ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ Τὰ περιττὰ στοιχεῖα τῆς παράδοσής «μας»... Κύριε Λάμπρου, πευτικώτερο δεῖγμα τοῦ ἀρχαίου πολιτισμοῦ γιὰ Θὰ ἤθελα νὰ εὐχαριστήσω τὸν πρωτοψάλτη τῆς τὸ ὁποῖο πρέπει νὰ καυχώμεθᾳ». Καὶ ὑπογραμμίἹερᾶς Μητροπόλεως Μεσολογγίου κ. Θεόδωρο Ἀζει («Ἔθνος», 11 Ἰαν. 2005): «Ἡ παράδοση κουβακρίδα, ποὺ ἀπεφάσισε νὰ τὰ «ψάλῃ» διὰ μηνύσελᾷ μαζί της περιττὰ στοιχεῖα, τὰ ὁποῖα ὀφείλουως στὴν κ. Δόμνα Σαμίου, ἐπειδὴ ἡ τελευταία τραμε νὰ περνοῦμε ἀπὸ τὸ κόσκινο τῆς πολιτιστικῆς γούδησε σκωπτικὰ ἀποκριάτικα τραγούδια. Στὸ μας ἀξιοπρέπειας». πλευρό του στάθηκαν ἀπὸ τὴν πρώτη στιγμὴ –ὡς Τὸν εὐχαριστοῦμε γιὰ τὴν ὑπόδειξη! Κι ὅμως τὰ ἄλλοι Ζορρὸ– οἱ μαυροντυμένοι «προστάτες» τοῦ πολιτιστικὰ στοιχεῖα ποὺ ἀπορρίπτει συνέβαλαν «Ἑλληνορθόδοξου» Πολιτισμοῦ μας, οἱ ἱερωμένοι καὶ συμβάλλουν στὴν ψυχικὴ ὑγεία τοῦ Ἕλληνα μας, μὲ μαέστρο τὸν προκαθήμενό τους, ὁ ὁποῖος ἀπὸ ἀρχαιοτάτων χρόνων. Γι' αὐτὸ μὴν ἀπορῆτε, δὲν ἀρκέστηκε νὰ ὑβρίσῃ ὡς «χυδαῖα» τὰ διονυποὺ ἡ κ. Σαμίου «καταδέχτηκε νὰ ἑρμηνεύσῃ τέσιακὰ ἔθιμα, ἀλλὰ πρόσταξε καὶ τὸν ἐκπρόσωπο τοια τραγούδια, ποὺ δὲν τιμοῦν τὴν ἴδια καὶ τὸν πατέρα Ἐπιφάνιο νὰ μᾶς δώσῃ λίγα μαθήματα σύγχρονο πολιτισμό μας». «περὶ πολιτισμικῆς παράδοσης». Διατείνεται πὼς Πέτρος Βραχιώτης «οἱ διονυσιακὲς γιορτές, στὶς ὁποῖες ἀνάγονται Θεατρολόγος αὐτὰ τὰ τραγούδια, δὲν εἶναι καὶ τὸ ἀντιπροσωἈπειλὲς παραθρησκευτικῶν ἐναντίον τηλεδιαύλου Ἀξιότιμε κ. Λάμπρου, ροφορήθην ὅτι ἡ ταινία δὲν θὰ μεταδοθῇ γιὰ «εἰδιἈφοῦ ἐκφράσω τὰ θερμά μου συγχαρητήρια –ἅκοὺς λόγους». Ἀμέσως τηλεφώνησα στὸν σταθμὸ μα καὶ εὐχαριστήρια– γιὰ τὴν θαυμάσια ἐργασία ζητῶντας νὰ μοῦ γνωστοποιήσῃ αὐτοὺς τοὺς «λόποὺ κάνετε σεῖς καὶ οἱ συνεργάτες σας στὸν «Δ», γους». Μολονότι