ΔΑΥΛΟΣ/285, Νοέμβριος 2005 19139 πότε, δυστυχῶς γιὰ σᾶς, Μακαριώτατε, ἔχετε αὐ- τοαναθεματισθῆ. Καὶ τοῦτο, διότι ἡ ὑμετέρα μακα- ριότης αὐτοπροσώπως ἀναγιγνώσκουσα τοὺς ἑ- πτὰ ἀφορισμοὺς κατὰ τῶν Ἑλλήνων τὴν Κυριακὴ τῆς Μισαλλοδοξίας (συγγνώμην: Ὀρθοδοξίας) ἀφορίζει πᾶν ὀρθόδοξον πρόβατον, ποὺ ἐξέρχε- ται τοῦ κοπαδιοῦ, γιὰ νὰ μελετήσῃ ὁμοῦ «τοῖς δε- χομένοις καὶ παραδίδουσι τὰ μάταια καὶ Ἑλληνικὰ ρήματα ΑΝΑΘΕΜΑ ΤΡΙΣ 2. Τοῖς μετὰ τῶν ἄλλων μυθικῶν πλασμάτων καὶ τὰς Πλατωνικὰς ἰδέας ὡς ἀληθεῖς δεχομένοις ΑΝΑΘΕΜΑ ΤΡΙΣ. 3. Τοῖς τὰ Ἑλληνικὰ διεξιοῦσι μαθήματα ΑΝΑΘΕΜΑ ΤΡΙΣ» (γιὰ οἰκονομία χώρου παρέθεσα μίνι ἀποσπάσμα- τα τῶν τριῶν μόνον ἀπὸ τοὺς ἑπτὰ ἀνθελληνι- κοὺς ἀφορισμοὺς τῆς Ἐκκλησίας σας κατὰ τοῦ ἱ- εροῦ ἑλληνικοῦ χώρου ποὺ τὴ φιλοξενεῖ). Σᾶς καλῶ καὶ σᾶς προκαλῶ, Μακαριώτατε, νὰ διαλέξετε: ἂν εἴσαστε ἐνσυνείδητος ὑποστηρικτὴς τῆς συνάντησης τοῦ ἀρχαίου Ἑλληνισμοῦ μὲ τὸ Χρι- στιανισμό, ἐδῶ καὶ τώρα νὰ συγκαλέσετε ἐκκλη- σιαστικὴ σύνοδο πρὸς ἀπάλειψιν τῶν ἀθλίων αὐ- τῶν ἀφορισμῶν, ποὺ ἐκ τοῦ ὑμετέρου στόματος ἐκπεμπόμενοι ἐπιπίπτουν αὐτομάτως καὶ ἐν πρώ- τοις ἐπὶ τῆς κεφαλῆς τῆς ὑμετέρας μακαριότητος, διότι ἕνας «ἀναθεματίζων» δὲν μπορεῖ νὰ εἶναι ταυτόχρονα καὶ «ἀναθεματιζόμενος»· ἢ , ἂν ἐμμείνετε εἰς τὴν σθεναρὰν ἀνθελληνι- κὴν στάσιν τοῦ δόγματός σας, τῆς διατηρήσεως αὐτῶν τῶν ἀφορισμῶν, ἄμεινον δι’ Ὑμᾶς θὰ ἦ- το, κατὰ τὴν ταπεινή μου γνώμη, ἀντὶ νὰ βγαίνε- τε μὲ βροντώδεις τίτλους περὶ δῆθεν «Συναν- τήσεως τοῦ ἀρχαίου Ἑλληνισμοῦ μὲ τὸ Χριστι- ανισμό», νὰ «καθίσετε στὰ αὐγά σας» ἀφήνον- τας τοὺς προσηλυτισμοὺς κατὰ μέρος, γιατὶ δὲν «φτουρᾶνε» πλέον στοὺς σημερινοὺς ταχύτατα ἐπανελληνιζόμενους κατοίκους τοῦ ἑλλαδικοῦ χώρου καὶ τοὺς Ἕλληνες τῆς ἤδη ἀπορρωμιοποι- ημένης διασπορᾶς. Εὔχομαι ὁλόψυχα, τὸ ἀρχαῖο Ἑλληνικὸ Πνεῦμα νὰ σᾶς ὁδηγήσῃ στὴ σωστὴ ἐπιλογή. Βασίλης Κούβαρος Μαδαγασκάρη Ἡ προσφορὰ τῶν ἀρχαίων στὸ Σήμερα καὶ στὸ Μέλλον Κύριε διευθυντά, Νομίζω, ὅτι, γιὰ νὰ ἀποδείξουμε καλύτερα τὸ χαρακτῆρα τοῦ «Δαυλοῦ» καὶ νὰ τὸν κάνου- με πιὸ ἑλκυστικὸ στὸ κοινό, ἐνδείκνυται νὰ γί- νῃ μία ἰδιαίτερη στήλη μὲ μόνιμο θέμα της τὶς μεγαλύτερες προσωπικότητες τῆς Ἑλληνικῆς Ἀρχαιότητας καὶ τὶς ἐπιδράσεις τους στὰ ση- μερινὰ δρώμενα. Ἔτσι θὰ ἀποδειχθῇ πώς, χω- ρὶς τὴν προσφορὰ τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων, δὲν μπορεῖ νὰ ἐκφραστῇ ἡ ραγδαία ἐξέλιξη τῆς Ἐ- πιστήμης καὶ τῆς Τεχνολογίας σήμερα καὶ προ- παντὸς στὸ μέλλον. Σᾶς εὐχαριστῶ Ἐλευθέριος Βασιλείου Concord N.H., U.S.A. ρίπου ἀσχοληθήκατε ἐνδελεχῶς μὲ τὸ θέμα αὐτό, καὶ περιττεύει νὰ ἐπαναληφθοῦν οἱ ἴδιες ἀπόψεις. (Σημ. «Δ»: Γιὰ τὴν καταγωγὴ τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἀλφαβήτου βλ. τὶς ἔρευνες ποὺ πρῶ- τος ὁ «Δ» παρουσίασε στοὺς τόμους 1985 ἕως 2001 καὶ συνοπτικὰ στὸ ἄρθρο «“Φοινικικό” Ἀλφάβητο: Μιὰ ἱστορικὴ ἀπάτη», «Δ», τ. 217, ὅπως καὶ στὸ βιβλίο τοῦ Η.Λ. Τσατσόμοιρου «Ἱστορία Γενέσεως τῆς Ἑλληνικῆς Γλώσσας. - Ἡ Ἀποκωδικοποίηση τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἀλφα- βήτου», ἔκδ. «Δ», 1991, β΄ ἔκδοση 2003.) Θέλω ἁπλᾶ, κλείνοντας, νὰ τονίσω ὅτι, ἂν σὲ ἕνα θέμα ὑπάρχουν διιστάμενες ἐπιστημονι- κὲς ἀπόψεις, τότε πρέπει νὰ ἀναφέρωνται ὅλες ἢ καμμία. Διαφορετικά, ἂν ἀναφέρεται μία σὰν θέσφατο, τότε βιάζεται ἡ ἀλήθεια καὶ δημιουργεῖται μὲ τρόπο δικτατορικὸ μία ἐλλιπὴς πληροφόρηση πρὸς τοὺς πολίτες. Σᾶς εὐχαριστῶ γιὰ τὴν ὑπομονή σας νὰ διαβάσετε τὶς ἀπόψεις μου. Μὲ ἐκτίμηση Κώστας Θανασουλόπουλος Ὁμ. Καθηγητὴς Α.Π.Θ.