅτι μετὰ τὶς νίκες τοῦ 1912 τὸ ἑλληνικὸ κράτος γιὰ τὴν ἐχθρική τους στάση (σύσταση σώ- ματος ἐθελοντῶν στὴ Θεσσαλονίκη, μὲ ἴδια ἔξοδα, γιὰ νὰ πολεμήσῃ ὑπὲρ τῶν Ὀθωμανῶν) τοὺς ἄφησε σχεδὸν ἀνενόχλητους, δὲν σημαίνει ὅτι, ὅταν τοὺς φόνευσαν οἱ Γερμανοὶ καὶ οἱ περιουσίες τους κατελήφθησαν ἀπὸ Ἕλληνες, δὲν θὰ ἔπρεπε νόμιμα νὰ περάσουν στὸ ἑλληνικὸ δημόσιο, ὡς συμβαίνει μὲ ὅλες τὶς περιπτώσεις ὅπου δὲν ὑπάρχουν κληρονόμοι. Ἰσχύουν καὶ ἐδῶ οἱ νόμοι τῆς χρησικτησίας, ὅπως σ’ ὅλες τὶς παρόμοιες περιπτώσεις ἰδιοκτησιῶν ἀνὰ τὴν ἑλληνικὴ ἐπικράτεια. Μήπως τὸ ΚΙΣ Ἑλλάδος ἐπιδιώκει νὰ εἶναι ἐκεῖνο κλη- ρονόμος, σύμφωνα μὲ τὴν ἀντισυνταγματικὴ ἀπόφαση ποὺ τοῦ ἐπιτρέπει νὰ κληρονομῇ τὶς περιουσίες ἄκληρων μελῶν του, ὅταν δὲνἔχουν ἀφήσει διαθή- κη; Ἐρωτοῦμε ἁπλῶς. Εἶναι ντροπὴ νὰ ἐπιτρέπεται σὲ κρατικὸ ἑλληνικὸ κα- νάλι (ἢ νὰ ἐπιβάλλεται...) νὰ ζητᾷ ὑπὲρ τῶν Ἑβραίων εἰδικοὺς νόμους, καθι- στώντας τους προνομιοῦχοὁμάδα ἐντὸς τῆς Ἑλλάδας καὶνομικά. Τέλος, ἀφοῦ σύμφωνα μὲ τὰ στοιχεῖα τῶν Ἑβραίων ἀπὸ τὶς 80.000 ὁμοεθνῶν (ὄχι ὁμοδόξων) τους στὴν Ἑλλάδα πρὸ τοῦ B´ Π.Π. ἐπεβίωσαν μόλις 5.000, πό- σοι τελικὰ εἶναι οἱ κληρονόμοι; Μήπως οἱ ἀπώλειες εἶναι «φουσκωμένες», ἢ ἁπλᾶ «ὁρίζονται» νέοι κληρονόμοι στὰ πλαίσια δημιουργίας νέας ἑβραϊκῆς κοινότητας στὴν Ἑλλάδα;Διότι τὸ ἀστεῖο φαίνεται νὰ εἶναι πραγματικὰ «ἀρχαῖο» μετὰ τὴν ἑβραϊκὴ ἀπόκτηση περίεργων τίτλων ἰδιοκτησίας («Θρό- νος Μωυσῆ» στὴ Δῆλο κ.λπ.). Δρ Μ.Κ.
← καθαρισμένο κείμενο