εἶχα καταλάβει περὶ τίνος ἐπρόἔρχομαι ἀμέσως στὸ θέμα: κειτο, ἡ ἀπάντηση πραγματικὰ μὲ ἐξέπληξε: Ἡ κοΤὴν Πέμπτη 8 Ἰουλίου 2004 ὁ τηλεοπτικὸς δίπέλλα στὸ τηλέφωνο ὡμολόγησε ξεκάθαρα ὅτι ὁ αυλος «Star Channel» εἶχε προγραμματίσει τὴν μεσταθμὸς δέχτηκε ἀπειλὲς ἀπὸ ἐκκλησιαστικοὺς τάδοση τῆς ταινίας τοῦ Μάρτιν Σκορτσέζε «Ὁ Τεκαὶ παραθρησκευτικοὺς κύκλους! λευταῖος Πειρασμός», βασισμένης στὸ ἀνεπανάὍπως ἴσως θυμᾶστε, ἡ ταινία εἶχε τὴν ἴδια τύληπτο ἔργο τοῦ Ν. Καζαντζάκη «Ὁ Χριστὸς ξαναχη πρὶν 16 χρόνια κατὰ τὴν πρώτη της προβολὴ σταυρώνεται». Λίγα λεπτὰ πρὶν τὴν ἔναρξη ἐπληστοὺς κινηματογράφους, ἡ ὁποία διήρκεσε μόλις ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΣΤΟΝ ΕΧΙΝΟ Ἀγαπητὲ κ. Λάμπρου, Ἤθελα νὰ μοιραστῶ μερικὲς σκέψεις μου μὲ σᾶς καὶ τοὺς ἀναγνῶστες τοῦ «Δ», μὲ ἀφορμὴ τὰ γεγονότα στὸν Ἐχῖνο στὶς 16/11/2004. Ὡς γνωστόν, ἕνα τηλεοπτικὸ συνεργεῖο τοῦ «ALPHA» γύριζε τὶς σκηνὲς τῆς σειρᾶς «Ἀρχιπέλαγος», ὅταν ἔπιασε βροχή. Ἐκείνη τὴν ἡμέρα οἱ ἰσλαμιστὲς γιόρταζαν τὸ Ραμαζάνι καὶ θεώρησαν προσβολὴ τὴν εἴσοδο γυναίκας ἄνευ πέπλου καὶ μὲ τὰ ροῦχα τῆς ἱεροδούλου, τὴν ὁποία ὑποδύεται, στὸ προαύλιο τοῦ ναοῦ τους. Ἀποτέλεσμα; Ἕνα ἀλλόφρον καὶ ἀλλαλάζον πλῆθος μὲ ὕβρεις καὶ προπηλακισμοὺς ἐπιτίθεται στοὺς ἠθοποιούς. Οἱ τηλεοπτικοὶ δίαυλοι τῆς Τουρκίας κάλυψαν ἐκτενῶς τὸ θέμα κ.λπ. Ἰδοὺ οἱ σκέψεις ποὺ ἔκανα, ὅταν πληροφορήθηκα τὸ γεγονός:  Τὸ τί θεωρεῖ ὡς προσβολὴ κάθε Ἕλληνας πολίτης ποικίλλει λόγῳ πολλῶν παραμέτρων (θρησκευτικὰ πιστεύω, ἐπίπεδο μόρφωσης, ψυχοσωματικὰ χαρακτηριστικὰ κ.ἄ.). Τὸ πῶς ἀντιδρᾷ ὅμως ἔναντι τοῦ ἀτόμου ποὺ θεωρεῖ ὅτι τὸν προσβάλλει, καθορίζεται ἀπὸ τοὺς νόμους τῆς δημοκρατίας στὴν ὁποία ζοῦμε. Ποιός νόμος λοιπὸν κάνει λόγο γιὰ ξυλοδαρμὸ ἢ ἐξύβριση; ‣