ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

280ΜΑΙΟΣ 2005

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 18707 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
80 ἀπό 97
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. «Ο μη μεθ? ημών καθ? ημών...». Οδιωγμός των «μη πιστών» στις ΗΠΑ — ΝΙΑΚΑΡΗΣ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
    ἀρχή: σελ. 18707 συμπερασμένος · τέλος: δηλωμένο · τχ. 280

Κείμενο φύλλου

«Ï ΜΗ ΜΕΘ’ ΗΜΩΝ Ê ΑΘ’ ΗΜΩΝ...» Ὁ δι ωγ μὸς τῶν «μὴ πι στῶν» στὶς ΗΠΑ ὸ κεί με νο, τὸ ὁ ποῖ ο πα ρα τί θε ται κα τω τέ ρω σὲ με τά φρα ση, κατα γρά φει τὶς ἀ να λο γί ες ποὺ ὑ πάρ χουν ἀ νά με σα στὸν τρό πο λει τουρ γί ας τῆς Ἐκ κλη σί ας στὶς θε ο κρα τι κὲς πλέ ον Ἡ νω μένες Πο λι τεῖ ες τῆς Ἀ με ρι κῆς καὶ τῆς Ἐκ κλη σί ας τῆς Ἑλ λά δος. Καὶ στὶς δύ ο χῶ ρες ἡ Ἐκ κλη σί α πε ρι θω ρι ο ποι εῖ τοὺς πο λί τες ποὺ δὲν θέλουν νὰ ἀ πο τε λοῦν μέ λη της καὶ προ σπα θεῖ νὰ τοὺς στιγ μα τί σῃ ὡς κοι νωνι κὰ ἀ δι ά φο ρους ἢ καὶ ἐ πι ζή μιους (πάν τα μέ σῳ τῆς συ κο φάν τη σής τους). Ἔ τσι καὶ στὶς δύ ο χῶ ρες ἡ Ἐκ κλη σί α λει τουρ γεῖ ὡς φό βη τρο. Γενικὰ πρό κει ται γιὰ μί α κραυ γα λέ α πε ρί πτω ση κα τα τρο μο κρά τη σης πο λι τῶν, ἡ ὁ ποί α ἐ νί ο τε φθά νει μέ χρι τὴν εὐ θεῖ α ἐ κτό ξευ ση ἀ πει λῶν. «Ὅ ποι ος δὲν εἶ ναι μα ζί μου, εἶ ναι ἐ ναν τί ον μου», ὅ πως εἶ πε καὶ ὁ Ἰ η σοῦς Χρι στός. “Εἶ μαι Ἀ με ρι κα νός, γέν νη μα-θρέμ μα Νε ο-Ὑ ορ κέ ζος, ἐ ξά δελ φος πυ ρο σβέστη καὶ ἄ θε ος. Τὰ τρί α πρῶ τα μὲ ἐν τάσ σουν στὸν κύ κλο τῆς θλί ψης καὶ τῆς φρί κης, ποὺ ἀ κό μη πε ρι βάλ λει τὴν 11η Σε πτεμ βρί ου. Τὸ τέ ταρ το φαί νε ται ὅ τι μὲ ἀ πο κλεί ει ἀ πὸ ὁ ποι α δή πο τε δυνατότητα ἔκ φρα σης συμ πά θειας καὶ πα τρι ω τι σμοῦ. » Ὁ Πρό ε δρος μι λᾷ ὄ χι ἁ πλᾶ γιὰ μί α ἡ μέ ρα Μνή μης ἀλ λὰ γιὰ μί α ἡ μέ ρα Προσευ χῆς καὶ Μνή μης. Σ’ αὐ τὴν τὴν τε λε τὴ ἀ πο τί ε ται φό ρος τι μῆς σὲ ἀν θρώ πους κά θε θρη σκεί ας: Κα θο λι κούς, Μου σουλ μά νους, Προ τε στάν τες, Ἑ βραί ους, Βου διστές… οὔ τε μί α ὅ μως λέ ξη συμ πά θειας γιὰ τὰ θύ μα τα, ποὺ ἔ χα σαν τὴν ζω ή τους ἐ κεί νη τὴν ἡ μέ ρα καὶ ἔ τυ χε νὰ εἶ ναι ἄ θε οι. Ἡ μό νη ἔν δει ξη συμ πα θεί ας ἦλ θε ἀ πὸ τὸν Βρε ταν νὸ πρω θυ πουρ γὸ Τό νυ Μπλέρ, ὁ ὁ ποῖ ος εἶ πε: “Αὐ τὴ ἡ φρί κη εἶ ναι ὑ πόθε ση ὅ λων μας, τῶν πι στῶν ὁ ποι ασ δή πο τε θρη σκεί ας ἀλ λὰ καὶ ἐ κεί νων ποὺ δὲν ἀ σπά ζον ται καμ μί α θρη σκεί α”. » Ἔ τσι λοι πὸν θρη νῶ μό νος μου. Ὅ μως δὲν θὰ σι ω πή σω γιὰ τὶς ἄ θλι ες λε κτι κὲς ἐ πι θέ σεις ποὺ γί νον ται εἰς βά ρος τῶν ἀ θέ ων, λὲς καὶ ἦ ταν ἐ κεῖ νοι ποὺ ὡ δή γη σαν τὸ ἀ ε ρο πλά νο στοὺς Δί δυ μους Πύρ γους. Ἡ ἀ λή θεια εἶ ναι ὅ τι δὲν ἦ ταν οἱ ἄ θε οι ποὺ δι έ πρα ξαν αὐ τὸ τὸ ἔγ κλη μα ἀλ λὰ οἱ πλέ ον θρη σκευ ό με νοι ἄν θρω ποι. » Ἐν δει κτι κὸ πα ρά δειγ μα ἄ στο χης ἐ χθρό τη τος ἀ πο τε λεῖ δη λη τη ρι ῶ δες σχό λιο, ποὺ δη μο σι εύ θη κε σὲ ἐ φη με ρί δα τῆς χώ ρας: “Δὲν εἶ ναι δυ να τὸν νὰ μὴν πα ρα τηρή σου με τὴν σι ω πὴ τῶν ἀ θέ ων αὐ τὲς τὶς μέ ρες… Λὲς καὶ ἄ νοι ξε ἡ γῆ καὶ τοὺς ‣
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →