ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

279ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2005

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 18574 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
51 ἀπό 105
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Για τους Έλληνες γονείς — Ω.
    ἀρχή: σελ. 18574 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 279

Κείμενο φύλλου

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΓΟΝΕΙΣ Στὶς 4 Μαρτίου τοῦ 2002 ἡ Ἀρχὴ Προστασίας Δεδομένων Προσωπικοῦ Χαρακτῆρα συνῆλθε σὲ τακτικὴ συνεδρίαση ὑπὸ τὸν πρόεδρό της Κωνσταντῖνο Δαφέρμο καὶ συζήτησε τὴν κατάργηση τοῦ ὑποχρεωτικοῦ τῆς καταχωρίσεως τοῦ θρησκεύματος στοὺς ἀπολυτήριους τίτλους σπουδῶν Μέσης Ἐκπαιδεύσεως. Εἶχε προηγηθῆ ἡ εἰσήγησις τοῦ κ. Νίκου Ἀλιβιζάτου στὶς 12/03/2001, ποὺ ἀπήλλασσε τοὺς ἑτερόδοξους ἢ τοὺς ἄθρησκους ἢ ἀκόμη καὶ τοὺς ὀρθόδοξους μαθητές, ποὺ δὲν ἤθελαν νὰ παρακολουθήσουν τὸ μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν, καθ’ ὅτι ἡ ἰσχύουσα μεσαιωνική μας ἐκπαιδευτικὴ νομοθεσία προέβλεπε μέχρι τότε τὴν ὑποχρεωτικὴ καταχώριση τοῦ βαθμοῦ τῶν Θρησκευτικῶν στὰ ἀπολυτήρια τῶν σχολείων Στοιχειώδους καὶ Μέσης Ἐκπαιδεύσεως. Πρόκειται γιὰ μία ἀπόφαση, πού, ὅταν ἐξεδόθη ἀρχικῶς τὸ 1997, οἱ συντελεστές της ἦρθαν σὲ σύγκρουση μὲ τὸ θρησκευτικὸ κατεστημένο τῆς Ρωμιοσύνης. Σύμφωνα μὲ τὸ ἄρθρο 2 παρ. α΄ καὶ β΄ τοῦ Ν. 2472/1997 (Α΄- 50) τὸ θρήσκευμα ἀποτελεῖ πλέον δεδομένο προσωπικοῦ χαρακτῆρα καὶ μάλιστα εὐαίσθητο. Ἡ Ἀρχὴ ἀπηύθυνε σύσταση καὶ κάλεσε τὸν ὑπεύθυνο ἐπεξεργασίας τοῦ Ὑπουργείου Ἐθνικῆς Παιδείας καὶ Θρησκευμάτων, μέσα σὲ μικρὸ χρονικὸ διάστημα νὰ συμμορφωθῇ πρὸς τὸ περιεχόμενο τῆς ἀποφάσεως αὐτῆς καὶ εἰδικώτερα:  Νὰ μεριμνήσῃ γιὰ τὴν ἄμεση τροποποίηση τῶν σχετικῶν ρυθμίσεων καὶ νὰ λάβῃ καὶ κάθε ἄλλο ἀναγκαῖο μέτρο, προκειμένου νὰ μὴν ἀναγράφεται (οὔτε νὰ ἐπιτρέπεται ἡ ἀναγραφή) τοῦ θρησκεύματος στοὺς ἀπολυτήριους τίτλους σπουδῶν Δημοτικῆς καὶ Μέσης Ἐκπαιδεύσεως.  Νὰ ἐκδώσῃ κάθε ἀναγκαία ὁδηγία πρὸς τὶς οἰκεῖες ἐκπαιδευτικὲς ἀρχὲς καὶ τοὺς διευθυντὲς τῶν σχολείων, ὥστε ἐφεξῆς ἀπ’ τοὺς γονεῖς ἢ ἀπὸ τοὺς κηδεμόνες ποὺ ἐπιθυμοῦν τὰ παιδιά τους ν’ ἀπαλλαγοῦν ἀπ’ τὸ μάθημα τῶν Θρησκευτικῶν, νὰ μὴν ζητῆται νὰ δηλώνουν ἂν εἶναι ἄθρησκοι, ἑτερόδοξοι ἢ ἑτερόθρησκοι, ἀλλὰ νὰ ἀσκοῦν τὸ δικαίωμά τους αὐτὸ κατ’ ἐπίκλησιν τῶν πεποιθήσεών τους καὶ χωρὶς νὰ προβαίνουν σὲ καμία περαιτέρω διευκρίνηση. Ἡ ἀπόφασις αὐτὴ ἀποτελεῖ τὴν τελευταία σπουδαία πολιτιστικὴ κατάκτηση καὶ σταθμὸ γιὰ τὴν ἀπελευθέρωση τῆς θεοκρατικῆς χώρας μας. Ὅμως ἀπὸ τὸ 2002 καὶ ἔκτοτε τὸ θέμα πάγωσε καὶ ὑποβαθμίσθηκε, μὲ ἀποτέλεσμα οἱ πολίτες τῆς χώρας νὰ τὸ ξεχάσουν. Ἐπειδὴ ἡ ἀπόφασις εἶναι πάντοτε σὲ ἰσχύ, κάθε Νεοέλλην πρέπει νὰ τὴν γνωρίζῃ, γιὰ νὰ μεριμνᾷ καὶ ν’ ἀποφασίζῃ ὁ ἴδιος γιὰ τὰ θέματα αὐτά. Δημοσιεύουμε φωτοτυπία τοῦ ὑποδείγματος τῆς αἴτησης, ὅπως τὸ συνέταξε ἡ Ἀρχὴ Δεδομένων Προσωπικοῦ Χαρακτῆρα, γιὰ χρήση ἀπὸ τοὺς ἐνδιαφερόμενους Ἕλληνες: ΑΙΤΗΣΙΣ Διὰ τῆς παρούσης αιτούμεθα τὴν ἀπαλλαγὴ ἐκ τοῦ μαθήματος τῶν ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ τῆς κόρης μας ........................................ μαθήτριας τῆς ................ Τάξεως τοῦ Λυκείου ........................ λόγῳ αγεφύρωτου χάσματος μεταξύ τῶν οικογενειακῶν μας φιλοσοφικῶν-θεοσεβικῶν προτύπων μὲ τὰ διδασκόμενα εἰς τὸ ἐν λόγῳ μάθημα. Μετὰ τιμῆς Οἱ γονεῖς
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →