ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

280ΜΑΙΟΣ 2005

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 18669 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
42 ἀπό 97
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Η Ελληνορθόδοξος εταιρεία»: Πως μία ρωσοτουρκική σύμπραξη «γέννησε» τον Ελληνοχριστιανισμό» — ΜΑΥΡΟΜΜΑΤΗΣ, ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ
    ἀρχή: σελ. 18669 συμπερασμένος · τέλος: δηλωμένο · τχ. 280

Κείμενο φύλλου

Πῶς μί α ρω σο τουρ κι κὴ σύμ πρα ξη «γέν νη σε» τὸν «Ἑλ λη νο χρι στι α νι σμό» Συν θή κη τοῦ Λον δί νου στὶς 6 Ἰ ου λί ου 1827, ἡ ὁ ποί α νο μι μο ποί η σε δι ε θνῶς τὴ δη μι ουρ γί α Ἑλ λη νι κοῦ Κρά τους, καὶ ἡ Ναυ μα χί α τοῦ Ναυ α ρί νου στὶς 20 Ὀ κτω βρί ου 1827 ἀ πε τέ λε σαν ση μεῖ α-σταθ μοὺς τοῦ Νε ο ελ λη νι σμοῦ. Χά ρη καὶ στὴν βο ή θεια αὐ τὴ τῶν τρι ῶν με γάλων ἐγ γυ η τρι ῶν δυ νά με ων τῆς ἐ πο χῆς (Με γά λη Βρε ταν νί α, Ρω σί α, Γαλ λί α) ἡ νε ω τέ ρα Ἑλ λὰς ἀ πέ κτη σε αὐ το νο μί α καὶ ἐ θνι κὴ ἀ νε ξαρ τη σί α. Στὶς 7 Μα ΐ ου τοῦ 1832 οἱ τρεῖς Προ στά τι δες Δυ νά μεις, ἐ νερ γῶν τας στὸ ὄ νο μα τοῦ δι ε θνῶς ἀ να γνω ρι σμέ νου πλέ ον Νε ο ελ λη νι κοῦ Κρά τους, προ σέ φε ραν τὸ στέμ μα στὸν 17χρονο τό τε Ὄ θω να, γιὸ τοῦ φι λέλ λη να, ἀρ χαι ο λά τρη καὶ θερμοῦ ὑ πο στηρι κτῆ τῆς Ἐ πα να στά σε ως τοῦ 1821 βα σι λέ α τῆς Βαυ α ρί ας Λου δο βί κου Α΄. Ἡ Βαυ α ρί α τὴν ἐ πο χὴ ἐ κεί νη ἦ ταν μί α δύ να μη μὲ πε ρι ω ρι σμέ νη ἰ σχὺ καὶ σχε τι κὰ οὐ δέ τε ρη γιὰ τὶς τρεῖς Με γά λες Δυ νά μεις. Ἑ πο μέ νως ἦ ταν καὶ ἡ κα ταλ λη λό τερη, γιὰ νὰ κυ βερ νή σῃ τὸν τό πο χω ρὶς ἀ ποι κι ο κρα τι κὲς προ θέ σεις. Τὸν Ἰ α νουά ριο τοῦ 1833 ἔ φθα σε στὸ Ναύ πλιο ὁ Ὄ θων. Ὁ Λου δο βῖ κος εἶ χε ὁ ρί σει ἤ δη τρεῖς ἀν τι βα σι λεῖς καὶ τὴν συ νο δεί α τους, ποὺ θὰ κυ βερ νοῦ σαν τὸν τό πο με τα βα τι κά, μέ χρι νὰ ἐ νη λι κι ω θῇ ὁ Ὄ θων. Τὸν κό μη Ἄρ μανσ μπεργκ, ποὺ ὡ ρί σθη κε ὡς πρό ε δρος τῆς Ἀν τι βασι λεί ας, τὸν κα θη γη τὴ Μά ου ρερ, ποὺ θὰ ἀ να λάμ βα νε τὰ θέ μα τα Δι και ο σύ νης, Ἐκ κλη σί ας καὶ Παι δεί ας καὶ τὸν στρα τη γὸ Ἔυ δεκ, ποὺ θὰ ὠρ γά νω νε τὸν στρα τό. Ἡ Ἀν τι βα σι λεί α κυ βέρ νη σε τὴν χώ ρα σὲ δύο πε ρι ό δους ἀ πο λυ ταρ χι κά, ἀ φοῦ δὲν ἐμ πι στευ ό ταν τὶς ντό πι ες δυ νά μεις, οἱ ὁ ποῖ ες ἤδη ὠρ γα νώ νον ταν ἐ ναν τί ον της ἀ πὸ τὸ πα ρα κρά τος τῆς Ὀρ θο δό ξου Ἐκ κλη σί ας. Μὲ τὴν ἐ πα νά στα σι τοῦ 1821 ἡ Ὀρ θό δο ξη Ἐκ κλη σί α εἶ χε ἀ πο κο πῆ ἀ πὸ τοὺς δύο πα ρα δο σια κούς της συμ μά χους, τὴν Ὀ θω μα νι κὴ ἐ ξου σί α καὶ τὸ Πα τρι αρ χεῖ ο τῆς Κωνσταν τι νου πό λε ως. Πα ρέ με νε δὲ τὶς πρῶ τες δύ ο δε κα ε τί ες σὲ χα ο τι κὴ κα τά στα σι μέ σα στὸ Νε ο ελ λη νι κὸ Κρά τος, ἀλ λὰ δὲν στα μά τη σε νὰ και ρο σκο πῇ, κα ρα δο κῶν τας γιὰ τὴν ἐ ξου σί α.
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →