ΕΡΓΟΛΑΒΙΕΣ ÐÁÑÁÍÏÚÊÙÍ ΑΠΟΛΟΓΗΤΩΝ τὴ μέχρι τώρα 24ετῆ πρωτοπόρα πορεία του ὁ «Δαυλός» ἀγω- νίστηκε μὲ δικές του ἀποκλειστικὰ δυνάμεις (χωρὶς χορηγοὺς ἢ διαφημίσεις) καὶ κατέρριψε μὲ ἀτράνταχτα στοιχεῖα, ἀπο- δείξεις, κείμενα, ντοκουμέντα κ.λπ. πολλὰ δόγματα αἰώνων, ὅπως τῆς δῆθεν φοινικικῆς καταγωγῆς τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἀλφαβήτου, τῆς δῆθεν ἰνδοευρωπαϊκῆς καταγωγῆς τῶν Ἑλλήνων, τοῦ Ἀφροκεντρισμοῦ, τοῦ δόγματος τοῦ «Ἐξ ἀνατολῶν τὸ φῶς» κ.ἄ. Ἡ ἔρευνα καὶ ἡ θεματι- κὴ τοῦ «Δαυλοῦ» συμπεριλαμβάνουν θέματα ὅπως ἡ ἀνηθικότητα τῶν Ἁγίων Γραφῶν, οἱ καταστροφὲς κι οἱ διώξεις τῶν Ἑλλήνων ἀπὸ τοὺς Χριστιανοὺς καὶ πολλὰ ἄλλα παρόμοια. Οἱ ἀντιδράσεις τοῦ ρωμιοσυνι- στικοῦ κατεστημένου ὅλα αὐτὰ τὰ χρόνια ὑπῆρξαν πολλὲς καὶ ποικίλες. Ἄρχισε νὰ κατανοῇ ὅτι ὁ ἑλληνικὸς λαὸς ἀφυπνίζεται σιγά-σιγὰ ἀπὸ τὸν πνευματικὸ λήθαργο, ποὺ τὸν ὑπέβαλαν τὰ τελευταῖα 1.700 χρόνια καὶ ἡ ρωμιοσύνη νὰ νοιώθῃ τὴ θέση της ἐξαιρετικὰ ἐπισφαλῆ. Ἡ κύρια καὶ λυσσαλέα ἀντίδραση προερχόταν –ὅπως ἦταν ἀναμενόμενο– ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία. Στὴν πρώτη γραμμὴ τῶν μέχρι τώρα ἐπιθέσεων κατὰ τοῦ «Δαυλοῦ» ἦταν πάντοτε κάποιοι ἀκραῖοι κληρικοὶ ἢ πρόσωπα, ποὺ ἡ ἄμεση σχέση τους μὲ τὴν Ἐκκλησία ἦταν ἐμφανής. Τὸν τελευταῖο καιρὸ ὅμως, ἰδιαίτερα μετὰ τὰ σκάνδαλα ποὺ συγκλο- νίζουν τὴν Ἐκκλησία, τὸ τοπίο φαίνεται νὰ ἀλλάζῃ. Οἱ κληρικοὶ τύπου παπᾶ-Με- ταλληνοῦ ἢ παπᾶ-Ζήση δὲν μποροῦν νὰ ἔχουν πέραση πλέον οὔτε ἀπήχηση στὴν κοινὴ γνώμη. Τὸ ἀληθινό τους πρόσωπο ἔχει ἀποκαλυφθῆ στὸν ἑλληνικὸ λαό. Ἡ ρωμιοσύνη ὅμως ἀσφαλῶς «δὲν τὸ βάζει κάτω», ἀλλὰ ἐπιχειρεῖ ἀπεγνωσμένα νὰ παρουσιάσῃ διαφορετικὴ εἰκόνα, νὰ μεταλλαχθῇ, νὰ «σκαρώσῃ» καινούργιους τρόπους ἀντίδρασης ἐπενδύοντας σὲ νέα πρόσωπα. Ἔτσι παρουσιάστηκε στὸ προ- σκήνιο ἕνα πρωτόγνωρο καὶ μοναδικὸ στὰ δημοσιογραφικὰ χρονικὰ φαινόμενο. Παρατηρήθηκε ἑνὸς νέου εἴδους ἀντίδραση: ἡ ἵδρυση μιᾶς ἰστοσελίδας στὴν ὑπηρε- σία τῆς συκοφάντησης τοῦ σύγχρονου διαφωτισμοῦ καὶ παράλληλα ἡ στράτευση ἀριστερίστικων ἐντύπων, ποὺ δημιούργησαν ἕνα καινούργιο τύπο, ἕνα ὑβρίδιο, τὸν «χριστιανοαριστεριστὴ ἀπολογητή». Τέλος ἡ Διαρκὴς Ἱερὰ Σύνοδος συγκρότησε τὴν 12μελῆ «Εἰδικὴ Συνοδικὴ Ἐπι- τροπὴ Μελέτης Ἀρχαιολατρίας – Νεοειδωλολατρίας», τὴν πολυπληθέστερη ἀπ’ ὅλες τὶς ἐπιτροπές της. Στὰ συνέδρια, στὶς δημοσιεύσεις τους καὶ στὰ κηρύγματά ‣