ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

276ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2005

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 18283 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
40 ἀπό 97
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Think και Thank — ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΣ, ΘΩΜΑΣ
    ἀρχή: σελ. 18283 συμπερασμένος · τέλος: δηλωμένο · τχ. 276

Κείμενο φύλλου

ΤΗΙΝΚ ΚΑΙ ΤΗΑΝΚ ταν οἱ λέ ξεις ἀ που σιά ζουν, ἀ που σιά ζουν καὶ οἱ ἰ δέ ες. Ἐ ὰν οἱ Ἐ τροῦσκοι, οἱ Λα τῖ νοι καὶ οἱ Ρω μαῖ οι εἶ χαν κρα τή σει στὸ ἀλ φά βη το ποὺ δα νεί στη καν ἀ πὸ τοὺς Ἕλ λη νες τὸ ἑλ λη νι κὸ θ (θῆ τα), σή με ρα οἱ Ἄγ γλοι δὲν θὰ χρει ά ζον ταν τὸ δίψηφο σύμ φω νό τους th γιὰ νὰ γράφουν καὶ νὰ προ φέ ρουν τὸν φθόγ γο θ. Οἱ πα ρα πά νω λα οὶ ὅ μως δὲν μπο ροῦ σαν νὰ προ φέ ρουν τὸν εὔ η χο ἑλ λη νι κὸ φθόγ γο θ καὶ γιὰ αὐ τὸ τὸν ἀ φαί ρε σαν ἀ πὸ τὸ ἀλ φά βη το ποὺ κρά τη σαν γιὰ τὸν ἑ αυ τό τους, τὸ ὁ ποῖ ο δὲν ἦ ταν πο τὲ οὔ τε ἐτρου σκι κό, οὔ τε λα τι νι κό, οὔ τε ρωμα ϊ κὸ ἀλ λὰ σκέτο ἑλ λη νι κό. Καμμία Εὐ ρω παϊ κὴ γλῶσ σα ἐ κτὸς ἀ πὸ τὴν Ἑλ λη νι κὴ καὶ Ἀγ γλι κὴ δὲν ἔ χει φθόγ γο θ. Γιὰ τὸν λόγο αὐ τὸν ἡ Ἀ θή να ἔ γι νε ATINA, ἡ μυ θο λο γί α ΜΙΦΟΛΟΓΙΑ, τὸ θέ α τρο ΤΕΑΤΡΟ καὶ χι λιά δες ἄλ λες εὐ ρω παϊ κὲς λέ ξεις –μό νο μὲ θ μέ σα τους– γλωσ σι κά, φθογγο λο γι κά, ἠ χη τι κὰ καὶ μορ φο λο γι κά... ἐκ βαρ βα ρί στη καν. Οἱ Ρῶ σοι τὴν Ἀ θή να τὴν λέ νε ΑΦΗΝΑ, τὸν Θε ό δω ρο ΦΕΟΝΤΟΡ καὶ πά ει λέ γον τας. Τὰ ἀγ γλι κὰ ἐ τυ μο λο γι κὰ λε ξι κὰ τὸ δι α τυμ πα νί ζουν μὲ ὑ πε ρη φά νεια: «No word beginning with TH is of Latin origin» (ww skeat, σ. 550). «Καμ μί α λέ ξη ποὺ ἀρ χί ζει μὲ θ (th) δὲν εἶ ναι λα τι νι κῆς προ έ λευ σης». Τό τε ποι ᾶς προ έ λευ σης εἶ ναι; Στὸν ἑλ ληνι κὸ γλωσ σι κὸ ὠ κε α νὸ ὅ μως ὑ πάρ χουν ἑ κα τον τά δες –ἐ ὰν ὄ χι χι λιά δες μὲ ὅ λα τὰ πα ρά γω γά τους– λέ ξεις ποὺ ἀρ χί ζουν μὲ θ καὶ φαί νε ται μὲ γυ μνὸ ὀ φθαλ μὸ ἀ πὸ ποῦ οἱ Ἄγ γλοι τὶς ψά ρε ψαν μὲ τὴν ἡ συ χί α τους· καὶ τὰ ἀγ κί στρια τους εἶ ναι ἀ κόμη ριγ μέ να μέ χρι σή με ρα στὸν ἴ διο ὠ κε α νό. Ἐ πει δὴ ὅ ταν οἱ λέ ξεις ἀ που σιά ζουν, ἀ που σιά ζουν καὶ οἱ ἰ δέ ες, οἱ Ἄγ γλοι κατα βρόχ θι σαν μὲ βου λι μί α τὶς ἑλ λη νι κὲς λέ ξε ις. Δειγ μα το λει πτι κὰ ἂς ἀ να φέ ρουμε με ρι κές, ποὺ εἶ ναι μό νον ἡ κο ρυ φὴ τοῦ γλωσ σι κοῦ πα γό βου νου, τοῦ ἑλ λη νικοῦ θ: theatre, theme, theory, therapeutic, thermometre, thesis, thorax, throne, threnody· ἀ πὸ τὸν θε ό: theology, theogony, theorgy, theocracy κ.λπ.· ἀ πὸ τὸν θησαυ ρό: thesaurus ὅ που καὶ treasurer = θη σαυ ρο φύ λα κας κι ἀ κό μη καὶ thanatos, thaumaturgy, thespesian, thrombosis κ.ἄ. Ὁ Α.Ε. Κων σταν τι νί δης στὸ βι βλί ο του «Οἱ ἑλ λη νι κὲς λέ ξεις στὴ ν Ἀγγλι κὴ γλῶσ σα» τὶς ἀ πα ριθ μεῖ ὅ λες. Φυ σι κὰ οἱ λέξεις πολ λα πλα σι ά ζον ται κα τα πλη κτι κά, ὅ ταν συ νυ πο λο γί σου με καὶ τὸ θ ποὺ βρίσκε ται σ’ ἄλ λες συλ λα βὲς λέ ξε ων ποὺ δὲν εἶ ναι ἀρ χι κές, π.χ. anthrax. Ὑ πάρ χουν ὅ μως καὶ λέ ξεις ποὺ μπῆ καν στὴν Ἀγ γλι κὴ γλῶσ σα ἀλ λὰ δὲν φαί νονται μὲ γυ μνὸ μά τι. Ἀ πὸ τὴν τρώ γλη/τρῦ πα ἔ γι νε τὸ through = διὰ μέ σου· ἀ πὸ τὸ θυ μά ρι ἔ γι νε τὸ thurile ἀλλὰ καὶ thyme, τὸ ὁ ποῖ ο ἂν καὶ ὀρ θο γρα φῆ ται μὲ th=θ καὶ ἐ πει δὴ τὸ πῆ ραν μέ σῳ Γαλ λί ας καὶ οἱ Γάλ λοι δὲν προ φέ ρουν τὸ θ, στὰ Ἀγ γλικὰ προ φέ ρε ται τά ιμ. ‣
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →