Οἱ ἐπιδράσεις τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων σὲ Ἀφγανιστάν, Πακιστάν, Ἰνδίες φορμὴ γιὰ τὸ παρὸν στάθηκε σχόλιο ποὺ διετύπωσε ὁ πρέσβυς τῆς Ἑλλάδος στὸ Ν. Δελχί, σὲ πρόσφατη συζήτησή μας στὴν ἰνδι- κὴ πρωτεύουσα, κ. Εὐστάθιος Λῶζος, σχετικὸ μὲ τὴν αἴγλη ποὺ ἐξακολουθεῖ καὶ σήμερα νὰ περιβάλλῃ τὴν προσωπικότητα τοῦ Μεγάλου Ἀλεξάνδρου στὶς Ἰνδίες, τὸ Ἰράν, τὸ Πακιστάν, τὸ Ἀφγανιστάν ἀλ- λὰ καὶ σὲ ὁλόκληρη τὴν Κεντρικὴ Ἀσία. «Εἶναι ἐκπληκτικό», εἶπε ὁ κ. Λῶζος. «Ὁ Ἀλέξανδρος ἐξακολουθεῖ νὰ εἶναι ὁλοζώντανος. Σ’ ὅποιον χῶρο κι ἂν βρεθῶ, ὅλοι θέλουν νὰ μοῦ μιλήσουν γι’ αὐτόν. Διπλωμάτες, ἐπιστήμονες, ἄνθρωποι τῶν γραμμάτων ἀλλὰ καὶ ἁπλοῖ ἄνθρωποι ἀσχολοῦνται ἀκόμη καὶ σήμερα μαζί του...». Ï ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΣΤΙΣ ΙΝΔΙΕΣ φέρεται στὰ ἑξῆς περιστατικὰ ποὺ συνέβησαν, ὅταν ὁ Ἀλέξανδρος βρισκόταν ἐπικεφαλῆς τοῦ στρατοῦ του στὴν χώρα αὐτή: Ἀπολλώνιος Τυανεύς, ποὺ ἐπισκέφτηκε τὴν Ἰνδία τὸν α΄ αἰ. μ.Χ., ἀνα- • Στὸ ὄρος Μηρὸς (τῶν Ἰνδιῶν), τὸ ὁποῖο ἦταν κατάφυτο ἀπὸ ἀμπέλια, ποὺ ἔφερε ἀπὸ τὴ Θήβα ὁ Διόνυσος, ὁ υἱὸς τοῦ Διός, πού, ὅπως λέγεται, γιὰ νὰ συμπληρωθῇ ὁ τοκετός του, ἔζησε μέσα στὸν μηρὸ τοῦ πατέρα του Δία καὶ ἔλαβε ἀπὸ αὐτὸν ὡς δῶρο τὸ ὄρος αὐτό, ὁ Ἀλέξανδρος δὲν ἀνέβηκε χάριν τῆς ἐγκρατείας τῶν στρατιω- τῶν του, γιὰ νὰ μὴν μεθύσουν δηλαδή, ὅπως ἦταν τὸ ἔθιμο: «τοῦ γὰρ ἀνελθεῖν τοῦ Ἀλεξάνδρου ἐς τὸ ὄρος καὶ βακχεῦσαι αὐτόν, ὅ ἐκεῖνοι λέγουσι, μεῖζον, οἶμαι, τὸ ὑπὲρ καρτερίας τοῦ στρατοῦ μηδὲ ἀναβῆναι.» • Τὴν Ἄορνο πέτρα πλησίον τῆς Νύσας τὴν κυρίευσε ὁ Ἀλέξανδρος. Λέγεται Ἄορνος, διότι στὴν κορυφὴ τῆς πέτρας ὑπάρχει χάσμα, ποὺ ρουφᾷ πρὸς τὰ μέσα ὅσα πτηνὰ πετοῦν ἐπάνω ἀπὸ αὐτό, ὅπως συμβαίνει στὸν πρόδομο τοῦ Παρθενῶνος τῶν Ἀθηνῶν: «Τὴν δὲ Ἄορνον πέτραν οὐ πολὺ ἀπέχουσαν τῆς Νύσης... ἀκοῦσαι δὲ ὡς ἁλωτὸς μὲν Ἀλεξάνδρῳ γένοιτο. Ἄορνος δὲ ὠνομάζετο οὐκ ἐπειδὴ στάδια πέντε καὶ δέκα ἀνέστηκε, πέτονται γὰρ καὶ ὑπὲρ τοῦτο οἱ ἱεροὶ ὄρνιθες, ἀλλ’ ἐν κορυφῇ ‣