ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

286ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2005

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 19261 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
34 ἀπό 105
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. «Εν φάτνη των α-λόγων. Οι σιωνιστικές δοξολογίες, τα κηρύγματα μίσους, οι ανθελληνικοί λειτουργικοί ύμνοι που ψάλλονται στους ναούς τα Χρισ — ΛΑΖΑΡΗΣ, ΓΙΑΝΝΗΣ
    ἀρχή: σελ. 19261 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 286

Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση

Οἱ σιωνιστικὲς δοξολογίες, τὰ κηρύγματα μίσους, οἱ ἀνθελληνικοὶ λειτουργικοὶ ὕμνοι ποὺ ψάλλονται στοὺς ναοὺς τὰ Χριστούγεννα κι οἱ ἀντιφάσεις τῶν Εὐαγγελίων γγελοι, φάτνη, πρόβατα, βοσκοί, μάγοι, κ.ἄ. συνθέτουν τὸ σκηνικὸ τῆς ἑορταζόμενης ἀπὸ τοὺς χριστιανοὺς ἐπε- τείου τῆς γέννησης τοῦ Ἰησοῦ, ὅπως περιγράφεται στὰ Εὐαγγέλια, τὰ ὁποῖα ὅμως παρουσιάζουν πλήρως ἀντι- κρουόμενες περιγραφές, ποὺ δὲν ἀντέχουν στὸ φῶς τῆς κριτικῆς. Χριστιανοὶ ἀπολογητὲς μὲ διάφορους συνοδοιπόρους τους, προπαγανδίζουν ἐπὶ πλέον, ὅτι τὸ μήνυμα ποὺ στέλνει στὸν κόσμο ἡ γέννηση τοῦ Χριστοῦ εἶναι ἡ ἀγάπη. Μελετῶντας ὅμως –ὄχι μόνον τὴν Ἁγία Γραφή– ἀλλὰ καὶ τοὺς χριστουγεννιάτικους λειτουργικοὺς ὕμνους τῆς Ἐκκλησίας διαπιστώνομε, ὅτι διὰ τῆς ὑποτιθέμενης γεννήσεως τοῦ Ἰησοῦ ὄχι μόνον δὲν κηρύχθηκε ἡ ἀγάπη στὸν κόσμο ἀλλὰ τὸ μίσος, ὁ ρατσισμὸς κι ὁ σιωνισμός. Πληροφορίες γιὰ τὴ ζωὴ τοῦ Ἰησοῦ –ἂν καὶ ἡ ἐποχή του ἦταν μία ἀπὸ τὶς καλύτερα τεκμηριωμένες ἱστορικά– δὲν ἔχουμε ἄλλες, ἐκτὸς ἀπὸ ἐκεῖνες ποὺ περιέχονται στὰ Εὐαγγέλια. Γιὰ τὴ γέννησή του πληροφορίες περιέχουν μόνο τὸ «Κατὰ Ματθαῖον» καὶ τὸ «Κατὰ Λουκᾶν»· κι αὐτὰ ὅμως δὲν συμφωνοῦν μεταξύ τους, αὐτοαναιροῦνται, ἀλληλοαναιροῦνται κι ἔχουν πλεῖστες ἀντιφάσεις. Ἂς ἐξετάσουμε μερικὲς χαρακτη- ριστικές: Τὸ γενεαλογικὸ δένδρο τοῦ Ἰησοῦ. Στὸ «Κατὰ Ματθαῖον» παρατίθενται 41 γενιές, ἐνῷ στὸ «Κατὰ Λουκᾶν» 78, οἱ ὁποῖες δὲν συμφωνοῦν οὔτε στὸ ὄνομα τοῦ πατέρα του Ἰωσήφ. (Βλ. Ἰ. Δημόφιλου, «Τὸ γενεαλογικὸ δένδρο τοῦ Ἰησοῦ», «Δ», τ. 275.)
← καθαρισμένο κείμενο