ΣΚΛΗΡΟΣ ΑΓΩΝΑΣ ΔΥΟ ΕΤΩΝ Ὁ σὲρ Χιοὺ Λόυντ Τζόουνς ἐπιχειρεῖ μία προσέγγιση μέ κριτήριο τή θρησκεία Ï̔ σὲρ Χ. Λόυντ Τζόουνς εἶναι καθηγητὴς τῆς Βασιλικῆς Ἕδρας τῆς Ἀρχαίας Ἑλληνικῆς Φιλολογίας καὶ Πολιτισμοῦ τοῦ Πανεπιστημίου τῆς Ὀξφόρδης τοῦ Ἡνωμένου Βασιλείου. Πρόσφατα ἐπισκέφθηκε τὴν χώρα μας μαζὶ μὲ τὴν σύζυγό του, τὴν γνωστὴ ἑλληνίστρια κ. Μαίρη Λέφκοβιτς (τὸ βιβλίο τῆς ὁποίας «Ἕλληνες Θεοὶ καὶ Ἀνθρώπινες Ζωές», ἐκδ. Yale University Press, θὰ κυκλοφορήσῃ τὸν Φεβρουάριο τοῦ 2005 στὴν Ἑλλάδα), προσκεκλημένος τοῦ Κοινωφελοῦς Ἱδρύματος Ἀλέξανδρος Σ. Ὠνάσης, τῆς Ἑλληνικῆς Ἀνθρωπιστικῆς Ἑταιρείας καὶ τοῦ Συνδέσμου Ὑποτρόφων τοῦ Ἱδρύματος Ὠνάση καὶ ἔδωσε διάλεξη μὲ θέμα «Ὁ Ἀρχαῖος Ἑλληνικὸς Πολιτισμὸς καὶ ἡ Πολυπολιτισμικότητά του σὲ ἀναφορὰ μὲ τὴν σημασία τους γιὰ τὴν Σύγχρονη Ἐποχή». Ὁ «Δαυλὸς» εἶχε τὴν εὐκαιρία νὰ τοῦ θέσῃ ἕνα ζήτημα, τὸ ὁποῖο βρίσκεται στὸ κέντρο τῆς προβληματικῆς τοῦ περιοδικοῦ μας ἀλλὰ καὶ πολλῶν ἀνθρώπων ὅπου γῆς, ποὺ προβληματίζονται μπροστὰ στὸ ἱστορικὸ σταυροδρόμι ποὺ βρίσκεται ἡ ἀνθρωπότητα στὶς μέρες μας. Τὸ ζήτημα ἐτέθη ὡς ἑξῆς: «Δαυλός»: Σὲρ Χιού, σήμερα ζοῦμε στὴν ἐποχὴ τῆς παγκοσμιοποίησης. Αὐτὸς εἶναι ἀναμφισβήτητα ὁ στόχος τῶν μεγάλων δυνάμεων καὶ εἰδικώτερα τῶν Ἡνωμένων Πολιτειῶν τῆς Ἀμερικῆς. Ὡστόσο στὴν προσπάθειά τους γιὰ τὴν πραγμάτωσή του οἱ μεγάλες δυνάμεις ὡδηγήθηκαν μπροστὰ σὲ σκληρὲς καὶ συχνὰ βίαιες ἀντιδράσεις. Ἀπὸ τὴν ἄλλη μεριὰ γνωρίζουμε ὅτι πάντοτε, στὸ παρελθὸν ἀλλὰ καὶ σήμερα, ὁ Ἑλληνικὸς Πολιτισμὸς καὶ τὰ πολύτιμα κληροδοτήματά του –π.χ. Δημοκρατία, Λογική, Ἐπιστήμη καὶ οἱ σημερινὲς ἐφαρμογές της στὴν τεχνολογία καὶ τὴν πληροφορική, παιδεία, τέχνη, θέατρο, ἀθλητισμὸς– γίνονται εὐχαρίστως ἀποδεκτὰ ἀπ’ ὅλη τὴν ἀνθρωπότητα χωρὶς τὴν χρήση βίας ἢ τὴν ἄσκηση προπαγάνδας. Ἀναλογιστήκατε ποτὲ ὅτι τώρα, ποὺ ὅλοι ἀναζητοῦν τὸν δρόμο τῆς μιᾶς καὶ ἑνιαίας ἀνθρωπότητας, ποὺ ἴσως ἀφήσουμε πίσω ὅ,τι χωρίζει καὶ καταστρέφει τοὺς ἀνθρώπους –φανατισμός, πολιτικὰ καὶ θρησκευτικὰ δόγματα, ἔλλειψη ἀνοιχτῶν φιλοσοφικῶν καὶ ἰδεολογικῶν ὁριζόντων, προπαγάνδα, βία–, ἦρθε ἡ ἱστορικὴ στιγμὴ νὰ υἱοθετήσουμε τὴν ἑλληνικὴ θεώρηση καὶ τὸν ἑλληνικὸ τρόπο ζωῆς ὡς ἑνωτικὴ-συγκολλητικὴ οὐσία τῆς ἀνθρωπότητας; Πιστεύετε ὅτι ὁ Ἑλληνικὸς Πολιτισμὸς θὰ μποροῦσε καὶ θὰ ἔπρεπε νὰ εἶναι ὁ πολιτικοϊδεολογικός καὶ ψυχικὸς συνδετικὸς κρίκος ἀνάμεσα σὲ ἔθνη καὶ ἀνθρώπους ; Σὲρ Χιοὺ Λόυντ Τζόουνς: «Πολλὲς φορὲς ἀναρωτήθηκα, ποιός εἶναι ὁ λόγος ποὺ μία μικρή, ὀρεινὴ καὶ ἄγονη χώρα κατάφερε σὲ τόσο σύντομο χρονικὸ διάστημα ὄχι μόνο νὰ δημιουργήσῃ μία ἀπὸ τὶς σπουδαιότερες φιλολογίες τοῦ κόσμου, ἀλλὰ καὶ νὰ θέσῃ τὶς