ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

285ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2005

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 19209 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
78 ἀπό 97
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Ο Όμηρος «φωτογραφίζει» τα απολιθωμένα της Λέσβου; Οι στίχοι της Οδύσσειας για το νησί της Καλυψούς — ΛΑΔΑ, ΤΑΞΙΑΡΧΟΥΛΑ
    ἀρχή: σελ. 19209 συμπερασμένος · τέλος: δηλωμένο · τχ. 285

Κείμενο φύλλου

Οἱ στίχοι τῆς Ὀδύσσειας γιὰ τὸ νησὶ τῆς Καλυψοῦς ί α ση μαν τι κὴ ἔ ρευ να, ποὺ φέ ρει τὸν τίτ λο «Ὅ μη ρος καὶ Λέσβος», προ ϊ ὸν πο λύ χρο νης ἐ να σχό λη σης μὲ τὰ Ὁ μη ρι κὰ Ἔ πη, ρί χνει φῶς στὶς στε νώ τα τες σχέ σεις τοῦ κο ρυ φαί ου ποι η τῆ τῆς Ἀρ χαι ό τη τας, τοῦ Ὁ μή ρου, μὲ τὴν εὐ ρύ τε ρη πε ρι ο χὴ τοῦ βορει ο α να το λι κοῦ Αἰ γαί ου καὶ εἰ δι κώ τε ρα μὲ τὴ Λέ σβο. Ὅ ταν ὁ Ὅ μη ρος στὴν Ὀ δύσ σεια, μι λοῦ σε γιὰ τὴν «Ὠ γυ γί α» ὡς νη σὶ τῆς Κα λυ ψοῦς, ἀ νέφε ρε χα ρα κτη ρι στι κά, ὅ τι στὴν ἄλ λη ἄ κρη του ὑ πῆρχαν πα νύ ψη λα δέν δρα, ξε ρά, νε κρὰ ἐ δῶ καὶ πά ρα πολ λὰ χρό νια («ὄ θι δέν δρε α μα κρὰ πε φύ κει (…), αὖ α πά λαι πε ρί κη λα»). Βρι σκό μα στε μπροστὰ στὴν πε ρι γρα φὴ μιᾶς πε ρι ο χῆς, ποὺ θὰ μπο ροῦ σε νὰ ταυ τι στῇ μὲ τὴν πε ριο χὴ τοῦ Ἀ πο λι θω μέ νου Δά σους, ἐ κεῖ ποὺ στὴν ἄλ λη ἄ κρη τοῦ νη σιοῦ πραγ μα τι κὰ στέ κον ται ἐ δῶ καὶ ἑ κα τομ μύ ρια χρό νια μαρ μα ρω μέ νοι ἀ πὸ τὴ λά βα πα νύ ψη λοι κορ μοὶ δέν δρων. Ὁ ἐ ρευ νη τής-συγ γρα φέ ας Ἰ ω άν νης-Ἀν δρέ ας Βλά χος, ποὺ τι μή θη κε προ σφά τως ἀ πὸ τὴ Γαλ λι κὴ κυ βέρ νη ση μὲ τὸ πα ρά ση μο τοῦ Ἱπ πό τη Γραμ μά των καὶ Τε χνῶν, μᾶς ὁ δη γεῖ βῆμα-βῆ μα στὴν ἀ πο κά λυ ψη τῆς ταυ τό τη τας τοῦ πραγ μα τι κοῦ νη σιοῦ τῆς Κα λυ ψοῦς, ἀ πὸ τὶς φυ σι κὲς ἰ δι αι τε ρό τη τες τοῦ ὁ ποί ου ἐμ πνεύ στη κε ὁ Ὅ μη ρος. Πα ράλ λη λα μέ σα ἀ πὸ τὴν συγ κε κρι μέ νη ἔ ρευ να, ποὺ ἀ πέ σπα σε πλῆ θος ἀ πὸ θε τι κὲς κρι τι κές, ὁ συγ γρα φέ ας ἑ στι ά ζεται στὴν ἐ ξι χνί α ση καὶ ἄλ λων ζη τη μά των ἀ να φο ρι κὰ μὲ τὸ πρό σω πο τῆς ὁ μη ρι κῆς ἡ ρωί δας, ἀ να τρέ πον τας τὶς κα θι ε ρω μέ νες ἀ πό ψεις τῶν σύγ χρο νων ὁ μη ρι στῶν. «Δ»: Κύ ρι ε Βλά χο, μέ σα ἀ πὸ τὴν τε λευ ταί α ἐρ γα σί α σας, ποὺ φέ ρει τὸν τίτ λο «Ὅ μη ρος καὶ Λέ σβος», ἐρ χό μα στε ἀν τι μέ τω ποι μὲ μία ἀποκάλυψη, ὅσον ἀφορᾷ στὴν ταυ τό τη τα τοῦ μυ θι κοῦ νη σιοῦ τῆς Κα λυ ψοῦς. Τὰ στοι χεῖ α, ποὺ ἔ χε τε συλ λέ ξει μέ σα ἀ πὸ τὴν Ὀ δύσ σεια, ἀ πο κα λύ πτουν ὅ τι ὁ Ὅ μη ρος, ὅ ταν μι λοῦ σε γιὰ τὴν «Ὠ γυ γί α», ἐν δε χο μέ νως νὰ ἀ να φε ρό ταν στὴν Λέ σβο! Ι.Α.Β.: Θέ λω κα τ’ ἀρ χὰς νὰ δι ευ κρι νί σω ὅ τι, ἀν τί θε τα μὲ αὐ τὸ ποὺ αὐ τό μα τα συμ πέ ραναν ὡ ρι σμέ νοι συ νά δελ φοί σας δι α βά ζον τας τὸ βι βλί ο μου, δὲν κα τά γο μαι ἀ πὸ τὴ Λέ σβο
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →