ΑΙΣΙΜΑ ΚΑΙ ΑΔΗΡΙΤΑ Ἱερὸς ξιφίας Στὸ ξεσκέπασμα τοῦ πολιτικοῦ καὶ κοινωνικοῦ βόθρου τῆς Ρωμιοσύνης, ποὺ ἄρχισε πρὶν ἀπὸ ἕνα χρόνο περίπου ὡς ἀποτέλεσμα τῆς διάχυσης τῆς Πληροφορίας ποὺ ἐπέφερε ἡ πρόοδος τῆς Τεχνολογίας κι ὄχι ἐξ αἰτίας τῆς πρόθεσης τοῦ Χριστιανοβυζαντινισμοῦ νὰ αὐτοκαθαρθῇ (διότι βόθρος εἶναι ἴσα-ἴσα ἡ ἴδια ἡ Ρωμιοσύνη ἀπὸ τὴ φύση της, ἡ ὁποία εἶναι ὁλόκληρο τὸ πρόβλημα κι ὄχι μέρος του, ἄρα δὲν μπορεῖ νὰ ἐλέγξῃ τὰ ὑπόλοιπα μέρη), παρατηρεῖται κάτι ποὺ τὰ λέει ὅλα: Ὁ «ἱερός» θεσμὸς εἶναι ἐκεῖνος ποὺ ἀποκαλύφθηκε πρῶτος ὡς πηγὴ τῆς μόλυνσης τῶν ὑπολοίπων θεσμῶν (κύκλωμα τοῦ «ἀρχιεπισκοπικοῦ ἀρχιμανδρίτη» Γιοσάκη καὶ λοιπῶν ἀρχιεπισκοπικῶν δικαστῶν καὶ δικηγόρων, κυκλώματα Παπαδήμα, ἄλλα ἀρχιεπισκοπικὰ καὶ ἐπισκοπικὰ κυκλώματα, ποὺ ὅλα μαζὶ ἔχουν διαβρώσει τὴ Δικαιοσύνη, τὶς Μυστικὲς Ὑπηρεσίες, τὴν Οἰκονομία, τὴν Παιδεία κ.λπ.)· καὶ ὁ «ἱερός» θεσμὸς ἐπίσης εἶναι αὐτὸς ποὺ πέρασε γρήγορα στὸ ἀπυρόβλητο καὶ κανεὶς δὲν ἔδωσε συνέχεια (σὰν νὰ δόθηκε κάποιο μυστικὸ σύνθημα) στὰ φοβερὰ καὶ τρομερά, ποὺ ἐπρόκειτο δῆθεν νὰ καθαρθοῦν. Ἄλλωστε ὁ προκαθήμενός του ηὐδόκησε καὶ ἐξέφρασε στὸ τέλος Ὀκτωβρίου κάποια συμπάθεια πρὸς τοὺς... «πάσχοντες» ἀπὸ τὰ σκάνδαλα! Καὶ τώρα, ποὺ ὅλα «δείχνουν» πάλι τὴν ἴδια πηγὴ ποὺ γεμίζει τὸν βόθρο, πάλι κάποια ἀόρατη χεὶρ τὰ κουκουλώνει, ἀκόμη κι ὅταν κάποιοι δικηγόροι, δικαστὲς καὶ δημοσιογράφοι ψιθυρίζουν ὅτι οἱ διωκόμενοι, ἀκόμη καὶ στὸ κύκλωμα τῶν ναρκεμπόρων, ἀποτελοῦν τὴν «μαρίδα» καὶ ὅτι ὁ «ξιφίας» κρύβεται ἀλλοῦ. Ἡ Ρωμιοσύνη προστατεύει τὴν «ἱερότητά» της. Γ.Σ.Π. Χανόμαστε! Ποιός θὰ τὤλεγε; Διακόσιοι –ἂν ἦταν– ἐγκάθετοι, ἴσως σὲ διατεταγμένη ἐπ’ ἀμοιβῇ ὑπηρεσία, διαδήλωσαν ἔξω ἀπὸ τὸ Πατριαρχεῖο – κι ὄχι πρώτη φορά. Καὶ λὲς ὅτι χάλασε ὁ κόσμος... Πόσο συμπαθὴς –κι ἂς μὴν εἶναι καθόλου...– ὁ κ. Βαρθολομαῖος φάνταζε στὰ μάτια ὅλων! Τὸ «θῦμα», ὁ «διωκόμενος», ὁ ἐθνάρχης ποὺ ἀπειλοῦν νὰ τὸν κατασπαράξουν οἱ λύκοι. Βοηθᾶτε, παιδιά, γιατὶ χανόμαστε. Γ.Σ.Π. Διαχρονικὴ διαφθορὰ  «Ἐφθάσατε σὲ τόση ἀναισθησία, ὥστε δὲν καταλαβαίνετε σὲ πόση σύγχυση ἔχει φθάσει ἡ πόλις.»  «Ἔχουμε περιπέσει σὲ ἀκρισία, ταραχὴ καὶ ἐπιθυμία φαύλων πραγμάτων.»  «Ἔχουμε διαφθαρῆ μέχρι τώρα γιὰ πολὺ χρόνο ἀπὸ ἀνθρώπους, ποὺ ἡ μόνη δύναμη ποὺ ἔχουν εἶναι νὰ μᾶς ἐξαπατοῦν.»  «Ἡ κλοπὴ μὲν χρημάτων ἀνελεύθερου, ἁρπαγὴ δὲ ἀναίσχυντου.»  «Ἄν ὁ ἄρχοντας πληροφορηθῇ γιὰ ἔνοχον καὶ δὲν ἐκτελέσῃ τὸ καθῆκον του, νὰ διώκεται ὁ ἴδιος ἀπὸ ὁποιοδήποτε πολίτη.»  Οἱ διοικοῦντες τὴν πατρίδα στὴν ἐκτέλεση τοῦ καθήκοντός τους νὰ μὴ δέχωνται δῶρα.» (Πλάτων, «Νόμοι».) Ἀθάνατοι Ἕλληνες! Σὰν νὰ τὰ ἔγραψαν γιὰ τὰ συμβαίνοντα σήμερα. Σ.Φ. Κινδυνεύει ἡ δημοκρατία Οἱ ἐπιθέσεις ἐναντίον τοῦ βουλευτοῦ Κερκύρας κ. Ν. Γεωργιάδη μὲ ἐπικεφαλῆς τοὺς δεσπότη καὶ νομάρχη Θεσσαλονίκης καὶ τοὺς λοιποὺς χριστιανοβυζαντινιστές, ἡ ἱεροεξεταστικὴ διαταγὴ νὰ ζητήσῃ συγγνώμη, νὰ παραιτηθῇ καὶ νὰ τὸν διαγράψῃ τὸ κόμμα του, ἡ ἔμμεση καταδίκη του ἀπὸ τὴ ΝΔ καὶ οἱ ἀπειλὲς ξυλοδαρμοῦ του, ὅπως τὶς διε-