ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ Φωνάζει ὁ κλέφτης, γιὰ νὰ φοβηθῇ ὁ νοικοκύρης... Ἀγαπητὲ κ. Λάμπρου, ποὺ ψάλλουν οἱ τὰ πάτρια προδόσαντες «γραιΤὰ τελευταῖα ἔτη στὸν διεθνῆ Τύπο γράφεται κύλοι»: «Ἀντελάβετο Ἰσραὴλ παιδὸς αὐτοῦ μνηὅτι στὴν Ἑλλάδα ἐπικρατεῖ ἀντισιωνιστικὸ κῦσθῆναι ἐλέους, καθὼς ἐλάλησε πρὸς τοὺς πατέμα. Γιὰ τοῦ λόγου τὸ ἀναληθὲς δὲν ἔχει κάποιος ρας ἡμῶν, τῷ Ἀβραὰμ καὶ τῷ σπέρματι αὐτοῦ παρὰ νὰ ἐπισκεφθῇ ἕναν ὀρθόδοξο ναὸ τῆς πανάἕως αἰῶνος.» θλιας «Ρωμιοσύνης», ποὺ ἔχει καταντήσει ὁ κατ’ Μετὰ τιμῆς Δ.Χ. ἐξοχὴν διαφημιστὴς τῆς σιωνιστικῆς θρησκείας τοῦ Γιαχβὲ κ.λπ. Θὰ ἀκούσῃ λοιπὸν ἕναν ὕμνο, Σικάγο Ὑπάρχουν καὶ «βλάσφημοι» Ἰταλοὶ καὶ Ἱσπανοὶ Ἀγαπητὲ «Δαυλέ», τέχουν οἱ φίλοι Καταλανοί. Ἀναφέρω δύο χαραΔιάβασα μὲ πολὺ ἐνδιαφέρον τὴν σοβαρώτακτηριστικὲς ρήσεις ἀπὸ τὸ περιοδικὸ «Maledicta: τη λαογραφικὴ ἀνάλυση τοῦ κ. Κ. Καρμιράντζου The International Journal of Verbal Aggression»: «Οἱ Βλάσφημοι Ἕλληνες…» (τεῦχος 282). Συμφω«Mecagum les cinc hlagues de Crist» (Χέζω τὶς πέννῶ ἀπόλυτα, ὅτι κανεὶς ἄλλος λαὸς δὲν προσεγγίτε πληγὲς τοῦ Χριστοῦ). ζει τὸν πλοῦτο καὶ τὴν εὑρηματικότητα τῶν βω«Mecagum Deu, en la creu, en el fuster que la μολοχιῶν μας, καὶ δὴ σὲ ὅ,τι ἀφορᾷ στὸ ἰουδαιοfeu i en el fill de puta que va plantar el pi» (Χέζω χριστιανικὸ πάνθεον. τὸν Θεό, τὸν σταυρό, τὸν μαραγκὸ ποὺ τὸν ἔφτιαὩστόσο διαφωνῶ μὲ τὸν ἰσχυρισμὸ τοῦ ἄρξε καὶ τὸν υἱὸ πόρνης, ποὺ φύτεψε τὸ πεῦκο). θρου, ὅτι κανεὶς ἄλλος λαὸς δὲν βλασφημεῖ. Τὰ Ὀφείλουμε ἐπίσης εὔφημο μνεία στοὺς Ἰταπρωτεῖα (μετὰ τοὺς Ἕλληνες φυσικά!) μᾶλλον καλοὺς (λαὸς ποὺ ἱστορικὰ ὑπῆρξε ἑλληνικὸς γιὰ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ê. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟ Ἐπειδὴ ἡ ἀπάντηση ποὺ σᾶς ἔστειλα –μέσῳ τῆς ΑΠΟΓΕΥΜΑΤΙΝΗΣ– δὲν δημοσιεύτηκε [περίεργο, ἔ!], μπορεῖτε, ἂν θέλετε, νὰ τὴ διαβάσετε, γιὰ νὰ μὴν νομίζετε ὅτι αὐτὰ ποὺ λέτε δὲν ἐπιδέχονται διαψεύσεων καὶ δὲν ἀντέχουν σὲ ἀντίλογο. Δὲν εἶμαι οὔτε «νεοπαγανιστής» οὔτε ἀσφαλῶς ὀπαδὸς τῆς «εἰδωλολατρίας» καὶ τοῦ «Δωδεκαθέου». Εἶμαι ἕνας ἁπλὸς μόνο Ἕλληνας, ἐνεργὸς πολίτης, ποὺ μὲ βαπτίσανε βέβαια ἀπὸ νήπιο ὡς «χριστιανό», ἀλλά, ὅταν ἀντελήφθην ἀργότερα περὶ τίνος πρόκειται, προτίμησα νὰ παραμείνω ἐντελῶς ἄθρησκος. Καί, πιστέψτε μέ, νοιώθω θαυμάσια. Ἀναζήτησα πολλὰ ἑλληνικὰ καὶ ξένα βιβλία καὶ μελέτησα πολὺ καλὰ ὅλα ἐκεῖνα γιὰ τίς... «ἐξ ἀποκαλύψεως» [!] ἀλήθειες, μὲ τὶς ὁποῖες παραμυθιάζετε τοὺς πιστούς σας, ὅπως μελέτησα ἐπίσης καὶ πολλὰ ἀπὸ ἐκεῖνα ποὺ ἔχουν σχέση μὲ τὸ «κατασκεύασμα» τοῦ Παύλου, τοῦ ἱδρυτῆ τῆς ἑβραιοχριστιανικῆς Ἐκκλησίας. Πείστηκα πὼς δὲν μποροῦσα ποτὲ νὰ ἀνεχθῶ τὶς μωρολογίες ἐκεῖνες, πάνω στὶς ὁποῖες στηρίχθηκε ἡ θρησκεία σας, οὔτε ἀσφαλῶς καὶ τὸ ἀποτέλεσμα ἀπὸ τὸ «ράβε-ξήλωνε» τῶν διαφόρων γνωστῶν καὶ ἀπόκρυφων «εὐαγγελίων» καὶ «ἱερῶν» βιβλίων τῆς Ἐκκλησίας σας. Ἀπορῶ, πῶς ὑπάρχουν σήμερα ἄνθρωποι, ποὺ δέχονται ὅλες αὐτὲς τὶς κατασκευασμένες ἀπὸ ἀφελεῖς καὶ ἀγράμματους ἀνθρώπους θρησκεῖες. Μελέτησα παράλληλα καὶ πολλὰ ἱστορικὰ κείμενα καὶ πληροφορήθηκα γιὰ ὅλες ἐκεῖνες τὶς ἀσχήμιες, συκοφαντίες καὶ ἀθλιότητες τοῦ Ἑβραιοχριστιανισμοῦ ἐναντίον τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων ὅπως καὶ γιὰ τὶς βαρβαρότητες τῶν νεοφώτιστων ὀπαδῶν τῆς θρησκείας σας εἰς βάρος τῶν μνημείων τῆς ἀρχαίας Ἑλλάδας καὶ γενικὰ εἰς βάρος τοῦ ἀρχαίου Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ. ‣