ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
275ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2004
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Η άνοδος και η πτώση των ελλαδεμπόρων — ΡΕΤΟΥΛΑ, ΑΓΓΕΛΙΚΗ
- Γιατί έχουν «ελευθέρας» στα σχολεία οι κληρικοί; — ΣΤΟΛΤΙΔΟΥ, ΜΑΙΡΗ
Κείμενο φύλλου
18154
ΔΑΥΛΟΣ/275, Δεκέμβριος 2004
ουν σὲ ἀναστάσεις νεκρῶν; Ὧρες-ὧρες ὁ δρόμος
μήθεια», τὴν ἐτήσια Ἑλληνικὴ γιορτὴ ποὺ διοργανώνεται
κάθε καλοκαίρι ἔξω ἀπὸ τὸ Λιτόχωγιὰ
τὴν πνευματικὴ ἀφύπνιση τοῦ κόσμου φανρο,
ἴσως θυμοῦνται τὰ ἐπεισόδια ποὺ προκάλετάζει
ἀπελπιστικὰ μακρύς... Ὅσον ἀφορᾷ τέλος
σε ὁ τοπικὸς κλῆρος πρὶν ἀπὸ τρία περίπου χρόστὸ
ὑπέροχο ρεπορτὰζ τοῦ τεύχους 273 (Ὀκτώνια
– μὲ τὴν συνοδεία καὶ προστασία μάλιστα
βριος 2004) γιὰ τὴν γιορτὴ πρὸς τιμὴν τοῦ Δία
τῆς Ἑλληνικῆς Ἀστυνομίας! Ἀλήθεια, πῶς φτάστὴν
Τουρκία, σίγουρα δὲν μποροῦμε νὰ δικαισαμε
ὣς ἐδῶ;
ολογήσουμε τοὺς Ἕλληνες δημάρχους ποὺ «φο-
Μὲ τιμή
βοῦνται» νὰ τελέσουν παρόμοιες γιορτὲς στὴν
Γιάννης Φώτης
Ἑλλάδα. Ὅμως οἱ «φόβοι» τους ἴσως δὲν εἶναι
τελείως ἀβάσιμοι. Ὅσοι πηγαίνουν στὰ «Προ-
Ἀθήνα
Σημείωση «Δαυλοῦ»: Δὲν ὑπάρχει ἡ παραμικρὴ ἀμφιβολία ὅτι τὰ σχόλια τοῦ κ. Γιάννη Φώτη,
μὲ ἀφορμὴ τόσο τὴν ἐξαπάτηση τοῦ καταστηματάρχη ἀπὸ τὴν Καβάλα ὅσο καὶ τὸ πνευματικὸ ἐπίπεδο
τῆς πλειοψηφίας τῶν συμπολιτῶν μας, εἶναι εὔστοχα. Ἔχουμε ὡστόσο μία ἔνσταση: ἀντὶ
τοῦ δυστυχοῦς καταστηματάρχη μήπως θὰ ἔπρεπε νὰ λογοδοτοῦν ὅλοι ἐκεῖνοι ποὺ ὠθοῦν ἀνενδοίαστα
τοὺς ἀνθρώπους στὴν μεταφυσικὴ καὶ ὄχι στὴν ἔλλογη ἀντίληψη τῆς ζωῆς, πείθοντάς
τους ὅτι μποροῦν νὰ βιασθοῦν οἱ νόμοι τῆς φύσεως μὲ «θαύματα»; Ἐννοοῦμε ὅτι πρέπει νὰ λογοδοτοῦν
ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι πλουτίζουν καλώντας τοὺς πιστοὺς νὰ προσκυνήσουν κάποια «θαυματουργὴ»
εἰκόνα, κάποια ἅγια λείψανα, ἕνα κομματάκι ξύλου, τὴν τίμια ζώνη... μὲ τὴν βεβαιότητα
ὅτι θὰ γιατρευθοῦν, θὰ πλουτίσουν καὶ γενικὰ θὰ κερδίσουν πράγματα, ποὺ μὲ φυσικὲς καὶ
λογικὲς διαδικασίες εἶναι ἀδύνατον νὰ πετύχουν... ἀκριβῶς κάτι στὸ ὁποῖο γαλουχήθηκε καὶ ὁ
ἀτυχὴς καταστηματάρχης νὰ πιστεύῃ.Αὐτοὶ ἐγκληματοῦν, ποὺ κάνουν τὴν πλύση ἐγκεφάλων κι
ὄχι οἱ ἐγκέφαλοι ποὺ τὴν ὑφίστανται.
