ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
286ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2005
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Το τέχνασμα συγχρονισμού της Περιτομής με την Πρωτοχρονιά — Δ.Α.
- Τα πρότυπα της ΕΡΤ για την ελληνική νεολαία — Κ.Μ.
Κείμενο φύλλου
19234
ΔΑΥΛΟΣ/286, Δεκέμβριος 2005
Τὰ πρότυπα τῆς ΕΡΤ γιὰ τὴν ἑλληνικὴ νεολαία
Ἀγαπητὲ κ. Λάμπρου,
Πρὸ ἑνὸς μηνὸς περίπου ἔβλεπα στὴ ΝΕΤ
τὴ νέα ἐκπομπὴ τῆς κυρίας Α. Δρούζα μὲ θέμα
ἐκείνης τῆς ἡμέρας «Γιατί οἱ γυναῖκες δὲν βρίσκουν
ἄνδρες καὶ ἀντιστρόφως». Μέχρι ἐκεῖ
καλά. Ἡ ἔκπληξή μου ἀρχίζει μὲ τὴν παρουσίαση
τῶν καλεσμένων. Πρῶτος καὶ καλύτερος
ἕνας γνωστότατος ὁμοφυλόφιλος. Ἡ ἔκπληξή
μου ἔγινε ἐντονώτερη ἀπὸ τὶς ἐμετικές, θὰ ἔλεγα,
φιλοφρονήσεις τῆς παρουσιάστριας πρὸς
τὸν «διακεκριμένο» καλεσμένο.
Ἐπειδὴ εἶχα κάποια ἐκτίμηση πρὸς τὴ ΝΕΤ
σὲ σχέση μὲ τὰ ἰδιωτικὰ κανάλια, ποὺ συστηματικὰ
προβάλλουν τὸ συγκεκριμένο ἄτομο καὶ
πολλοὺς ὁμοίους του, πῆρα ἀγανακτισμένος τηλέφωνο
στὴν ἐκπομπή, προβάλλοντας τὸ ἐπιχείρημα
ὅτι ἡ παρουσία τοῦ ἐν λόγῳ ἀτόμου (δὲν
ἀναφέρομαι στὴν προσωπικὴ ζωή του ἀλλὰ
στὶς δημόσιες δραστηριότητές του) εἶναι τὸ λιγώτερο
προκλητικὴ καὶ χλευαστικὴ σὲ σχέση μὲ
τὸ θέμα τῆς ἐκπομπῆς.
Ἐπειδὴ θεωρῶ ὅτι γενικὰ ἡ προβολὴ τέτοιων
ἀτόμων ἀπὸ τὰ Μ.Μ.Ε. εἶναι κατευθυνόμενη
ἔντεχνα ἀπὸ τοὺς γνωστοὺς καὶ μὴ ἐξαιρετέους,
γιὰ νὰ ἀποτελοῦν τὰ σαθρὰ πρότυπα τῆς
νεολαίας, σᾶς ἀποστέλλω μία διαφημιστικὴ
καταχώριση σὲ περιοδικὸ τῶν ἐπιχειρήσεων
τοῦ συγκεκριμένου ἀτόμου καὶ παρακαλῶ νὰ
προσέξετε τὸ ὕποπτο λογότυπό του. Ὁ νοῶν
νοείτω.
Μετὰ τιμῆς
Κ.Μ.
Γλυφάδα
Τὸ τέχνασμα συγχρονισμοῦ τῆς Περιτομῆς μὲ τὴν Πρωτοχρονιὰ
Κύριε διευθυντά,
Σχετικὰ μὲ τὸ ἄρθρο «Μιὰ ἑορτὴ κατὰ φύσιν
ποὺ ἔγινε παρὰ φύσιν» (Ἴων Δημόφιλος, «Δ»,
τ. 276, σ. 18267) θὰ ἤθελα νὰ παρατηρήσω, ὅτι ἡ
1η Ἰανουαρίου πρωτοκαθιερώθηκε σὰν πρώτη
ἡμέρα τοῦ χρόνου τὸν 1ο αἰῶνα στὴν Ἀρχαία
Ρώμη ἐπὶ Ἰουλίου Καίσαρος, ἐπειδὴ αὐτὴν ἀκριβῶς
τὴν ἡμέρα ἄρχιζαν ὁ ἐργασίες τῆς Ρωμαϊκῆς
Γερουσίας. Μὴν ξεχνᾶμε ἐπίσης ὅτι στὸ Βυζάντιο
ὡς πρώτη ἡμέρα τοῦ χρόνου εἶχε καθιερωθῆ
ἡ 1η Σεπτεμβρίου.
Ἐκτὸς αὐτῶν, δεδομένου ὅτι ἡ περιτομὴ γί-
νεται ὀκτὼ ἡμέρες μετὰ τὴν γέννηση, τότε ἡ
περιτομὴ τοῦ Ἰησοῦ ἔγινε στὶς 2 Ἰανουαρίου.
Συνεπῶς τὸ ὅτι οἱ χριστιανοὶ ἐκ τῶν ὑστέρων
ἔκαναν νὰ συμπέσῃ ἡ περιτομὴ τοῦ Χριστοῦ μὲ
τὴν Πρωτοχρονιά, αὐτὸ μᾶλλον ὁδηγεῖ στὸ συμπέρασμα,
ὅτι πρόκειται γιὰ κάποιο «τέχνασμα»
ἐκ μέρους τους, προκειμένου νὰ προσδώσουν
χριστιανικὸ χαρακτῆρα σὲ μία τόσο σημαντικὴ
ἑορτή, ὅπως εἶναι ἡ Πρωτοχρονιά.
Εὐχαριστῶ γιὰ τὴν φιλοξενία
Δ.Α.
Περούτζια, Ἰταλία
Ὅμως τὸ τεράστιο κύκλωμα τοῦ πατροναρίσματος, ποὺ διαθέτουν οἱ κρατοῦντες πνίγει
κάθε φωνὴ ἀμφισβήτησης, γιὰ νὰ μὴν κλονισθῇ τὸ οἰκοδόμημα τῆς ἀπάτης τοῦ Γιαχβέ, ποὺ
διδάσκεται σήμερα ὑποχρεωτικὰ σὲ ὅλα τὰ σχολεῖα τοῦ κόσμου κατὰ τὸν Α ἢ Β τρόπο.
Ἄλλωστε τὸ χάλι τῆς θεοκεντρικῆς σήμερα ἀνθρωπότητας, ἀποκλειστικὸ παράγωγο τοῦ
ἑνιαίου συστήματος θεός-κράτος, ὑπὸ τὴν ἀδυσώπητη οἰκονομία, ποὺ ἐλέγχουν ἐρήμην τῆς
οἰκολογίας, τὰ λέει ὅλα. Ἀναρχικὴ τεχνολογία-χρῆμα. Ποῦ πάει ἡ ἀνθρωπότης, σήμερα ποὺ
τὸ Κεφάλαιο στρέφεται πρὸς τὴν ἄλλοτε θεοκρατικὴ μετα-μαρξιστικὴ καὶ νῦν καπιταλιστικὴ
Κίνα; Ὅταν ἡ Ἀσία δώσῃ καὶ αὐτὴ τὸ ἀντίστοιχο μερτικό της (γιατὶ βαδίζει στὰ ἴδια βήματα)
στὴν διαφαινόμενη καταστροφή;
Φιλικὰ
Παντελῆς Γλάρος
Ταξίαρχος (ἱπτ.) ἐ.ἀ. Πολεμ. Ἀεροπορίας