ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
270ΙΟΥΝΙΟΣ 2004
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Εκτός (θεοδοσιανού) νόμου — ΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΣ, ΓΙΩΡΓΟΣ
Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση
Ο ΑΛΛΟΣ ΛΟΓΟΣ
«Ἐκτὸς (θεοδοσιανίου) νόμου»
Ἀμὰν πιά, δὲν ὑποφέρεσθε! Καλά, τίποτε ἄλλο δὲν
βρήκατε νὰ διαφημίσετε στὴν E.P.T. μὲ τὴν συμβολικὴ
ἀρίθμηση; Δὲν ξέρατε τί θὰ πάρετε; Καί, ἐπιτέλους, ποι-
οί εἶναι αὐτοὶ οἱ Γερμανοὶ ἀρχαιολόγοι Sinn, Brodersen,
Siewert καὶ Ebert,ποὺ μποροῦν νὰ ἀμφισβητοῦν τὸ ἔργο
εὐκλεῶν αὐτοκρατόρων μας, οἱ ὁποῖοι κατήργησαν τοὺς Ὀλυμπιακοὺς
ἀγῶνες στὸ ὄνομα τοῦ Χριστιανισμοῦ; Καὶ ἄντε κι αὐτοὺς τοὺς ἔπιασε ἡ μούρ-
λια νὰ ἀνασκάψουν τὴν Ὀλυμπία, καὶ ἄντε ὅτι ἀπέδειξαν πὼς οἱ πρόγονοί
μας τελοῦσαν ἐκεῖ Ὀλυμπιακοὺς ἀγῶνες 350 χρόνια μετὰ τὴν ἀπαγόρευσή
τους· ἤτοι ἐκτὸς νόμου... Ἐσεῖς, τώρα, τί ζόρι τραβᾶτε; Εἶναι ἀνάγκη δηλαδὴ
νὰ βγῆτε μὲ τὴν ντουντούκα νὰ τὸ διαλαλήσετε; Νὰ τὰ ἀποτελέσματα... Ἔρχε-
σθε σὲ ἀντίθεση μὲ τὴν ἀρχὴ τῆς διαφύλαξης, προαγωγῆς καὶ διάδοσης τοῦ
Ἑλληνικοῦ πολιτισμοῦ καὶ τῆς Ἑλληνικῆς παράδοσης.Ἄσε ποὺ μποροῦν οἱ
ξένοι, ψάχνοντας τίποτε χρυσόβουλα, «νὰ θεωρήσουν παράνομους αὐτοὺς
τοῦ 2004»καὶ νὰ μείνῃ ἄνεργη ἡ κ. Γιάννα Ἀγγελοπούλου-Δασκαλάκη. Τὸ
ἐθνικό μας φιγουρίνι...
Βεβαίως ἡ ἀπάντηση τῆς E.P.T. εἶναι κομψότατη καὶ οὐδόλως μπορεῖ νὰ
θεωρηθῇ προληπτικὴ λογοκρισία! Ἀλίμονον τώρα! Γίνονται αὐτὰ τὰ πράγ-
ματα σὲ μιὰ δημοκρατικὴ χώρα σὰν τὴν δική μας, ὅπου ὁ Ἀρχιεπίσκοπος
βγάζει πρωθυπουργό; Δὲν γίνονται. Οὔτε βέβαια εἶναι δυνατὸν νὰ παρέμβῃ
κάποια ἐξωγενὴς δύναμις σ’ ἕνα κρατικὸ κανάλι, ποὺ ἐμεῖς οἱ πολίτες πλη-
ρώνουμε γιὰ νὰ μᾶς ἐνημερώνῃ. Ἁπλᾶ οἱ ἄνθρωποι τῆς E.P.T. γιὰ τὸ καλό
μας φιλτράρουν λίγο τὶς διαφημίσεις. Καὶ ἐν πάσῃ περιπτώσει σὲ ἐρωτῶ, ρὲ
Λάμπρου, εἶναι διαφήμιση περιοδικοῦ αὐτή; Νὰ ἐξέδιδες τὸ περιοδικὸ «Ξέ-
σκισέ με» ἢ «Μὲ τὸ μάτι στὸ κρεββάτι» νὰ πῶ ναί! αὐτὰ εἶναι περιοδικὰ γιὰ
προβολὴ καὶ μὲ ἀναλυτικὸ φωτογραφικὸ ὑλικό.
Τὸ ὅτι ἡ ἀπόφαση μὴ μεταδόσεως τῆς διαφημίσεως τοῦ «Δαυλοῦ» εἶναι ἀνυ-
πόγραφη, οὐδεμίαν σημασίαν ἔχει. Προφανῶς εἴτε ξέχασαν νὰ τὴν ὑπογρά-
ψουν, εἴτε δὲν τὴν ὑπέγραψαν διὰ λόγους χριστιανικῆς σεμνότητος.Καθότι,
κατὰ τὸν «Ἐκκλησιαστήν», ματαιότης ματαιοτήτων τὰ πάντα ματαιότης. Οὔτε
εἶναι παράδοξον ποὺ ἡ Νομικὴ Ὑπηρεσία δὲν ἀποφάσισε τὴν ἀπαγόρευση.
Αὐτὴ μπορεῖ καὶ νὰ τὴν ἀγνοοῦσε. Καθ’ ὅτι ἐκ τῶν λόγων τοῦ κ. Κωστόπου-
λου συνάγεται ὅτι αὐτοὶ ποὺ λογόκριναν τὴν διαφήμιση τοῦ «Δαυλοῦ» πρέ-
πει εἴτε νὰ εἶχαν γερὲς πλάτες, εἴτε νὰ ἦταν πολὺ ὑψηλὰ ἱστάμενοι. Καὶ τὴν νο-
μικὴ ὑπηρεσία τῆς E.P.T. A.E. τὴν εἶχαν γραμμένη ἐκεῖ ποὺ δὲν πιάνει μελά-
νι. Φαντάζομαι πὼς τώρα, μὲ τὴν δίκη τῆς 22ας Ἀπριλίου, τὰ κόκκαλα τοῦ Θε-
οδοσίου B´ θὰ παίζουν καστανιέττες... Ἀναμένομε τὴν ἀπόφαση.
Γιῶργος Πετρόπουλος