Γιατί ἔχουν «ἐλευθέρας» στὰ σχολεῖα οἱ κληρικοί;
Ἀγαπητὲ κ. διευθυντά,
τίθετη κατήχηση στὸ σπίτι; Γιατί νὰ ἔχουν τὸ ἐΠῆγα
πρόσφατα στὸ Δημοτικὸ σχολεῖο νὰ
λεύθερο στὰ σχολεῖα καὶ νὰ βγάζουν τὰ ἀπωθηπάρω
τὸ παιδί μου καὶ πρόσεξα ὅτι οἱ μαθητὲς
μένα τους («πιστεύω» τους) γνωστοὶ καὶ ἄγνωκρατοῦσαν
στὰ χέρια τους φυλλάδια-προσκληστοι
ἱερωμένοι καὶ μὴ πάνω στὰ παιδιά; Ἂς τὰ
τήρια γιὰ τὸ Κατηχητικό. Σὲ ἐρώτησή μου ἀπάνἀφήσουν
στὴν ἡσυχία τους ἐπιτέλους. Ἀρκετὴ
τησαν ὅτι πῆγε στὸ σχολεῖο ἕνας παπὰς καὶ τοὺς
ἀλλοτρίωση ὑφίσανται μὲ τὸ «καταπληκτικὸ»
κάλεσε στὸ Κατηχητικό, ὅπου θὰ τοὺς ἔχῃ καὶ
σύστημα παιδείας ποὺ ἔχουμε.
δωράκια-ἐκπλήξεις.
Στὴν ἔξοδο εἶδα πολλὰ ἀπὸ τὰ φυλλάδια αὐΚατάπια
τὴν ἀγανάκτησή μου διαβάζοντας
τὰ στὸν κάδο καί, ὡς «ἀεροπλανάκια», στὸ ἔαὐτὸ
τὸ φυλλάδιο, ποὺ λέγεται «Σύνταγμα» καὶ
δαφος. Μιὰ μικρὴ ἀνακούφιση. Πότε τὸ Ὑπουρσκεπτόμενος
ὅτι εἶναι μᾶλλον γιὰ πέτραμα. Τί
γεῖο Παιδείας θὰ γίνῃ μόνο Παιδείας;
νόημα ὕπαρξης ἔχει, ἂν δὲν γίνεται ἀποδεκτὸ ἀ-
Μὲ ἐκτίμηση
πὸ ὅλους; Εἰδικὰ ἀπὸ αὐτοὺς τοὺς γονεῖς ποὺ
Μαίρη Στολτίδου
ὑποστηρίζουν «ἀντίπαλες ἰδέες»; Νὰ κάνουν ἀν-
Θεσσαλονίκη
Ἡ ἄνοδος καὶ ἡ πτώση τῶν ἑλλαδεμπόρων
Κύριε διευθυντά,
ηδιαστικὸ τρόπο γιὰ πωλήσεις, μὰ ὅ,τι καὶ νὰ
Τὸ ἑλλαδεμπόριο ποὺ κάνουν κάποιοι βυζανκάνουν,
βουλιάζουν.
τινιστὲς « γιαλαντζῆ» ἑλληνιστὲς καπελλώνονἩ
Ἑλλὰς καὶ τὰ ὅσα ἐκπροσωπεῖ δὲν εἶναι
τας τὸν Ἑλληνισμὸ μὲ τὸν Χριστιανισμό, εὐκάτι
ποὺ μπορεῖ νὰ παίξῃ ὁ καθένας. Ἡ Ἑλλὰς
φραίνοντας τὰ ὦτα τοῦ κ. Χριστόδουλου καὶ
ἀνακάμπτει· καὶ ὅποιος βάρβαρος φορέσῃ τὸν
γεμίζοντας τὶς τσέπες τους, δὲν «ἔπιασε» τελιχιτῶνα
της, θὰ τὸν κάψῃ ὅπως ἐκεῖνος τοῦ Νέσκά.
Πληρώνουν τώρα τὸ τίμημα τῆς ἁρπαγῆς
σου. Ὁ «Δαυλὸς» μὲ 23 χρόνια εὐεργετικῆς πατῆς
πλούσιας ὕλης τοῦ «Δαυλοῦ», τὴν ὁποία
ρουσίας μέσα στὸ χάος τῆς Ρωμιοσύνης καὶ τοῦ
παραποίησαν, τὴν ἐκχυδάισαν καὶ τὴν ἔφεραν
Βυζαντινισμοῦ συγκίνησε, ταρακούνησε τὴν
στὰ μέτρα τοῦ πορτοφολιοῦ τους. Τώρα κλαίπαχειὰ
λάσπη τῆς ἑλληνοχριστιανικῆς ἀπάτης
γονται ἀπὸ τηλεοράσεως καὶ ἐκλιπαροῦν μὲ ἀκαὶ
τελικὰ ἐπεβλήθη μὲ ἐντιμότητα, χωρὶς κανέ-