ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

274ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2004

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 18140
Φύλλο στό PDF
81 ἀπό 89
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. «Πολυχρόνιον ποιήσαι τον Σουλτάνο?» — ΧΑΛΕΑΣ, ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ
    ἀρχή: σελ. 18140 · τέλος: δηλωμένο · τχ. 274

Κείμενο φύλλου

18140 ΔΑΥΛΟΣ/274, Νοέμβριος 2004 « Βε ζὺρ Ἀ λῆ Πα σᾶ σὲ χαι ρε τοῦ μεν· » Ἡ πα τρίς μας εἶ ναι ἀ συγ κρί τως γλυ κυ τέ ρα καὶ ἀ πὸ τὰ πουγ κεῖά σου, καὶ ἀ πὸ τοὺς εὐτυ χεῖς τό πους, τοὺς ὁ ποί ους ὑ πό σχε σαι νὰ μᾶς δώ σῃς· ὅ θεν μα ταί ως κο πιά ζεις, ἐ πει δὴ ἡ ἐ λευ θε ρί α μας δὲν πω λεῖ ται, οὔ τ’ ἀ γο ρά ζε ται σχε δὸν μὲ ὅ λους τους θη σαυ ροὺς τῆς γῆς, πα ρά, μὲ τὸ αἷ μα, καὶ θά να τον ἕ ως τοῦ τε λευ ταί ου Σουλ λι ώ του. » Ὅ λοι οἱ Σου λι ῶ ται, μι κροὶ καὶ με γά λοι.» ( Ὁ Ἀ λῆς) ἀ πε φά σι σε νὰ με τα χει ρι σθῇ καὶ τὰ μέ σα τοῦ ἱ ε ρα τεί ου, νο μί ζων ἴ σως τὴν θρησκεί αν ἐ πι τυ χέ στε ρον ὄρ γα νον τοῦ σκο ποῦ του· καὶ ἀλ λα χοῦ εἴ ρη ται, ὅ τι τὸ μό νον ἐ πι στήριγ μα τοῦ Σουλ λί ου με τὰ τὴν ἅ λω σιν τῆς Πρε βέ ζης, ἔ μει νεν ἡ Πάρ γα, ἀ φ’ ἤς ἑ πο ρί ζον το τρο φὰς πο λε μο φό δια καὶ πᾶν ἀ ναγ καῖ ον· τοῦ το λοι πὸν μὴ δυ νη θεὶς νὰ κα τα βά λῃ, ἐ σκέ φθη νὰ ἐ πι τύ χῃ διὰ τοῦ κλή ρου, διὰ τοῦ Μη τρο πο λί του δη λα δὴ Ἰ ω αν νί νων καὶ ἐ πι σκό που Πα ραμυ θί ας, Σουλ λί ου καὶ Πάρ γας, δι α τε λοῦν τος ὑ πὸ τὴν δι και ο δο σί αν τοῦ Ἰω αν νί νων Μη τροπο λί του, ὡς ἐκ τῶν πα ρα κα τιὸν γραμ μά των ἐ ξά γε ται ἡ ἀ λή θεια. « Πρὸς τὸν Ἐ πί σκο πον Πα ρα μυ θί ας. » Θε ο φι λέ στα τε Ἐ πί σκο πε Πα ρα μυ θί ας, ἐν ἁ γί ῳ πνεύ μα τι ἀ γα πη τὲ ἀ δελ φὲ καὶ συλ λειτουρ γὲ κὺρ Χρύ σαν θε, χά ρις εἴ η σοι τῇ θε ο φι λί ᾳ καὶ εἰ ρή νη πα ρὰ θε οῦ. » Φαί νε ται οἱ ἐ παρ χι ῶ ταί σου οἱ Παρ γι νοὶ πῶς ἔ χα σαν τὸν νοῦν τους, καὶ δὲν ἠ ξεύρουν τί κά μουν· ὅ θεν ἰ δοὺ ὁ ποῦ τοὺς γρά φω διὰ νὰ ἀ πέ χουν ἀ πὸ τοὺς Σου λι ώ τας, καὶ νὰ μὴ τοὺς βο η θοῦν καὶ μὲ ἀν θρώ πους καὶ μὲ βα ρού τια καὶ μὲ ζα ϊ ρέ δες· νὰ τοὺς συμ βου λεύσῃς καὶ ἡ θε ο φι λί α σου, κα θὼς γρά φω, δια τὶ ὕ στε ρον, ὅ,τι ἀ κο λου θή σῃ ἂς ὄ ψον ται· μοῦ κα κο φαί νε ται ὅ μως, ὁ ποῦ κον τὰ εἰς αὐ τοὺς κα κο πα θαί νεις ὕστε ρον καὶ ἡ θε ο φι λί α σου. (1) Τὸ τουρ κι κὸν τά λαν τον ὑ πε λο γί ζε τ ο ἐκ πεν τα κο σί ων γρο σί ων, τὸ δὲ γρό σιον εἶ χε ἰ σο δύ να μον ἀξί αν μὲ τὴν ση με ρι νὴν δραχ μήν. (Ση μεί ω ση Περ ραι βοῦ.) «ΠΟΛΥΧΡΟΝΙΟΝ ΠΟΙΗΣΑΙ ΤΟΝ ΣΟΥΛΤΑΝΟΝ...» ᾶς πα ρα κα λῶ ὄ χι καὶ τό σο πό λε μο ἐ ναν τί ον τοῦ Ἀν θελ λη νι σμοῦ – συγ γνώμη· Ἑλ λη νι σμοῦ ἤ θε λα νὰ γρά ψω, ἀλ λὰ ἡ γλῶσ σα, βλέ πεις, καὶ ἡ δι ά νοι α ἄλ λα ἔ γρα ψαν. Συ χνὰ πυ κνὰ γρά φε τε στὸν «Δ» γιὰ τὸν ρό λο τῆς Ἐκ κλη σίας στὰ κα τά μαυ ρα χρό νια τῆς Ὀ θω μα νι κῆς κα το χῆς. Ὅ μως ἡ Ἐκ κλη σί α ἦταν τό σο φι λελ λη νι κή, ποὺ ὄ χι μό νο βο η θοῦ σε τοὺς ἀ γῶ νες τοῦ Γέ νους μὲ (ἀ νύ παρκτα) κρυ φὰ σχο λεῖ α, καὶ ἀ φο ρι σμούς, ἀλ λὰ μπρο στὰ στὴν Γε νο κτο νί α, τὸ ἐ ξαν δρα ποδι σμὸ τῶν Ἑλ λή νων, τὴν Γε νι τσα ρο ποί η ση τῶν Ἑλ λη νο παί δων, τί νο μί ζε τε ἔ κα ναν οἱ Ἱ ε ράρ χες; Ἔ ψελ ναν πο λυ χρό νια στὸν σουλ τᾶ νο! Ἂς ἀ πο λαύ σῃ ἕ να ἀ π’ αὐ τὰ κά θε πικρα μέ νος! Τὸ πο λυ χρό νιον αὐ τὸ ἀ νή κει στὸν αἱ μο στα γῆ σουλ τᾶ νο Ἀ βδοὺλ Χα μίτ. Ἦ χος πλά γιος τοῦ τε τάρ του. Πο λυ χρό νιον ποι ῆ σαι Κύ ριος ὁ Θε ὸς τὸν με γα λει ότα τον καὶ κρα ται ό τα τον ἡ μῶν ἄ να κτα, Σουλ τᾶ νον Ἀ βδοὺλ Χα μίτ, αὐ θέν την ἡ μῶν. Κύ ρι ε φύ λατ τε αὐ τὸν εἰς πολ λὰ ἔ τη. Εἰς πολ λὰ ἔ τη. Εἰς πο ο ο ο λὰ ἔ τη η η η η!!! Ἂ, ὅ σον ἀ φο ρᾷ στοὺς ἥ ρω ες τοῦ 1821; Αὐ τοὺς τοὺς πο λυ χρό νι ζαν μὲ ἀ φο ρι σμούς. Καὶ ἂς μὴ νο μί ζω με ὅ τι μπό ρα ἦ ταν καὶ πέ ρα σε! Ἂς θυ μη θοῦ με ὅ τι ὁ νῦν Βαρ θο λομαῖ ος φέ ρει τὸν βαθ μὸ τοῦ ἐ φέ δρου ὑ πο λο χα γοῦ τοῦ τουρ κι κοῦ στρα τοῦ. Δημ. Χαλέας Σύμβουλος Ἐπιχειρήσεων, Σικάγο
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →