ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
288ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2006
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Η μάχη του Εβραιοχριστιανισμού κατά της «Ειδωλολατρίας» — ΣΩΤΗΡΙΑΔΗΣ, ΓΕΩΡΓΙΟΣ
- Με πόσα λεφτά πουλιέται η χριστιανική ευσέβεια; — ΙΑΤΡΟΥ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
Κείμενο φύλλου
19444
ΔΑΥΛΟΣ/288, Φεβρουάριος 2006
Ἡ μά χη τοῦ Ἑ βραι ο χρι στι α νι σμοῦ κα τὰ τῆς «Εἰ δω λο λα τρί ας»
Ἀ γα πη τὲ κ. Λάμ πρου,
Τὸ προ πα γαν δι στι κὸ ἔ κτρω μα τῆς φω το τυπίας
τὸ βρῆ κα μὲ με γά λη μου ἔκ πλη ξη στὴν ἐκκλη
σί α τοῦ Ἁ γί ου Δη μη τρί ου στὸ Winnipeg τοῦ
Καναδᾶ. Σᾶς τὸ ἐ σω κλεί ω, νὰ τὸ δι α βά σε τε, καὶ
νὰ ἀ νοί ξῃ ἡ καρ διά σας, ὅ πως ἄ νοι ξε καὶ ἡ δική
μου καὶ πολ λῶν ἄλ λων ἐ δῶ μορ φω μέ νων ἀνθρώ
πων τῆς ἑλ λη νι κῆς πα ροι κί ας τοῦ Winnipeg.
Εἶ ναι φα νε ρό, ὅ τι ἡ ὀρ θό δο ξη Ἐκ κλη σί α ἀνη συχεῖ,
ὅ τι θὰ ἔλ θῃ ἡ μέ ρα ποὺ θὰ πρέ πει νὰ δώ σῃ
λό γο γιὰ τὶς πρά ξεις της καὶ τὴν προ σπά θειά της
νὰ κρα τᾷ σὲ πνευματικὴ ἀφασία τὸ Ἑλ λη νι κὸ
Ἔθνος, προσπάθεια ἡ ὁ ποί α συ νε χί ζε ται μέ χρι
καὶ τῶν ἡ με ρῶν μας.
Ὁ «Δαυ λός» μας πρέ πει νὰ συ νε χί σῃ τὸ ἔρ γο
του, ποὺ εἶ ναι ἡ ἀποκάλυψη τῆς ἱ στο ρι κὴς ἀ λήθειας
καὶ ἡ ἀ φύ πνι ση τῆς ἑλ λη νι κῆς μας ψυ χῆς.
Ἐλ πί ζω νὰ ζῶ, νὰ δῶ τὴν ἡ μέ ρα ποὺ ἡ Ὀρ θο δοξί
α θὰ ζη τή σῃ συγ γνώ μη ἀ πὸ τοὺς Ἕλ λη νες γιὰ
τὰ ἐγ κλή μα τά της ὅ λους αὐ τοὺς τοὺς αἰ ῶ νες σὲ
βά ρος τοῦ Ἑλ λη νι κοῦ Ἔ θνους.
Σᾶς χαι ρε τῶ μὲ εἰ λι κρι νῆ φι λί α
Γε ώρ γιος Σω τη ριά δης
Winnipeg, Κα να δᾶς
ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ
ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
Μὲ πόσα λεφτὰ που λι έ ται ἡ χρι στι α νι κὴ εὐ σέ βεια;
Ἀ ξι ό τι με κ. Λάμ πρου,
Τὸ κτῖ σμα, ποὺ φω το γρά φι σα, βρί σκε ται στὸν
προ α στια κὸ δρό μο Θεσ/νί κης-Πε ραί ας καὶ κατα
λαμ βά νει δύο ἀ πὸ τὶς τέσ σε ρις λω ρί δες, ὄ χι
βέ βαι α γιὰ νὰ εὐ λο γῇ καὶ νὰ προ φυ λάσ σῃ τοὺς
ὁ δη γοὺς ἀ πὸ ἀ τυ χή μα τα, ἀλ λὰ λό γῳ συμ φέ ροντος
δη μι ουρ γῶντας πρό βλη μα καὶ ἄ πει ρους κινδύ
νους γιὰ ἀ τυ χή μα τα.
Ὅ ταν ξε κί νη σε νὰ κα τα σκευ ά ζε ται ὁ δρό μος,
τὸ να ΐ δριο ἦταν ἐμ πό διο. Ἔ γι ναν προ τά σεις ἀπο
ζη μί ω σης ἀ πὸ τοὺς ὑ πεύ θυ νους. Ἄρ νη ση ἀ πὸ
τὴν πλευ ρὰ τῆς Ἐκ κλη σί ας μὲ τὴν ἐ νερ γό, μέ χρι
ἀ πει λῶν, συμ πα ρά στα ση τοῦ ποι μνί ου.
Ἔ ψα ξα καὶ βρῆ κα ἀ πὸ πε ρι έρ γεια, ὅ τι ἡ εὐ λάβεια
τῶν ἀν θρώ πων αὐ τῶν ἔ χει ὅ ρια, δὲν εἶ ναι
οὔ τε ἄ πει ρη, οὔ τε ἀ πέ ραν τη, οὔ τε ἀ νε ξέ λεγ κτη.
Στὴν δι κή μας ἁ γνὴ πε ρί πτω ση τὸ ὅ ριο τῆς εὐ λάβειας,
ὅπως σ’ ὅλες τὶς παρόμοιες περιπτώσεις
ἄλλωστε, μετριέται μὲ τὸ χρῆ μα. Γιὰ νὰ δε χτοῦν
τὴν με τα φο ρὰ τοῦ κτί σμα τος αὐ τοῦ, ζή τη σαν ἕ να
πο λὺ με γα λύ τε ρο χρη μα τι κὸ πο σὸ ἀπὸ τὸ ἀ νω τέρω
προσφερ θὲν ἀ πὸ τὸ Δη μό σιο.
Ἀρ νή θη καν βέ βαι α οἱ ὑ πεύ θυ νοι τοῦ Κρά τους
καὶ ἔ τσι τὸ κα τα σκεύ α σμα πα ρέ μει νε στὴ θέ ση
του εὐ λο γῶν τας τὰ ἐ ξ αἰ τί ας του συμ βαί νοντα
ἀτυ χή μα τα.
Με τὰ τι μῆς
Πα να γι ώ της Ἰ α τροῦ
Θεσ σα λο νί κη